tag:blogger.com,1999:blog-80011346671346687342024-03-18T08:43:17.789+01:00L'ARMARI OBERTDe tot en conec una mica, però de res massa.//De todo sé un poco, de nada demasiado Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.comBlogger1341125tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-13213725551135470742024-03-04T10:06:00.001+01:002024-03-04T10:06:10.029+01:00RUTA A LOS ORÍGENES DEL BARRIO "CHINO"<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Esta ruta nos llevará a los orígenes del Barrio Chino de Barcelona: personas, leyendas y represión:</b></span></p><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial;"><br /><br /></span><p style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic2TGrgKN15-EPOzQqSKu411HuWrYXw5mVUc5eo6gTCqArBfVdttAx2H-x-aG5RuUMqlAwZGNWvDS0s40u7YQgIQTOGwgZBSOG7nK0anLWFURkbxGueY6rpeUXTHLmRIZfKrbhmTubbh5kmqcy7qlb_JEudG0YJEBGQ3wKI5XCgTA9Vc6Ndy4FhpHt/s822/gabriel%20casas%20galobardes%20-%20criolla.png" style="color: #993300; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="575" data-original-width="822" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic2TGrgKN15-EPOzQqSKu411HuWrYXw5mVUc5eo6gTCqArBfVdttAx2H-x-aG5RuUMqlAwZGNWvDS0s40u7YQgIQTOGwgZBSOG7nK0anLWFURkbxGueY6rpeUXTHLmRIZfKrbhmTubbh5kmqcy7qlb_JEudG0YJEBGQ3wKI5XCgTA9Vc6Ndy4FhpHt/w640-h448/gabriel%20casas%20galobardes%20-%20criolla.png" style="background: transparent; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.56px; text-align: center;">La Criolla, anys 30</td></tr></tbody></table><div class="separator" style="background-color: #fff9ee; clear: both; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></div><span style="background-color: #fff9ee; color: #222222; font-family: arial; font-size: 13.2px;"><br /><b><br /></b></span><p style="background-color: #fff9ee; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"></p><p style="background-color: #fff9ee; color: #222222; font-family: Georgia, Utopia, "Palatino Linotype", Palatino, serif; font-size: 15.4px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><span style="background-color: white;"><br /><div><span style="color: #222222; font-family: arial; font-size: medium;">Su inicio es la plaza George Orwell y finaliza en el Teatro Arnau. Cabe recordar que la aviación fascista en 1938 arrasó el Barrio y sólo quedan las huellas de un pasado que no fue glorioso.</span></div><div><span style="color: #222222; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="color: #222222; font-family: arial; font-size: medium;">Seguiremos la ruta por Escudellers, Arco del Teatro, calle Cid, Portal de Santa Madrona, Nou de la Rambla y Paral.lel.</span></div><div><span style="color: #222222; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="color: #222222; font-family: arial; font-size: medium;">Temática:</span></div><div><span style="color: #222222; font-family: arial; font-size: medium;">¿Cómo era el barrio "Chino" en los años 20-30? ¿Cómo se vivía? ¿Cuál es el origen del nombre? ¿Qué calles formaban parte? ¿Qué incidencia tuvo la llegada de la VI Flota? ¿Es cierto que Barcelona tenía los burdeles más famosos del Mediterráneo?</span></div><br /><span style="color: #222222; font-family: arial;">Nombres</span></span><div><span style="background-color: white;"><span style="color: #222222; font-family: arial;"><br />Flor de Otoño, la Reina del Barrio Chino, Rafael de Leon, Tórtola València, Pepe el de la Criolla, Jean Genet, Miguel de Molina, Carmen Mairena, Sara Montiel, Sonia Rescalvo, Raquel Meller, Madame Arthur, Dolly Van Doll...</span><br /><br /><br /><span style="color: #222222; font-family: arial;">Inicio Plaça George Orwell </span><a href="https://maps.app.goo.gl/ayxr2aFLJqYcsCoZA" style="color: #cc6611; font-family: arial; text-decoration-line: none;">https://maps.app.goo.gl/ayxr2aFLJqYcsCoZA</a></span><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">IMATGENES </span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">1) Carrer d'en Carabassa</span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKdJjp1RqHG-7qvFuXbalGZU4Bu18Ck_65DI1GrvdyAbHTs42G1WUzBLyLLnDen7UMzBz96-81nTdZTsY5KhUeeRn2imWsP48bKKX5dOtytToY0yfXNSnveoRgEvdJgEUopkylURFzL18_6Dr3p9U6ZLctsr-0_0w9dfu4-hULSnprsn0LP9L4dmEmqiWY/s948/5fa2cb2214333.jpeg" style="color: #cc6611; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="948" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKdJjp1RqHG-7qvFuXbalGZU4Bu18Ck_65DI1GrvdyAbHTs42G1WUzBLyLLnDen7UMzBz96-81nTdZTsY5KhUeeRn2imWsP48bKKX5dOtytToY0yfXNSnveoRgEvdJgEUopkylURFzL18_6Dr3p9U6ZLctsr-0_0w9dfu4-hULSnprsn0LP9L4dmEmqiWY/w640-h314/5fa2cb2214333.jpeg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">2) Carrer Códols //Elefante Blanco</span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH1GlAe14Qnc5O6REi72TNfyeeKos66cvx59TAEXvPXgm5itVu87XA-w1IVK5sUyBaDfJ6YXeURkk-1Oo6569qHf38fRyrKDWpzBOxYYLrmVIJqibkw_ITG5pk-hwxxdqIPh3Dixxi4TTiHG8k5HGe2u0FSTirqRqq5j9b3KQR6ePP9xFyNkZDHMAwQOPp/s623/ele1.png" style="color: #cc6611; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="623" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjH1GlAe14Qnc5O6REi72TNfyeeKos66cvx59TAEXvPXgm5itVu87XA-w1IVK5sUyBaDfJ6YXeURkk-1Oo6569qHf38fRyrKDWpzBOxYYLrmVIJqibkw_ITG5pk-hwxxdqIPh3Dixxi4TTiHG8k5HGe2u0FSTirqRqq5j9b3KQR6ePP9xFyNkZDHMAwQOPp/w640-h526/ele1.png" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">3) Escudellers: VI flota, meublés i barras americanas.</span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3che0SvD-VaYwCfrfwx9cjAnNTSjyp-T0nuYK4Jx0NYZB-rG5Sq07lE6Ew6ZtNfCakd3Z8UGiz-qAQVvVPgo5N0zD30KMnnHe_FdU6mmuZqEMy-bI5w6q7Kbz29nLS1TmKDeyZL1BZ8a5aHxS-cHBZu6-mAbpcSSqOaLpOG3aJDuTnB0Ly-DUyBXhWeYm/s644/8684697--644x362.webp" style="color: #cc6611; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="362" data-original-width="644" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3che0SvD-VaYwCfrfwx9cjAnNTSjyp-T0nuYK4Jx0NYZB-rG5Sq07lE6Ew6ZtNfCakd3Z8UGiz-qAQVvVPgo5N0zD30KMnnHe_FdU6mmuZqEMy-bI5w6q7Kbz29nLS1TmKDeyZL1BZ8a5aHxS-cHBZu6-mAbpcSSqOaLpOG3aJDuTnB0Ly-DUyBXhWeYm/w640-h360/8684697--644x362.webp" style="background-attachment: initial; 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Miguel de Molina, Rafael de Léon y unos "ojos verdes".</span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIb3jRzcer4Swi_VzUAuW12mOFvIg98slR8Bbjuae44uN9CRSqFbbrEN-DdhJhHkzHxpKlA6oH1rx8ol00GAzB_eVvGZMH_IXStskpaeAg2Cn_CkZMvuS86ag2-DrP0AsbPjOieLZqYoc67PsZ1RJ4h2U8C26gbw49UGMJo6Fsi1BOutmRgejnV-xUk_rV/s822/monaco.png" style="color: #cc6611; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="822" data-original-width="597" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIb3jRzcer4Swi_VzUAuW12mOFvIg98slR8Bbjuae44uN9CRSqFbbrEN-DdhJhHkzHxpKlA6oH1rx8ol00GAzB_eVvGZMH_IXStskpaeAg2Cn_CkZMvuS86ag2-DrP0AsbPjOieLZqYoc67PsZ1RJ4h2U8C26gbw49UGMJo6Fsi1BOutmRgejnV-xUk_rV/w464-h640/monaco.png" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="464" /></a></div><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;" /><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><br /></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">5) Calles Arc del Teatre // Guardia. Les farmàcias del Raval. Madame Arthur, Van Doll i el Gambrinus. Carmen de Mairena, Sara Montiel y el Cangrejo loco.</span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkjjfjN568VeGWfnau8zbb63wKZDB-xMgeggUiGa1suxaoO7L2dYmF78f2Gw0AWXFVteIALMlLU4mORqil-0HwAjzFH0mkqKTW10x_vVFrFn8egOS3McuFTxjqeIMlqfWN8EGwPrWRonkVkB68xGU7XTUYKMG3YdgthXfZyUavzpr2gjedxzxlPcE11Tz4/s615/3.jpg" style="color: #cc6611; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="615" data-original-width="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkjjfjN568VeGWfnau8zbb63wKZDB-xMgeggUiGa1suxaoO7L2dYmF78f2Gw0AWXFVteIALMlLU4mORqil-0HwAjzFH0mkqKTW10x_vVFrFn8egOS3McuFTxjqeIMlqfWN8EGwPrWRonkVkB68xGU7XTUYKMG3YdgthXfZyUavzpr2gjedxzxlPcE11Tz4/s16000/3.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" /></a></div><br /><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOjHnwB_JThqh1Xik4z_K9WhLbT5F0reSZJdGQ0ggLCHIUyTPkNh3AOzqdC-RHFBQKS2R73PaCyyvYZmBJ1C5aTdvx4hZuKJNkgMhWrT-QUDBYLEJnZKLXW2RmvO7ztSi8IK9jBXyzROea9WHw6_TAW4xO2Uu3zjf6bGB2joxvuDCoWnlLnqZH8fI9Yivb/s381/0.png" style="color: #cc6611; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="332" data-original-width="381" height="349" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOjHnwB_JThqh1Xik4z_K9WhLbT5F0reSZJdGQ0ggLCHIUyTPkNh3AOzqdC-RHFBQKS2R73PaCyyvYZmBJ1C5aTdvx4hZuKJNkgMhWrT-QUDBYLEJnZKLXW2RmvO7ztSi8IK9jBXyzROea9WHw6_TAW4xO2Uu3zjf6bGB2joxvuDCoWnlLnqZH8fI9Yivb/w400-h349/0.png" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="400" /></a></div><br /><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg231OM8RyC7PQMfgUaTLmNWKF63Po43d-6XlcqjM2r0hHwl6prY7nLOQCsl7EMJ-DJrMElqd9QTz37jtYCZdX6egQac_Gghi778HNOENP1Ry7htzO8mbibXfZUcQzIP5S1B9MF0DYq4H0vK7zCxCqyCzdW6j6uqBHew6RYjHMPIAnnkuegFCicCNF2hVxx/s620/000.jpg" style="color: #cc6611; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="593" data-original-width="620" height="612" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg231OM8RyC7PQMfgUaTLmNWKF63Po43d-6XlcqjM2r0hHwl6prY7nLOQCsl7EMJ-DJrMElqd9QTz37jtYCZdX6egQac_Gghi778HNOENP1Ry7htzO8mbibXfZUcQzIP5S1B9MF0DYq4H0vK7zCxCqyCzdW6j6uqBHew6RYjHMPIAnnkuegFCicCNF2hVxx/w640-h612/000.jpg" style="background: transparent; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; text-align: center;">Antonio (Carmen) de Mairena</td></tr></tbody></table><br /><br /></span></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px;"><div class="MsoNormal"><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;">6) Plaza Jean Genet. Genet el canalla y el transvestismo años 30. El balcón, Diario del ladrón, Querelle de Brest. Vides Privades de Segarra.</span><br /><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNOnkJXro1j_hDwzYAZlsHt27tVk-uDRzLOVbmxn1sM2A3Fm2lFpwEhKAZrNTa55EOhDV-9ossXvbOuo5prQbo_KLJiW1sHEXyCNrM65lhesf_y3fP9KVcvRsnZOwDI3tORZfDPA_EAYgRvucF4ZOwOfz9liM7F14ePIh9tdpFCV-7o0wEUTP6UYGadeqQ/s400/carrer%20d'en%20cires.jpg" style="color: #cc6611; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="400" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNOnkJXro1j_hDwzYAZlsHt27tVk-uDRzLOVbmxn1sM2A3Fm2lFpwEhKAZrNTa55EOhDV-9ossXvbOuo5prQbo_KLJiW1sHEXyCNrM65lhesf_y3fP9KVcvRsnZOwDI3tORZfDPA_EAYgRvucF4ZOwOfz9liM7F14ePIh9tdpFCV-7o0wEUTP6UYGadeqQ/w640-h480/carrer%20d'en%20cires.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="640" /></a></div><br /><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj04FqAIzyfFlqk5xdCWxQOKmdehyphenhyphenBWDZ8muvC3N4TLxbcVZCW_AmY_6zXCgjsuKalm498gNqjbOoIhIO_EVwNrCOy-kfHyM2NdYW788jCEVz3zADDcCCxOJTIDf2LBi6gmHU7VEDTMpM7ZikFHQp6wof_jNJvecE_7q5byWhAy8Kw0IhhYiNoI-XSvL5vP/s1122/egmont-de-bries011.jpg" style="color: #cc6611; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="1122" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj04FqAIzyfFlqk5xdCWxQOKmdehyphenhyphenBWDZ8muvC3N4TLxbcVZCW_AmY_6zXCgjsuKalm498gNqjbOoIhIO_EVwNrCOy-kfHyM2NdYW788jCEVz3zADDcCCxOJTIDf2LBi6gmHU7VEDTMpM7ZikFHQp6wof_jNJvecE_7q5byWhAy8Kw0IhhYiNoI-XSvL5vP/w640-h424/egmont-de-bries011.jpg" style="background: transparent; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.56px; text-align: center;">Egmont de Bries</td></tr></tbody></table><br /><div class="MsoNormal"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU39_z9fPkaL5jb5-p9tDRzP3OTypWCsDpxxIBuiz24ZPJ6fphgIAVRwMZPYggRNZdrgkZYCfzCGic1Cf7FBJ31G8tcC1ysV54Rph2iNoP8-CaXcASUWhQ1dzTOFwiDUd6eE12g2gede7VuTATI4VHQ0UHdZZqfUvCe6TpNueBNtwB5dUh0aiaFTtiJhdI/s640/00.JPG" imageanchor="1" style="color: #cc6611; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="571" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU39_z9fPkaL5jb5-p9tDRzP3OTypWCsDpxxIBuiz24ZPJ6fphgIAVRwMZPYggRNZdrgkZYCfzCGic1Cf7FBJ31G8tcC1ysV54Rph2iNoP8-CaXcASUWhQ1dzTOFwiDUd6eE12g2gede7VuTATI4VHQ0UHdZZqfUvCe6TpNueBNtwB5dUh0aiaFTtiJhdI/w572-h640/00.JPG" style="background: transparent; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" width="572" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.56px; text-align: center;">La reina del Barri Chino</td></tr></tbody></table><br /><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;">7) Calle Cid: <st1:personname productid="La Criolla" w:st="on">La Criolla</st1:personname> i el Sagristà: quien fue Flor de Otoño? La “troupe” del marqués de Vivent. Quienes eran las Carolines. La Bandera de Jean Gabin. Anarquismo i tranvestismo.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Q6YVbShzDmW-z4bsVEDofUCZn4Y8gYPtQNbO3KpCMkK2355CJBNI1FHp0VFb1x4oyC5EBuk5Dw4knyxZnL-lymjaNoMuvcFAzqKD4rgkD5NWBPd7eARkpqMumjZyNUAOTEK1SF5QVRKh/s1600/0+%25282%2529.png" style="color: #cc6611; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="273" data-original-width="400" height="437" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Q6YVbShzDmW-z4bsVEDofUCZn4Y8gYPtQNbO3KpCMkK2355CJBNI1FHp0VFb1x4oyC5EBuk5Dw4knyxZnL-lymjaNoMuvcFAzqKD4rgkD5NWBPd7eARkpqMumjZyNUAOTEK1SF5QVRKh/w640-h437/0+%25282%2529.png" style="background: transparent; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 14.9333px;"> <span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: xx-small;">Flor de Otoño encerclat a la Ciolla. <span style="color: #444444; text-align: -webkit-left;">Torrents.1933.</span></span></td></tr></tbody></table></span><br /><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhukoM4haGyQFcO6K_DLNPK_atlR22mFZVT5WPL1GVNejHl_9n5POWd68JZiFyTFRur5xJwii4KO4udQ-_QU8cZSt_QOIq_Uwm26VUqwsE7vpcOlf1oJ6PRhDLWI-IgpalI58gOkWWmVjmK/s1600/00.jpg" style="color: #cc6611; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="722" data-original-width="507" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhukoM4haGyQFcO6K_DLNPK_atlR22mFZVT5WPL1GVNejHl_9n5POWd68JZiFyTFRur5xJwii4KO4udQ-_QU8cZSt_QOIq_Uwm26VUqwsE7vpcOlf1oJ6PRhDLWI-IgpalI58gOkWWmVjmK/s1600/00.jpg" style="background: transparent; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.56px;">Flor de Otoño. </td></tr></tbody></table><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXPb8KzH5fs5kEolOWVrvF5-LwU3SkTaqn5YHD1tsFNxq2Zvet89JkUHRAuQsLnRLRWgClZ9EpuXCojDiWeEWQUfaJFu-DvvqDOSa-PVcH-f8xUuI-ckxFGSHJHeMtKT3Vt2eMMMgYKIhC/s1600/00+%25281%2529.jpg" style="color: #cc6611; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="346" data-original-width="564" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXPb8KzH5fs5kEolOWVrvF5-LwU3SkTaqn5YHD1tsFNxq2Zvet89JkUHRAuQsLnRLRWgClZ9EpuXCojDiWeEWQUfaJFu-DvvqDOSa-PVcH-f8xUuI-ckxFGSHJHeMtKT3Vt2eMMMgYKIhC/s1600/00+%25281%2529.jpg" style="background: transparent; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.56px;">Concurs de Mis Barrio Chino a la Criolla 1934. Foto: Ballbé. Col.lecció particular. Les Carolines.</td></tr></tbody></table><br /><br /><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPnHb-LwqZ7gMLCE7fby2lzEQYT6zjwhi1KMdc1i3SmTepPW2tYv4ETTJf6pMTPPBNeYBdRNQjuMnYN55yoSXyFLV9jy2tUsNRDMQG8iwR2MWp1RFmeNPzP_SjtdXfcqajGz98QpVL01p8/s1600/La-bandera-1935-1.jpg" style="color: #cc6611; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="464" data-original-width="624" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPnHb-LwqZ7gMLCE7fby2lzEQYT6zjwhi1KMdc1i3SmTepPW2tYv4ETTJf6pMTPPBNeYBdRNQjuMnYN55yoSXyFLV9jy2tUsNRDMQG8iwR2MWp1RFmeNPzP_SjtdXfcqajGz98QpVL01p8/s1600/La-bandera-1935-1.jpg" style="background: transparent; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.56px;">Jean Gabin a la Criolla, La Bandera.</td></tr></tbody></table><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;">8) Calle Nou de <st1:personname productid="la Rambla. Llei" w:st="on"><st1:personname productid="la Rambla." w:st="on">la Rambla.</st1:personname> Ley</st1:personname> de Peligrosidad Social. La ruta de la verguenza, cifras. Memòria de la Rampova.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><st1:personname productid="la Silvia Reyes." w:st="on"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative; text-align: center;"><tbody><tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBqi7X2Q0syHQhMByRbdl2FY_a07QGvlHntqcglYrKuqgM6z_U4f1llB7QP6fPQkIcNqSi7aftHrTWwbiqdRqGeeyzQp3p43FwaFkJBH3eqq0fftD9WDKG8FFxAeTXFxcHEEtk5byd5QKY/s1600/0.jpg" style="color: #cc6611; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="660" height="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBqi7X2Q0syHQhMByRbdl2FY_a07QGvlHntqcglYrKuqgM6z_U4f1llB7QP6fPQkIcNqSi7aftHrTWwbiqdRqGeeyzQp3p43FwaFkJBH3eqq0fftD9WDKG8FFxAeTXFxcHEEtk5byd5QKY/s640/0.jpg" style="background: transparent; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 14.9333px;">Francesc Oliver, '<wbr style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 10.56px; text-align: left;"></wbr><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" style="font-size: xx-small;"><span face=""arial" , sans-serif" style="font-weight: bold; text-align: left;">Rampova</span><span face=""arial" , sans-serif" style="text-align: left;">', primera detenció amb 14 anys</span></span></td></tr></tbody></table></st1:personname><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;">9) Calle de Les Tàpies. Barcelona de Noche. Sonia Rescalvo de la glòria a morir en la Ciutadella. Reaparición de Mirko. Laura Villar, orgullo i repressión.</span></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisbT4Rg4_CEY2CZqAVbj0fwKpsBd2qKk1VURMGs77XYd9nwybNiAAuD-fZNrISBMxGuaQhpmX_VMLFXXANaRfrBrqsjDiZ73pjROcwLkSneeCAWexTsCk3LHgppnPn3EbaOavZ-VkBHKMKq2pCW29RdbbI0O_00SoV4qo9_isgCX8mxCmmabX11YvCzQ/s500/papitu.png" style="color: #cc6611; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="406" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisbT4Rg4_CEY2CZqAVbj0fwKpsBd2qKk1VURMGs77XYd9nwybNiAAuD-fZNrISBMxGuaQhpmX_VMLFXXANaRfrBrqsjDiZ73pjROcwLkSneeCAWexTsCk3LHgppnPn3EbaOavZ-VkBHKMKq2pCW29RdbbI0O_00SoV4qo9_isgCX8mxCmmabX11YvCzQ/w520-h640/papitu.png" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="520" /></a></div><br /><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd89a76zQoeZ0hXovlXMT_nzFmfWsHwzFKAYZM6DKJ8cDRhJqF37MdRPP8q48rEkypsUMsPZ-9kjtZJEfSgJhiMarzVWbmkSYNBISYWnLhaS7ArfC4fUEVupzDFGhyhe2qMSQ_bM8-EqrQ/s1600/0000.jpg" style="color: #cc6611; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd89a76zQoeZ0hXovlXMT_nzFmfWsHwzFKAYZM6DKJ8cDRhJqF37MdRPP8q48rEkypsUMsPZ-9kjtZJEfSgJhiMarzVWbmkSYNBISYWnLhaS7ArfC4fUEVupzDFGhyhe2qMSQ_bM8-EqrQ/s1600/0000.jpg" style="background: transparent; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 14.9333px; text-align: center;">Laura Villar. </td></tr></tbody></table><br /><span lang="CA" style="font-size: 14pt;"></span></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"> (10) Plaza Raquel Meller. Joan Viladomat y las cupletistas. Còmicos de moral distraida (Alady o Josep Sampere).</span><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/9z7yr9ABdgs/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/9z7yr9ABdgs?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 1px 1px 5px; color: #222222; margin-bottom: 0.5em; margin-left: auto; margin-right: auto; padding: 5px; position: relative;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_fux6t3ahCbDGKnWH1iEZ8dpCBz9xvmaaDURafVbzdItM8KniMCqXDCaN7p_gnp6adiTVGUMtuvYyWVmqEO2vT68d-lX_q59uCOtCEUi9XE_6eBgvH-qeXIZa6SfVHOAixYT1d8PKQXjOxfHyGBvYTCqoD3AYdiKblcBE_5V2pxsN2ZTSzxAhsBLbJMTu/s299/Jose-Sempere-1920-Col.-Merletti.jpg" style="color: #cc6611; margin-left: auto; margin-right: auto; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="299" data-original-width="224" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_fux6t3ahCbDGKnWH1iEZ8dpCBz9xvmaaDURafVbzdItM8KniMCqXDCaN7p_gnp6adiTVGUMtuvYyWVmqEO2vT68d-lX_q59uCOtCEUi9XE_6eBgvH-qeXIZa6SfVHOAixYT1d8PKQXjOxfHyGBvYTCqoD3AYdiKblcBE_5V2pxsN2ZTSzxAhsBLbJMTu/w300-h400/Jose-Sempere-1920-Col.-Merletti.jpg" style="background: transparent; border: none; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.1) 0px 0px 0px; padding: 0px; position: relative;" width="300" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.56px; text-align: center;">Josep Sampere</td></tr></tbody></table><br /><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA" style="font-family: arial; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;">Bibliografia: </span></div><div class="MsoNormal"><div class="MsoNormal"><span lang="CA"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA"><span style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><span style="font-family: arial;">Arnalte, Arturo. Redada de violetas.Ed Egales</span></span></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA"><span style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><span style="font-family: arial;">Villar, Paco. La Criolla, la puerta dorada del Barrio chino. Ed Comanegra.</span></span></span></div><div class="MsoNormal"><span lang="CA"><span style="background-color: #fefdfa; color: #333333;"><span style="font-family: arial;">Gente, Jean. Diari del Lladre, Edicions 62. </span></span></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;"><span lang="CA"><span style="background-color: #fefdfa; color: #333333;">Therós Xavier </span></span><i>La Sisena Flota a Barcelona</i> (Ed. La Campana, 2010)</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;">Barbancho, Juan Ramon. Ser tu misma era un delito, Ed Liebres Muertas. </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;">Olmeda, Fernando. El látigo y la pluma. Ed Oberon.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;">Riera i Sants, Jaume. Sodomites catalans. Ed Base.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;">Collel, Jaume. El músic de l'americana vermella. Ed RBA.</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: arial;">Huard, Geoffroy. Los Antisociales, Historia de la homosexualidad en Barcelona y París. 1945-1975.<br />Mira, Alberto. De Sodoma a Chueca. Ed Egales.<br />Carandell, Josep Mª. Nueva guía secreta de Barcelona. Ed. Martínez Roca. </span></div><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;">Blogs</span></span></div><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;"><span lang="CA"></span></span></span></div><div><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;">La Barcelona diversa <a href="http://poldest.blogspot.com.es/" style="color: #cc6611; text-decoration-line: none;">http://poldest.blogspot.com.es/</a></span></span></div><div><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><span style="font-family: arial;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif" lang="CA"></span><br /></span><div><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;">L'armari obert: <span style="background-color: transparent;"><a href="http://leopoldest.blogspot.com.es/" style="color: #cc6611; text-decoration-line: none;">http://leopoldest.blogspot.com.es/</a></span></span></span></div><div><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;">Podeu escoltar aqui a Egment de Bries cantant aquesta cançó de Alvaro Retana</span></span></div><div><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/xVMENJjnMY4" style="display: inline;" width="320" youtube-src-id="xVMENJjnMY4"></iframe></div></span></div></div></div></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-13742900174801338072024-02-27T12:54:00.003+01:002024-02-27T12:54:44.990+01:00SOLO PARA LOS OJOS<p> <b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Selección de imágenes procedentes de publicaciones mías en las redes sociales:</span></b></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Jacinto y Apolo; El dandy moribundo; La Catrina de Diego Rivera; Santa Cecilia Guido Reni; San Mateo de Bronzino; David de Donatello; Decamerón de J</span><span style="font-family: arial; font-size: large;">ohn Everett Millais; San Sebastián de Ángel Zárraga; Retrato de Tolouse Lautrec; Los luchadores de Eatkins; Arlequín de Picasso.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy9mVf0wotAW7IlMlTqfSzDzSwMUTsDWkpRwapTelWdzv5SGPhkf-Qcmm535iTt5FuSgw9_aYmhmz_g0ZhQKEpWS5_Vbb26GOVc41e19sc7p34msn-XcefKLO4A4IbzOUl8_iJJbzFrTP1wRTDClIsDXL2AJka-eYKu5Awj7kbyLxDKtLdX5GHOsiZCh9X/s800/The_Death_of_Hyacinthos.gif" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="565" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy9mVf0wotAW7IlMlTqfSzDzSwMUTsDWkpRwapTelWdzv5SGPhkf-Qcmm535iTt5FuSgw9_aYmhmz_g0ZhQKEpWS5_Vbb26GOVc41e19sc7p34msn-XcefKLO4A4IbzOUl8_iJJbzFrTP1wRTDClIsDXL2AJka-eYKu5Awj7kbyLxDKtLdX5GHOsiZCh9X/w452-h640/The_Death_of_Hyacinthos.gif" width="452" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption">La muerte de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jacinto">Jacinto</a> (1801), de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jean_Broc">Jean Broc</a>. Musée Sainte-Croix, Poitiers 1801</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Den döende dandyn (El dandy moribundo) </b></span><b style="font-family: arial; font-size: large;">Nils Dardel, 1918. Moderna Muséet de Estocolmo.</b></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">"<i>El dandy debe aspirar a ser sublime sin interrupción. Vivir y dormir frente a un espejo"</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El moribundo tiene la mano izquierda en el corazón y no mira hacia el cielo, sino en el espejo de mano contemplando su imagen hasta el último aliento, como buen dandi estará pendiente de su propia imagen hasta el final.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Otro elemento del cuadro son los acompañantes, se han hecho paralelismos con la muerte de Jesús. Según éstos el otro dandy lloroso sería el discípulo amado, Juan; la mujer de naranja un ángel y las otras dos mujeres Maria y Magdalena (de rojo).</span></p><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El cuadro puede representar el cambio de vida del propio Nils, que vivió como un dandi y normalmente rodeado de homosexuales hasta 1918 que decidió casarse y asentarse en Suecia.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAnuDvvVTmdFG5517oWSsMJ2VYGJpA2nGeY78vS1o4q1935N0Wr1GEdsUcLnKB4ESPzVgP_TJV0dEjS3r9j9HXtjTMHNhDQKbDdoWSo3xk1LpFjmRzQQwU53Wct3eJZ-uZ416OOVbB0cKNJWxXgm7swJbv71urnOEDjjXjMw9l3IIdxrxsFqVxh7F4Xn15/s1500/397157517_10232318362244324_7438628149826550687_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1174" data-original-width="1500" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAnuDvvVTmdFG5517oWSsMJ2VYGJpA2nGeY78vS1o4q1935N0Wr1GEdsUcLnKB4ESPzVgP_TJV0dEjS3r9j9HXtjTMHNhDQKbDdoWSo3xk1LpFjmRzQQwU53Wct3eJZ-uZ416OOVbB0cKNJWxXgm7swJbv71urnOEDjjXjMw9l3IIdxrxsFqVxh7F4Xn15/w640-h500/397157517_10232318362244324_7438628149826550687_n.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central.</b></span><b style="font-family: arial; font-size: large;">(Detalle: la Catrina)</b></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Diego Rivera, 1947. Museo Diego Rivera, México D.F. Mural 4,8 x 15 m</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Imagen de la Catrina. A su izquierda, Diego Rivera (niño) y Frida Kahlo; a la derecha, José Guadalupe Posada, autor de la imagen original de la Catrina.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: large;">El nombre original fue Calavera Garbancera. «Garbancera» es la palabra con la que se conocía entonces a las personas que vendían garbanzos y que teniendo sangre indígena pretendían ser europeos y renegaban de su propia raza, herencia y cultura. Rivera fue quien le dio su atuendo característico, con su estola de plomos en este mural.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: large;">Aquí se la representa como un esqueleto de clase alta vestida de gala, con sombrero francés con sus plumas de avestruz que representa la miseria, los errores políticos y la hipocresía de toda una sociedad. Frida, por esta época esposa de Rivera, lleva el símbolo del yin y yang, logo oficial del taoísmo.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYDVeEPauDdYsi_b-E1MqXgX6Xtw-UJ5puHvUVDtXdxBXpEIVoCjUX-cm48MqQCrbhP8udQBBHeolNpibhfF-3np1Tc-GGAdIdK4V_dODL5tTilPfWvZggMKho10DD_RF3hfoEL0NYX5GE1TRF5Z0byFaRo5NH2tcT7Cs07ytKKj8m5lSu30t-7lMg1Zod/s560/397094625_10232332711803054_1956278332617254191_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="420" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYDVeEPauDdYsi_b-E1MqXgX6Xtw-UJ5puHvUVDtXdxBXpEIVoCjUX-cm48MqQCrbhP8udQBBHeolNpibhfF-3np1Tc-GGAdIdK4V_dODL5tTilPfWvZggMKho10DD_RF3hfoEL0NYX5GE1TRF5Z0byFaRo5NH2tcT7Cs07ytKKj8m5lSu30t-7lMg1Zod/w480-h640/397094625_10232332711803054_1956278332617254191_n.jpg" width="480" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>1606 Santa Cecilia de Guido Reni. Norton Simon Museum. Pasadena, California.</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Al igual que Antígona, Cecilia de Roma quiso dar sepultura a su hermano ya su marido en contra las órdenes de los "pérfidos" romanos. Como castigo recibió un largo martirio de tres días, por lo que la hicieron santa.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Una leyenda que corrió mil años después de su muerte, dice que mientras ella moría a causa del martirio, iba orando a Dios cantándole. Por este hecho en 1594, Gregorio XIII la proclamó patrona de la música.</span></p><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Benjamin Britten (sobre un texto de W.H. Auden) le compuso un himno, podéis mirar aquí el poema:<a href="1606 Santa Cecilia de Guido Reni. Norton Simon Museum. Pasadena, California. Al igual que Antígona, Cecilia de Roma quiso dar sepultura a su hermano ya su marido en contra las órdenes de los "pérfidos" romanos. Como castigo recibió un largo martirio de tres días, por lo que la hicieron santa. Una leyenda que corrió mil años después de su muerte, dice que mientras ella moría a causa del martirio, iba orando a Dios cantándole. Por este hecho en 1594, Gregorio XIII la proclamó patrona de la música. Benjamin Britten (sobre un texto de W.H. Auden) le compuso un himno, podéis mirar aquí el poema: https://poemas.nexos.com.mx/?p=1728" style="font-weight: bold;"> https://poemas.nexos.com.mx/?p=1728</a></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLM9VWvIKc1XaILFx8WgdTzht0H3gCITvcTSDiQIfa8UI_r3zS7QyB9VFEEIfFOIUHj4v0r-aQfFwv3ONQQaachO5K4COvPpxOUa45eO_xTjUr6hJoUcFGwHeq16UALdDu0wrwouepj9tk8AMOZoQfTJ6ZI1Rl3o3uTgZ1v78H5XJs1NB8AEZaJUr6Xlet/s787/402657036_10232436674442055_4653087295236711799_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="787" data-original-width="629" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLM9VWvIKc1XaILFx8WgdTzht0H3gCITvcTSDiQIfa8UI_r3zS7QyB9VFEEIfFOIUHj4v0r-aQfFwv3ONQQaachO5K4COvPpxOUa45eO_xTjUr6hJoUcFGwHeq16UALdDu0wrwouepj9tk8AMOZoQfTJ6ZI1Rl3o3uTgZ1v78H5XJs1NB8AEZaJUr6Xlet/w512-h640/402657036_10232436674442055_4653087295236711799_n.jpg" width="512" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>San Matteo Evangelista </b></span><b style="font-family: arial; font-size: large;">Bronzini 1525. Cappella Capponi, Florencia</b></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En la antigua cúpula de la Cappella Capponi en la iglesia de Santa Felicità de Florencia, aparecen representados en formato circular los cuatro evangelistas.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Mateo es reconocido por la presencia del ángel (el ángel alado de los tetramorfos), un querubín que sobresale con una sola ala del borde inferior, mirando hacia el evangelista y quedando medio cubierto por el codo. Tiene el corte más escultórico, con un tratamiento más frío de la epidermis y una búsqueda más clásica de la belleza formal del rostro, que a simple vista podría parecer incluso femenina.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: large;">Mateu nos mira con la boca entreabierta y el cabello rojo despeinado es una imagen de corte escultural, con un tratamiento gélido de la epidermis y una búsqueda de una belleza formal más clásica en la cara.</span></p><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAH7RcYUp-cWAK4kTp7k5aWXgohKGKAzbtUJtE0laEW7Ll3nADmHTqdivoLcrORKM2-X0kyjJq4Mzj7R2NCoTRN35cCZ77PMEe5wnZKpbf9MYhexHURF-z1-OK_BBjjaqbejwB-MotDh1ZfeD-oUDK_L1bNlkpclS-nTYXgbucYkvpuzhbgj85yJQtNxwi/s1501/405366317_10232497155954055_62438122200707009_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1501" data-original-width="1500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAH7RcYUp-cWAK4kTp7k5aWXgohKGKAzbtUJtE0laEW7Ll3nADmHTqdivoLcrORKM2-X0kyjJq4Mzj7R2NCoTRN35cCZ77PMEe5wnZKpbf9MYhexHURF-z1-OK_BBjjaqbejwB-MotDh1ZfeD-oUDK_L1bNlkpclS-nTYXgbucYkvpuzhbgj85yJQtNxwi/w640-h640/405366317_10232497155954055_62438122200707009_n.jpg" width="640" /></a></b></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>David de Donatello (Il David). </b></span><b style="font-family: arial; font-size: large;">Museo Nazionale del Bargello, Florencia. 1440</b></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Es una escultura en bronce realizada en el año 1440 por encargo de Cosme el Viejo. La escultura representa a David momentos después de haber vencido al Goliat.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Es la primera vez que se representa a un hombre desnudo desde la antigüedad clásica. Por primera vez la escultura deja de necesitar un marco arquitectónico para apoyarse en él.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">¿Por qué Donatello representa desnudo a David? Pues porque quería imitar las líneas compositivas de antiguos maestros como Policleto o Praxíteles. Así, el cuerpo de ese adolescente no representa sólo un tema religioso, sino también mitológico y social. Es una alegoría. Es el coraje derrotando a la fuerza. ¿Florencia frente a Milán?</span></p><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Algo queda claro, en el Quattrocento la sociedad era más tolerante que los actuales censores de Facebook.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibqxBPZFLEyP-SB-DboXT3mNTq8hCihA4YGoLhWIQboassjHZFobQAY66nyzK5IFYi7d2CkNkmWu5UGEtp8fEPiFR8amAMKlYgzIBk1xOQ3UKkxb1Zsm2bvxc8ILtykW4YZSeeyLbkbI42W7Tz1thYGXjqQ6ymQVGypSVawWOb42xKFLBmepTdbt9cO2YI/s2000/415790246_10232616691062358_7228146458029213404_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="1310" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibqxBPZFLEyP-SB-DboXT3mNTq8hCihA4YGoLhWIQboassjHZFobQAY66nyzK5IFYi7d2CkNkmWu5UGEtp8fEPiFR8amAMKlYgzIBk1xOQ3UKkxb1Zsm2bvxc8ILtykW4YZSeeyLbkbI42W7Tz1thYGXjqQ6ymQVGypSVawWOb42xKFLBmepTdbt9cO2YI/w420-h640/415790246_10232616691062358_7228146458029213404_n.jpg" width="420" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Lorenzo and Isabella</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>John Everett Millais, 1849. The Walker Art Gallery, Liverpool</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Millais, con sólo 19 añitos captó magistralmente esta historia del Decamerón en una sola escena.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El cuadro está lleno de símbolos y referencias: la maceta de albahaca en la terraza, la media naranja, el arco floreado que une las cabezas de los enamorados, la fidelidad del galgo, un halcón que picotea una pluma blanca, un salero derramado. .</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Isabela era una chica soltera. Todos querían para ella un marido rico, pero ella se enamora de un don nadie. ¿Solución?: secuestrar a Lorenzo y matarlo en el bosque, donde lo entierran. Pero él se le aparece en Isabela en sueños y le cuenta lo ocurrido. Ella lo desenterra y entierra la cabeza en una maceta con albahaca de su casa. La planta crecerá hermosa, regada por las lágrimas de la pobre chica, pero ésta acaba muriendo de...</span></p><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Como orgulloso prerrafaelita firma: PRB (Pre-Raphaelite Broterhood).</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD_6KsjABxiyaMf3eAYgC3h1oDfgCqU7L6lP3O_BzhoiqxCwQmj_fkHL9Sk7dfpclqsMq_4RXN_tOzDW6HdOyD0u-RHxsv7V9hAZNEGxQ7SBjwLz5WJqJ5Xt00Ob-_jbk5zFFP-7D6wsOrJu-nKfTCaX0lwEKLz83fkUQn0cZkgWAwZh9w2FHuLlhTawuX/s2000/426365573_10232808830705729_4944925438319518968_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1411" data-original-width="2000" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD_6KsjABxiyaMf3eAYgC3h1oDfgCqU7L6lP3O_BzhoiqxCwQmj_fkHL9Sk7dfpclqsMq_4RXN_tOzDW6HdOyD0u-RHxsv7V9hAZNEGxQ7SBjwLz5WJqJ5Xt00Ob-_jbk5zFFP-7D6wsOrJu-nKfTCaX0lwEKLz83fkUQn0cZkgWAwZh9w2FHuLlhTawuX/w640-h452/426365573_10232808830705729_4944925438319518968_n.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Exvoto (San Sebastián). </b></span><b style="font-family: arial; font-size: large;">Ángel Zárraga, 1912. Museo Nacional de Arte (México)</b></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En el lado izquierdo podemos encontrar una inscripción: "<i>Señor, no puede honrar al verso complejo. Pero, oh Señor, toma este trabajo sencillo y humilde, que hizo sus manos mortales"</i>. Ángel Zárraga"</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En 1910 conoció a Modigliani quien posiblemente fue el modelo de este san Sebastián. La figura de la mujer con vestidos oscuros, en contraste con la luminosidad del santo, pudo estar inspirada en su propia madre.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El San Sebastián de Ángel Zárraga, ha sido interpretado como parte de la iconografía de la comunidad LGTB, esta obra pertenece a su etapa europea, de vuelta a su México, se volvió un fanático religioso.</span></p><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Salvador Novo decía de él: <i>"Le ungía un prestigio europeo, proporcionalmente mayor a su llegada, que el que adornó a Diego Rivera la más temprana suya... pero en la fecha en que volvió a su patria, ésta había sucumbido en la escuela de Rivera, y la pintura académica, de Ángel Zárraga, resultaba extraña, discordante..."</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH6BUa1K4OTlK5g0sUNA5JFKUPmHisK3Wbz8Mv7up-jugMdsqF_SRy_MwKK0xsbVZHWttl1zQsVpVtI4D6bjlNhU86JJOqo_UUEk52pRyi38RP-cTmlS1dh1DdC8O0QZ3M0_G7wp8Jsq7EszFhJzgI0xxNUpVSOBhjQZCybMgC5VBsTxg14w6TYDxdTbqE/s1105/426288784_10232818287182135_1681405241346670253_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1105" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH6BUa1K4OTlK5g0sUNA5JFKUPmHisK3Wbz8Mv7up-jugMdsqF_SRy_MwKK0xsbVZHWttl1zQsVpVtI4D6bjlNhU86JJOqo_UUEk52pRyi38RP-cTmlS1dh1DdC8O0QZ3M0_G7wp8Jsq7EszFhJzgI0xxNUpVSOBhjQZCybMgC5VBsTxg14w6TYDxdTbqE/w464-h640/426288784_10232818287182135_1681405241346670253_n.jpg" width="464" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>UN DANDI LLAMADO TOULOUSE-LAUTREC</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>(Retrato de Tolouse-Lautrec. Giovanni Boldini, 1890. Norton Simon Museum, Pasadena. USA)</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El arte de Bolidini en París fue decadente y burgués. Sus retratos, no exentos de cierto humor, muchas veces parecen simples caricaturas.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En este retrato nos muestra a un dandi arquetípico, un parisino elegante, sofisticado, que brilla en su falso esplendor.</span></p><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Boldini retrata a Lautrec con su estilo característico de gestualidad artificial pero elegante, buscando el efectismo estético. Se trata de un retrato conscientemente decadente.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7dd1DP0T44uv16eOUsKkKLUDkd-GKuSnVqErapCEjqcTJdVG5jN2pWzmBIvsce_NdgHKLxt94zG_v3v6MuAjdtIGU7C-u-w_-98yKOw8-BB9od0gtrZkCDp6gfBaemug1I3XQwYFViIvQK_meyiqdL4fv6_zowZ1Yh63eYb_MdTF6J4SsEDvbbhd1NnW3/s1859/359707482_10231486324243894_6241541050990503437_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1859" data-original-width="1209" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7dd1DP0T44uv16eOUsKkKLUDkd-GKuSnVqErapCEjqcTJdVG5jN2pWzmBIvsce_NdgHKLxt94zG_v3v6MuAjdtIGU7C-u-w_-98yKOw8-BB9od0gtrZkCDp6gfBaemug1I3XQwYFViIvQK_meyiqdL4fv6_zowZ1Yh63eYb_MdTF6J4SsEDvbbhd1NnW3/w416-h640/359707482_10231486324243894_6241541050990503437_n.jpg" width="416" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><br /><br /><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br />WRESTLERS (LOS LUCHADORES) Thomas Eakins, 1899. Museo de Arte del Condado de Los Ángeles (LACMA), Los Ángeles (Estados Unidos)</b><br /><br /><br />Es considerado el mayor artista del realismo norteamericano del XIX. Generalmente pintaba desnudos o semidesnudos masculinos practicando algún tipo de deporte, con los que parecía expresar mejor lo que debía decir.<br /><br />Su obra tiene un cierto tono homo-erótico, él era un defensor a ultranza del desnudo en su programa educativo como profesor en la Academia de Bellas Artes.<br /><br />Por eso llegaría a ser despedido como docente en 1886, al poner un modelo masculino desnudo en un curso de anatomía para mujeres.<br /><br />Aunque llegó a estar casado, Eakins fue acusado de homosexualidad durante toda su vida, y vistas obras como ésta (que no son escasas en absoluto dentro de su producción), al menos es evidente su interés por el cuerpo desnudo masculino.</span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFNmd7Va2Bd_1tqolWZEnYaK-3j_AmpQyhZfwlMgjsq6jufFKtCyweTuAs98Bz0eF0KUgcgrm9FWhq80CuHW3QqOEuk64I01kw1NSfldtpRL3WxT6JcdH0QdspKch5wOznXndqYD6AU_7B1LXbCwgz9ecPhM9VE7OpCKlFwCMhZBFp_ZRMpQ_6Un7rh33e/s1500/344572033_1974032769614308_291500148930705794_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1199" data-original-width="1500" height="512" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFNmd7Va2Bd_1tqolWZEnYaK-3j_AmpQyhZfwlMgjsq6jufFKtCyweTuAs98Bz0eF0KUgcgrm9FWhq80CuHW3QqOEuk64I01kw1NSfldtpRL3WxT6JcdH0QdspKch5wOznXndqYD6AU_7B1LXbCwgz9ecPhM9VE7OpCKlFwCMhZBFp_ZRMpQ_6Un7rh33e/w640-h512/344572033_1974032769614308_291500148930705794_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></p><p><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Arlequín con espejo. Pablo Picasso, 1923. Museo Thyssen-Bornemisza, Madrid (España)</span></b></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Picasso realizó este cuadro a la vuelta de Italia, acompañado de su colega Cocteau. Ya tenía más de cuarenta años y hacía ya más de 20 de las pinturas de saltimbanquis, también de la muerte de Carlos Casagemas su amigo del alma.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Pensado como un autorretrato, combina varios personajes del mundo circense y de la Commedia dell'art por los que Picasso se sentía fascinado e identificado a la vez: Arlequín, con el sombrero de dos picos, un acróbata por su vestimenta y Pierrot por su rostro que, convertido en una máscara, camufla la identidad del artista.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Un triste saltimbanqui que se mira en el espejo, pese a la máscara, ve pasar el tiempo, pero Picasso ya no es el joven arlequín que se mira en el espejo. Bajo la pintura está el autorretrato del...</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La pintura fue la finalización de la etapa clasicista de Picasso. A partir de ese momento el artista se concentró en un estilo que se ha calificado de cubismo curvilíneo, que desembocaría poco a poco en su etapa surrealista.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7gygShcLcqffEYRxyttIW2puw0ZSXQ7ClV66vZSWTdLPSyzoc096xhpYVV2QQ6w3UhrXH0jpqTAHucmXjkr28aRIxfaXEmU3qtFTEd2l4dt1wYeJFHIqD7jxlxBW6so22vWGilxWuYXpkCLqsnYqZTTp7BO9SsYGMAl7XGQS7ftGxg7rQKa9OG075Kqf3/s1839/356940703_10231399048822063_1612550593492825669_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1839" data-original-width="1500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7gygShcLcqffEYRxyttIW2puw0ZSXQ7ClV66vZSWTdLPSyzoc096xhpYVV2QQ6w3UhrXH0jpqTAHucmXjkr28aRIxfaXEmU3qtFTEd2l4dt1wYeJFHIqD7jxlxBW6so22vWGilxWuYXpkCLqsnYqZTTp7BO9SsYGMAl7XGQS7ftGxg7rQKa9OG075Kqf3/w522-h640/356940703_10231399048822063_1612550593492825669_n.jpg" width="522" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-66491108901489022072024-01-11T16:22:00.004+01:002024-01-11T16:24:17.263+01:00ISLAM Y HOMOSEXUALIDAD<p> <em style="box-sizing: border-box; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; text-align: right;">“Entre las gentes no tengo igual. Mi agua es el vino,</em></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px; text-align: right;"><em style="box-sizing: border-box;">mi aperitivo los besos.<br style="box-sizing: border-box;" />Mi lecho son los traseros desde que me levanto hasta que<br style="box-sizing: border-box;" />me acuesto”.</em></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px; text-align: right;"><em style="box-sizing: border-box;">Abū Nuwās</em></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px; text-align: right;"><em style="box-sizing: border-box;"><br /></em></p><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Durante siglos, reyes, príncipes, comerciantes, gente ordinaria, escritores, e incluso los ulemas y los jueces islámicos tuvieron relaciones homosexuales libre y visiblemente.</span></b><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-AZbC7ewHc4knHf4ImybkVIevUoCncaLyyjjYGXDDv5HnjcfY6gtHfkHf-rgsw7Ms89YPesg_Y-mUZrYsImgFwkblNi9jdwtsrQWKer4u9hvh2XJu7xRRRCKxqH7QKxXCieSSFt5uvTaa8rMZbbkVTzrFDAAa6ZIJNGjHv6qTBcxqCOZDd7ZizepAyGEm/s660/4521192lpw-4522940-article-jpg_3648176_660x287.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="287" data-original-width="660" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-AZbC7ewHc4knHf4ImybkVIevUoCncaLyyjjYGXDDv5HnjcfY6gtHfkHf-rgsw7Ms89YPesg_Y-mUZrYsImgFwkblNi9jdwtsrQWKer4u9hvh2XJu7xRRRCKxqH7QKxXCieSSFt5uvTaa8rMZbbkVTzrFDAAa6ZIJNGjHv6qTBcxqCOZDd7ZizepAyGEm/w640-h278/4521192lpw-4522940-article-jpg_3648176_660x287.webp" width="640" /></a></div><br /></b><br /><br /><span style="font-family: arial;"><i>Texto resumido procedente de:<br />El sexo en el Islam. Ernest Bendriss // La literatura erótica en el islam, principalmente en su vertiente arabo-musulmana o persa, es fruto de una larga y fértil tradición literaria. Nueva Tribuna.</i></span></div></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Si bien en el caso arabo-musulmana habría que hallar los antecedentes de tal literatura en la época pre-islámica, sin embargo no fue hasta el siglo IX cuando aparecen las primeras obras dignas de tal género, bajo el imperio de los Abasíes de Bagdad.<br /><br />Hay que resaltar las numerosas traducciones de obras eróticas de Persia y de la India, que mandaron ejecutar los califas. Dichas obras, junto con la aparición masiva en Bagdad de esclavas foráneas, modificaron sustancialmente las prácticas sexuales de una clase aristocrática hedonista y ávida de placeres sensuales. Posteriormente, entre los siglos X y XV, la literatura erótica islámica alcanzó un gran auge en Al-Andalus y el Magreb, con obras destacadas en Siria, Yemen, Irak e Irán.</span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5HxocdQmzwsasRPtfwlNP8VLc3Z78WH8qF7Pzzlapd1vxT32VVxHINTZ33QrTCTbOTZ51QJV9px_ZpBJfz4_QtTvlH52fK2R8etBrf-mkc0qgAmEj2JNG41jyzM45JKqRaReW5A4njiKPCpr3I1CuCDc3faFMwSdXlhFl2XEadswyRyzr9Ud5aMYa9w6L/s609/9782228897006fs1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="498" data-original-width="609" height="524" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5HxocdQmzwsasRPtfwlNP8VLc3Z78WH8qF7Pzzlapd1vxT32VVxHINTZ33QrTCTbOTZ51QJV9px_ZpBJfz4_QtTvlH52fK2R8etBrf-mkc0qgAmEj2JNG41jyzM45JKqRaReW5A4njiKPCpr3I1CuCDc3faFMwSdXlhFl2XEadswyRyzr9Ud5aMYa9w6L/w640-h524/9782228897006fs1.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-size: medium;"><br /><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El <span style="box-sizing: border-box;">placer sensual</span>, los juegos sexuales y el orgasmo (<em style="box-sizing: border-box;">al-shabaq</em>) son llamados respectivamente <em style="box-sizing: border-box;">ladha</em>, <em style="box-sizing: border-box;">moula’ aba</em> y <em style="box-sizing: border-box;">tamattû</em>. La<span style="box-sizing: border-box;">transgresión sexual</span> es denominada <em style="box-sizing: border-box;">zina (fornicación),</em> y es válida tanto para los hombres como para las mujeres. La mujer es dicha <em style="box-sizing: border-box;">mûtabarrija</em>, cuando manifiesta una libertad demasiado grande de costumbres.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La palabra <span style="box-sizing: border-box;"><em style="box-sizing: border-box;">awra</em></span><em style="box-sizing: border-box;"> (</em>literalmente ‘ciego’), designa los órganos sexuales (que deben esconderse en el hamman). El <span style="box-sizing: border-box;">amor homosexual</span> se conoce como <em style="box-sizing: border-box;">al-hûbb al-lûthi</em>, mientras que la lesbiana es identificada de manera imprecisa (y más bien negativamente) por la palabra <em style="box-sizing: border-box;">sihaq</em>o <em style="box-sizing: border-box;">mûsahaqa</em>.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNF5PCCJamphRpeGAqMD_FiYWuQr7n1mQ0UVEYoTglBIvKC94I-ak4QfEsSfv0sJq9DXuhvEQU1RU85JddLg6_OsT0tTInC95hnnCuRuBIvVRrvb7ZIyclhR_PbswOFWKUxqCDdqgEtiMgI2M56VNe3ZPNda4h12fBVU57uE_VPH723_I8uwZv6p6xsrtg/s576/Screen-Shot-2020-05-25-at-12.32.36-PM-561x576.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="561" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNF5PCCJamphRpeGAqMD_FiYWuQr7n1mQ0UVEYoTglBIvKC94I-ak4QfEsSfv0sJq9DXuhvEQU1RU85JddLg6_OsT0tTInC95hnnCuRuBIvVRrvb7ZIyclhR_PbswOFWKUxqCDdqgEtiMgI2M56VNe3ZPNda4h12fBVU57uE_VPH723_I8uwZv6p6xsrtg/w624-h640/Screen-Shot-2020-05-25-at-12.32.36-PM-561x576.png" width="624" /></span></a></div><span style="font-size: medium;"><br /><span style="font-family: arial;"><br /><br /><br />Entre los primeros autores ilustres de la poesía erótica aparece en la época de los Omeyas Umar Ibn Abi Rabi (644-719), apodado hoy en día por los historiadores el Casanova de Medina, y en tiempo de los Abasíes Abu Nuwas (757-815), famoso poeta, libertino y homosexual que fustigaba el islam y cantaba en sus versos báquicos su amor por el vino y los bellos muchachos afeminados. Murió en la cárcel durante el califato de Al-Mamun en extrañas circunstancias. Se cree que fue envenenado.<br /><br />Autores ilustres que destacaron en el campo de lo erótico fueron también el poeta andaluz Ibn Zaydûn (1003-1071) y el cronista de los Abasíes afincado en Bagdad, Al-Jahiz (776- 869), considerado como el “padre” de la prosa clásica árabe, que no dejó de describir el comportamiento de los bebedores de vino y las costumbres sexuales de las prostitutas, de las esclavas cantantes, de los “guapos” y de los libertinos.<br /><br />Algunas mujeres escribieron por otra parte textos eróticos, como Wallada, poetisa y princesa de Córdoba del siglo XI que no vaciló en expresar sus gustos sáficos.<br /><br />No obstante, las obras eróticas “más calientes” del islam aparecieron en el siglo XIII con Las Mil y Una Noches, en el siglo XIV, con la Guía del despierto para la frecuentación del amado de Ibn Foulayta y en siglo XV con el celebérrimo Jardín perfumado (Ar-Rawd al atir nushati al játír) del jeque Al Nefzaui.</span></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg65eTYUWjLQ8Vz8a0rLV2RZthR8-PzImeCL0rKYMAlM8u5Lu7f4HgHb3Hkemj9fur1ysyluNbAS1MUtwhN7xwvHKCHqLDAzAAddF43EaCHOl3pCLaEhAree4BF7lBrm1HufUxdV3v7pZZKpQqGUlfbjFz0GLyYFri7S0BDWegDvXxjXmaoKjNbnB4KwbBs/s1280/1280px-32268-Isfahan-Chehel-Sotoon-Museum_(3445689693).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="912" data-original-width="1280" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg65eTYUWjLQ8Vz8a0rLV2RZthR8-PzImeCL0rKYMAlM8u5Lu7f4HgHb3Hkemj9fur1ysyluNbAS1MUtwhN7xwvHKCHqLDAzAAddF43EaCHOl3pCLaEhAree4BF7lBrm1HufUxdV3v7pZZKpQqGUlfbjFz0GLyYFri7S0BDWegDvXxjXmaoKjNbnB4KwbBs/w640-h456/1280px-32268-Isfahan-Chehel-Sotoon-Museum_(3445689693).jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-size: medium;"><br /><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">En su célebre novela <em style="box-sizing: border-box;">En busca del tiempo perdido</em>, <span style="box-sizing: border-box;">Marcel Proust</span> recuerda la vacilación de su madre a la hora de ofrecerle una de las dos traducciones disponibles de las <span style="box-sizing: border-box;"><em style="box-sizing: border-box;">Mil y Una noches</em></span>: la primera, más o menos fiel al texto original en árabe, y la otra, censurada y pulida de todo contenido erótico u homosexual.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">Pero mucho antes de la época de Proust las sociedades europeas consideraban que la perversión, el libertinaje y la corrupción moral procedían de Oriente y más precisamente del mundo musulmán. Las costumbres sexuales árabes chocaban por su “crudeza” a las élites burguesas. Por ejemplo en el siglo XVII<span style="box-sizing: border-box;">, Joseph Pitts</span>, un joven inglés capturado por los corsarios argelinos, describe en sus memorias, no sin aversión y horror, cómo en Argel ” los hombres se enamoraban de chicos, como en Inglaterra lo harían con mujeres”. Sin embargo bien parece ser que nuestro joven inglés se haya “olvidado” de mencionar la larga historia de la homosexualidad en la Grecia y en la Roma de la antigüedad, en la Edad Media y en los tiempos del Renacimiento…</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">Uno de los primeros textos literarios en árabe que trata abiertamente de la cuestión de la homosexualidad es el <em style="box-sizing: border-box;">Mofakharat Alghilman wa Aljawari</em> de Al Jahiz. En este libro escrito en forma de diálogo, dos hombres discurren acerca de sus preferencias sexuales: el primero expone las razones de su amor por los efebos, mientras que el segundo defiende su pasión para las mujeres.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRZbmVcpBXp-K-NRkR-Z4ymoqWkkDt5cSVzTDXgiFXZiFsoW3u_nE6v0kQhyphenhyphenW6i7pDkCF033Gd77T_IZEGz7YCCGYTXl342AmJMpw1MqxDgGSF9JLwHVCAON7Pg7litmgEaaXrFyabtrbjQzLIiZD_nMILVlF5SD1q7ykn_2OhEgg65Nu8v5jPly49rrgM/s905/0.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="905" height="636" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRZbmVcpBXp-K-NRkR-Z4ymoqWkkDt5cSVzTDXgiFXZiFsoW3u_nE6v0kQhyphenhyphenW6i7pDkCF033Gd77T_IZEGz7YCCGYTXl342AmJMpw1MqxDgGSF9JLwHVCAON7Pg7litmgEaaXrFyabtrbjQzLIiZD_nMILVlF5SD1q7ykn_2OhEgg65Nu8v5jPly49rrgM/w640-h636/0.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-size: medium;"><br /></span><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">El islam tiene una visión de la pareja fundada sobre “<i>la armonía preestablecida e intencional de los sexos”</i>. Lo que supone una complementariedad de lo masculino y de lo femenino. El fin de esta complementariedad es el goce y el placer, pero también y sobre todo la procreación y la perpetuación de la raza humana. En este espíritu, la homosexualidad sería una violación de la armonía natural y una amenaza de anarquía y desequilibrio.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">El Corán no precisa un castigo específico que sanciona el acto homosexual, lo que abre la puerta a todo un debate teológico sobre la naturaleza del castigo. Según un hadiz del profeta, la sanción debe ser la pena de muerte, a semejanza del castigo divino sobre el pueblo de Loth. No obstante, la similitud con Zina (la fornicación) es evocada por ciertos ulemas musulmanes para establecer variaciones en la sanción: la lapidación hasta la muerte para el homosexual casado, y latigazos para el soltero. La <span style="box-sizing: border-box;">homosexualidad femenina</span> es tratada con una indulgencia relativa, pues no es asimilada ni a la fornicación ni a la homosexualidad masculina. Las <em style="box-sizing: border-box;">sihakyate</em> (‘lesbianas’) son objeto de una reprimenda simple dejada a la discreción del juez. La ausencia de la penetración anal, cuya existencia define la homosexualidad según el criterio de los teólogos musulmanes, explica probablemente esta “mansedumbre”.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTm2F3gBgWSvFcoAjJ6kKrIRdxXXaYq82k6s3j_2dIcD-uTIKSekPH0lVq5mSWb5s16cXKVcuZsrg8QNN2pDVEsABFgnYWTSMUYpwXCxF36BIn2KEWdPy2biy8gvgL-DguNzsgE4o9QdUmHnBpaaJCa-o53WVy7vcQ-yQgPol7ljy_QOe5Vyse6K1H7oC1/s404/idea_essay-persian-mfa-sc194352.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="291" data-original-width="404" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTm2F3gBgWSvFcoAjJ6kKrIRdxXXaYq82k6s3j_2dIcD-uTIKSekPH0lVq5mSWb5s16cXKVcuZsrg8QNN2pDVEsABFgnYWTSMUYpwXCxF36BIn2KEWdPy2biy8gvgL-DguNzsgE4o9QdUmHnBpaaJCa-o53WVy7vcQ-yQgPol7ljy_QOe5Vyse6K1H7oC1/w640-h460/idea_essay-persian-mfa-sc194352.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-size: medium;"><br /></span><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">En la teología musulmana, la práctica de la homosexualidad, para poder ser demostrada como un hecho probado, requiere las mismas pruebas que en el caso de la fornicación: el testimonio de cuatro personas que atestiguan haber visto y haber discernido una penetración total, o bien una confesión sin retractación de las personas concernidas. Exigencias drásticas que hacen casi inaplicables las sanciones de esas prácticas homosexuales.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">Las conquistas militares y el <span style="box-sizing: border-box;">contacto con otras civilizaciones</span> engendraron un profundo cambio en la sociedad musulmana, a menudo en contradicción con las prescripciones del texto coránico.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">La extensión del imperio musulmán, particularmente bajo la dinastía Abasí, engendró un cambio de los valores y de las normas, y surgieron nuevas costumbres. Los amores masculinos fueron proclamados y tolerados en tanto que amores no sólo carnales y sexuales, sino también filosóficos y místicos. </span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="box-sizing: border-box; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJxnVEoAIUq1O7POMvxRWWrMDxk3jgFbbC2Y2XJFNIBM6mt6PObQ0sbmYRkE5y1t_dBFWiodwDWvbpNminYuTxVcP6stEyi1CoDoaUrkilQovdemow0LD4FEQcSRC-53FAwpnHuQShG1IHZ4M0Q7HNiDzIQMrfJe81B5dtPHRA9VwBEaeVLxD58D7sE8zv/s640/1_AsnxQvgkjm5SdFeA7NtRGQ.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="345" data-original-width="640" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJxnVEoAIUq1O7POMvxRWWrMDxk3jgFbbC2Y2XJFNIBM6mt6PObQ0sbmYRkE5y1t_dBFWiodwDWvbpNminYuTxVcP6stEyi1CoDoaUrkilQovdemow0LD4FEQcSRC-53FAwpnHuQShG1IHZ4M0Q7HNiDzIQMrfJe81B5dtPHRA9VwBEaeVLxD58D7sE8zv/w640-h346/1_AsnxQvgkjm5SdFeA7NtRGQ.webp" width="640" /></span></a></div><span style="font-size: medium;"><br /><br /></span><p></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">El califa <span style="box-sizing: border-box;">Al Amin</span> (809-813) compraba muchos eunucos para disfrute propio, renunciando así a sus mujeres y concubinas. Al Amin, hijo y sucesor del gran califa <span style="box-sizing: border-box;">Harun al-Rachid</span>, tenía un amor desmesurado por algunos de sus esclavos varoniles, y componía para ellos poemas donde manifestaba su pasión y su llama. El califa, cuyo imperio se extendía del Magreb a China, describe así a su servidor Kawthar en uno de sus poemas: “Kawthar es mi religión y mi vida, mi enfermedad y mi médico. Muy injusto es aquel que censura su corazón por amor”.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">Otros califas Abasíes, como <span style="box-sizing: border-box;">Al Mutasim</span> (833-842) y <span style="box-sizing: border-box;">Al Wathiq</span> (842-847), escribían poemas de amor dedicados a jóvenes muchachos y a efebos. El califa Al Mutasim estaba prendado de un joven de una belleza excepcional que se llamaba Ajib, por el cual sentía una pasión sin freno.</span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">En su tratado histórico <em style="box-sizing: border-box;">Albidaya wa Alnihaya</em>, <span style="box-sizing: border-box;">Ibn Kathir</span>, jurista y teólogo sirio del siglo XIV, lamenta la homosexualidad de la mayoría de los reyes y de los príncipes, pero también de los comerciantes, de la gente ordinaria, de los escritores, de los ulemas y de los jueces, “<i>salvo aquellos a los que Dios quiso preservar de este vicio”</i>. <span style="box-sizing: border-box;">Al Maqrizi</span>, el historiador egipcio del siglo XV, relata que en su época ”<i> la homosexualidad era tan común que las mujeres debían vestirse de hombres para tener gracias a los ojos de sus pretendientes”.</i></span></p><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><span style="font-size: medium;">Sin querer minimizar la homosexualidad en las costumbres de los árabes, tanto durante la época preislámica como en la época islámica, podemos decir que dicha mutación mental y cultural de la sexualidad arabo-musulmana en una escala más amplia se explica por la influencia que ejercieron las culturas y las civilizaciones anexionadas por las conquistas militares musulmanas. La <span style="box-sizing: border-box;">herencia griega, persa e hindú</span> fueron determinantes en este cambio cultural.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzFP2k6EnIcxfMPbCovplE00xdNrYWSDZXlbAmaX2al8geBKjBaQUp81q0Zvoy2l_Kbb_y6YENtMqN14kI3I25F1G_FMN3BpuVvyP4A1YC9q2ZrQsmJvh8EK1ftsJTnwvlqSRtXkUaj3ZyNQfS_F4mdRhx_z2hWyMEytSQzqgu862_6MMLGpVn7K_9yXFW/s2393/il_1588xN.2414651126_elu3.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2393" data-original-width="1588" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzFP2k6EnIcxfMPbCovplE00xdNrYWSDZXlbAmaX2al8geBKjBaQUp81q0Zvoy2l_Kbb_y6YENtMqN14kI3I25F1G_FMN3BpuVvyP4A1YC9q2ZrQsmJvh8EK1ftsJTnwvlqSRtXkUaj3ZyNQfS_F4mdRhx_z2hWyMEytSQzqgu862_6MMLGpVn7K_9yXFW/w424-h640/il_1588xN.2414651126_elu3.webp" width="424" /></a></div><br /><p style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: none; color: #363636; font-family: "Open Sans", sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.4; margin: 0px 0px 20px;"><br /></p></div><div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Texto completo: </span></b></div></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><a href="https://www.nuevatribuna.es/articulo/historia/sexo-islam/20160720094025130254.html">https://www.nuevatribuna.es/articulo/historia/sexo-islam/20160720094025130254.html</a></b></span></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-9968605158329916192023-12-28T16:01:00.005+01:002023-12-28T16:13:47.532+01:00RELATOS DE UNIONES HOMOSEXUALES ENTRE LOS SIGLOS X Y XII EN KIEW.<p> </p><p><span style="font-size: medium;"><b><span style="font-family: arial;">Las relaciones sexuales entre monjes de los monasterios eslavos eran frecuentes, a pesar de estar prohibidas. Un ejemplo de ellas está en varios relatos que se conservan e</span><span style="font-family: arial;">n el Monasterio de las Cuevas de Kiev, John Boswell los cita en su obra las Bodas de la Semejanza.</span></b></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih0XQ7v8SUb3oeYdZPXH3g-SjVDVyMRBjJ9s2u7-PHSG0Fsqau9SWlFaocu6BvMzS_MKWvzulTr_U74LtDv_yfCHN1QCmFRZqXmPapUR6NuipzLY5tYl14rbKR2VMNX0R1Nit-DmYSDvQvfrqSmdVz4cdgPazj9o_lkY-aRCYxnTK_ydlO35KepJd8O4WB/s948/scale_1200.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="948" data-original-width="700" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih0XQ7v8SUb3oeYdZPXH3g-SjVDVyMRBjJ9s2u7-PHSG0Fsqau9SWlFaocu6BvMzS_MKWvzulTr_U74LtDv_yfCHN1QCmFRZqXmPapUR6NuipzLY5tYl14rbKR2VMNX0R1Nit-DmYSDvQvfrqSmdVz4cdgPazj9o_lkY-aRCYxnTK_ydlO35KepJd8O4WB/w472-h640/scale_1200.jpg" width="472" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sergio y Baco, santos unidos por el rito de adelphopoiesis</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En uno de ellos, el diacono Evagrio y el sacerdote Tit, celebraron el rito y mantuvieron un amor mutuo, grande y sincero. Ejemplo que iluminaba y asombraba a todos.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Pero entonces riñeron y se enemistaron. Monjes y amigos intentaron en vano su reconciliación. Cuando tif enfermó. intentaron que su antiguo amante le visitara, y así hicieran las paces. Pero éste se negó, y en el acto cayó al suelo muerto, mientras el enfermo recuperaba la salud.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjshIJ-nZveqc7jTo82v8ZCgWaSe0CKwZJcCC5cigi5FiKIU5t88NippJkdv1ww-a2sjROlZNiavCcBm_FSmYNl9p3YYwHvkOEPM2DXImSmoNthKPHMLEJH4gtDJQyF50XiQbmqYLjfgo1GTcV5WDnqy1ZV5DpwovmsIZM_xZ6OsL9clTJt7dKydGlbeG-Y/s1000/2397.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1000" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjshIJ-nZveqc7jTo82v8ZCgWaSe0CKwZJcCC5cigi5FiKIU5t88NippJkdv1ww-a2sjROlZNiavCcBm_FSmYNl9p3YYwHvkOEPM2DXImSmoNthKPHMLEJH4gtDJQyF50XiQbmqYLjfgo1GTcV5WDnqy1ZV5DpwovmsIZM_xZ6OsL9clTJt7dKydGlbeG-Y/w400-h400/2397.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> Barlaam y Josaphat, unidos por adelphopoiesis </td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En otro relato son dos monjes que se han amado desde la infancia, el amor entre ellas les había ayudado a compartir su vida y su amor hacia dios. Ambos pidieron al sepulturero ser enterradas juntos. Un dia estando el monje mayor de viaje, el otro murió y fue enterrado en el lugar indicado, pero al regresar el otro se indignó al ver que su amante había sido enterrado en la parte superior de la sepultura, y se obligó a cambiar de lugar dentro de la sepultura.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Otro relato de la misma colección, relata que el siglo XI, dos laicos viudos llamados Sergio y Juan celebraron una unión frente un icono en el Monasterio de las Cuevas de Kiew. Al morir Juan dejó sus propiedades a los pobres, dejandolas a la custodia del prior de un monasterio. A su hijo de 5 años, lo dejó en custodia de su amigo y amante, señalando que al ser mayor debería recibir los objetos de oro y plata que le había dejado.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Al ser mayor el hijo, su protector le mintió y dijo que lo había donado todo a los pobres. Éste pidió a Sergio que lo jurara fente al icono en que se habían jurado amor eterno. Aunque lo juró, al final los remordientos hicieron efecto y confesó. El hijo recibió su herencia, esta fue entregada al Monasterio e ingresó como monje.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjl4sSHZVy1H4VdBx5kRbckHagPnMIzTreW-3-REHUPFNWuWRJAADV5XXtP8vqE4dMzP9Q939qoTPtP7M3N9wZuN2ghdyFt5BmHme55cZuG7lf6xjg4QzBLzET4y5Wg4eXjKSmRnEOjjn0FBGs8c1CyeMybd1nK46IiVEzsK_XXdz-4MCUhGbLECxQM9gc/s800/scale_2400.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="800" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjl4sSHZVy1H4VdBx5kRbckHagPnMIzTreW-3-REHUPFNWuWRJAADV5XXtP8vqE4dMzP9Q939qoTPtP7M3N9wZuN2ghdyFt5BmHme55cZuG7lf6xjg4QzBLzET4y5Wg4eXjKSmRnEOjjn0FBGs8c1CyeMybd1nK46IiVEzsK_XXdz-4MCUhGbLECxQM9gc/w640-h428/scale_2400.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El beato Simeón de Emesa y el monje Juan (siglo VI) en el desierto. Un ejemplo deadelphopiesis.</td></tr></tbody></table><br /><p><br /></p>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-24365458421978304832023-12-22T12:41:00.006+01:002023-12-22T12:46:30.150+01:00Baudri de Bourgueil, el abad que amó a los jóvenes.<p><b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"> Baudrí de Bourgueil (1046-1130), fue un poeta e historiador francés, abad benedictino de Bourgueil y más tarde obispo de Dol-de-Bretagne entre 1107 y 1120. </span><span style="font-family: arial;">Su obra sintetiza la transición de las pasiones ascéticas de la tradición amorosa monástica, a la poesía decididamente erótica,</span><span style="font-family: arial;">de los siglos XI y XII.</span></span></b></p><p><b><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></b></p><p><b></b></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhorSJva1-eRhjTltHbUaty8S7fEkd0LupFH8JToq1Ib3YzpbqzMpOENlWtSg2k6yYLXytOcx09zbLuH5prFMByO0eX3Pyrk6rQMBD4Ch0lUeaPKll320eCmrLbsaR3Rwyd4cFkIDiQeY1SGE1qXsGrNZrlo0QZpw8wfOkbQMZP2T87mA4JDLbdnKZaa4Az/s678/0.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="678" data-original-width="548" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhorSJva1-eRhjTltHbUaty8S7fEkd0LupFH8JToq1Ib3YzpbqzMpOENlWtSg2k6yYLXytOcx09zbLuH5prFMByO0eX3Pyrk6rQMBD4Ch0lUeaPKll320eCmrLbsaR3Rwyd4cFkIDiQeY1SGE1qXsGrNZrlo0QZpw8wfOkbQMZP2T87mA4JDLbdnKZaa4Az/w518-h640/0.png" width="518" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span face="Verdana, sans-serif" style="background-color: white; text-align: left;">Les frères de Limbourg, </span><em style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; text-align: left;">Bible moralisée</em><span face="Verdana, sans-serif" style="background-color: white; text-align: left;">, Paris, Bibliothèque nationale de France, ms français</span></span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Gran parte de su poesía responde al viejo estilo del afecto </span><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;">apasionado, y a la vez espiritual, como el poema de</span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: medium;">Godofredo de Reims, a quien le ofrece inmortalizarlo en verso, o al poema lírico de </span></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span>Walafrido a Liutgero <i>(«Ahora no hay de mí nada para ti excepto una simple prenda de amor»). </i></span><span>En muchos de estos versos está claro que la pasión que expresan no se relaciona con la atracción física. Cuando escribe a Galo, por ejemplo, le dice: </span><i>«Te amo intensamente, porque eres intensamente amable</i><span>», pero continúa explicando que «</span><i>es tu talento lo que me hace amarte</i><span>».</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En otros no hay alusión alguna a afinidad espiritual. <i>«Ni la rosa ni la violeta adornan tanto la primavera / como tú embelleces, solo, el rebaño de los jóvenes»:</i> estos versos están dedicados a un joven con el que nunca se encontró; había oído hablar de la extraordinaria belleza del joven y, según dijo, no pudo esperar a juzgar personalmente esa gracia.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMYeJE02Nn-ihPt3MCloWlGp35U4vSe93PjlA3JOTkXZRUAkLFmWs6blBmoF1UshJpqbBgRQf-RUGw-S4XNUYMoKRJcwXRGbM55pci8W4l5A-416Vd67pu17jGm7cXfcypLtagwqKJf5moWTVGJF2AORYlWjxFhwKJNE3CgW_ERNBgJBV_8X1zR9Dnwku6/s960/00.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="766" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMYeJE02Nn-ihPt3MCloWlGp35U4vSe93PjlA3JOTkXZRUAkLFmWs6blBmoF1UshJpqbBgRQf-RUGw-S4XNUYMoKRJcwXRGbM55pci8W4l5A-416Vd67pu17jGm7cXfcypLtagwqKJf5moWTVGJF2AORYlWjxFhwKJNE3CgW_ERNBgJBV_8X1zR9Dnwku6/w510-h640/00.JPG" width="510" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-size: 15px; text-align: start; white-space-collapse: preserve;">Baudri de Bourgueil</span></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span>Otros poemas quedan al borde del candor del «ídolo de Venus». Hay una sección de ochenta versos dedicados a un hermosísimo muchacho cuya arrogancia es un fastidio particular para Baudrí y un reproche a un hombre joven que le ha escrito con veladas </span><span>alusiones, lo que provoca las siguientes palabras de Baudrí: </span><span>«</span><i>Si quieres ser mi muchacho, aclara esas alusiones».</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Entre los muchos poemas de amor dedicados a un tal Juan, se encuentra su queja acerca de la inconstancia de la juventud:</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>Me admiro y no logro admirarme lo suficiente</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>de que mi Juan no haya vuelto a mí, solícito,</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>aunque siempre promete regresar.</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>O bien el muchacho se ha agriado, o bien me ha sacado de su mente.</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>El muchacho es inconstante, inconstante como la juventud.</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>En ninguna parte el hombre está a buen seguro, en ninguna parte lo bastante diligente.</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Baudrí fue por dos veces expulsado del cargo por misteriosos escándalos, pero no hay pruebas de que estos escándalos guardaran relación con referencias eróticas. Por otro lado, </span><span style="font-family: arial;">como obispo, estaba convencido de que había que mantener una fachada para el público («<i>El amante prudente disimula los actos de amor»</i>) y escribió extensamente a su amado Pedro –cuyo peine llevaba siempre consigo como recuerdo de su amor– sobre el tema de la discreción en «<i>el juego». «Si puedes, manten tus actos por encima de toda censura, pero si no puedes, guárdate al menos las confidencias para ti mismo.»</i></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><i><br /></i></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmS2pn4sbAEqhAr0G9lTDl1l8QiNmOItpRt3H0fQwNGTJuuEFXqDhMgnPQ4XrqyZvKB0LTUXwonsf7-54Dk8R2UsRjtklg-NEfCLfwz1HC5H0XUzdxmpo0PTong5uHyfXVkU3IPakr929omr9xf76pl9Ur00eb1hm7uoMUS-xkW_VT3XKoHFbzZw-SlZiC/s580/000.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="580" data-original-width="418" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmS2pn4sbAEqhAr0G9lTDl1l8QiNmOItpRt3H0fQwNGTJuuEFXqDhMgnPQ4XrqyZvKB0LTUXwonsf7-54Dk8R2UsRjtklg-NEfCLfwz1HC5H0XUzdxmpo0PTong5uHyfXVkU3IPakr929omr9xf76pl9Ur00eb1hm7uoMUS-xkW_VT3XKoHFbzZw-SlZiC/w462-h640/000.jpg" width="462" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><em style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; text-align: left;"><span lang="hi" xml:lang="hi">Les Belles Heures du duc de Berry</span></em><span face="Verdana, sans-serif" lang="hi" style="background-color: white; text-align: left;" xml:lang="hi">, f </span><span face="Verdana, sans-serif" lang="hi" style="background-color: white; text-align: left;" xml:lang="hi">1405-1409. Metropolitan Museum of Art, The Cloisters collection</span></span></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En unos pocos pasajes, Baudrí trataba incluso de renegar de su poesía amorosa, aduciendo que la había escrito como si sintiera el aguijón del amor joven: <i>Pero ni el amor joven, ni el pecado grave, me extraviaron jamás; simplemente me divierte una broma, pues soy una persona juguetona.</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>«Nunca</i> –proclamaba– <i>el mal amor me afectó.</i>» Hasta las negaciones de Baudrí revelan actitudes profundamente alteradas respecto de los gays y sus sentimientos. El problema decisivo, naturalmente, estribaba en la conveniencia o no de que un obispo escribiera poesía erótica, no en el sexo de los destinatarios de esa poesía. Baudrí admite francamente que escribió poesía para ambos sexos: <i>«He escrito a muchachos, no he descuidado a las chicas</i>». Se conserva un importante epistolario con la monja Constanza de le Ronceray:</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>Hace un tiempo me eras conocida solamente por tu fama o conocida, apenas, por encuentros públicos;ahora vives en mí, no como una joven compañera de rebañosino como una muchacha de renombre en el rebañoque la sabiduría mantuvo caliente con su propia mielpara que ahora tus pechos emanen su leche.Esto se me reveló recientemente al leer tus poemas,los que tú gratuitamente habías condimentado con néctar.Hacia ti corren los enjambres de alumnaspara que las abejas revivan con la miel de la abeja madre</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Baudrí puede haberse sentido turbado por la reacción de los laicos a sus relaciones eróticas y su poesía, pero él, por su parte, aceptó claramente que el amor era algo bueno en si mismo y no tuvo ningún inconveniente en dirigir su amor a una persona de su mismo sexo. </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>No enseñas tú a la edad, sino la edad a ti te instruye:</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>Venus supo cómo amar sin tus versos.</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>Dios hizo llenas de amor nuestras naturalezas;</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>Naturaleza nos enseña lo que le enseñó Dios.</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>Lo que somos es un crimen, si es un crimen amar,</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>pues el amor me dio también el Dios que me dio la vida. </i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS-7i3K786jrLkBivKRaHG5A1MAnaW0Tigf1V-NEmPo1l3piDiv3OFFRBscMYZam9mqyeKyhDeeCXVNHrp9p5Zoi41ttgMBYOlv5Il0vGauY3LkoP2HU5XzzMdqfiXnkWw13G0ddygUFGQnO8udrhG23EnZPPdiF7lQl8OtWUhj0QxP41LAIeHpCQkQvYV/s868/00000.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="616" data-original-width="868" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS-7i3K786jrLkBivKRaHG5A1MAnaW0Tigf1V-NEmPo1l3piDiv3OFFRBscMYZam9mqyeKyhDeeCXVNHrp9p5Zoi41ttgMBYOlv5Il0vGauY3LkoP2HU5XzzMdqfiXnkWw13G0ddygUFGQnO8udrhG23EnZPPdiF7lQl8OtWUhj0QxP41LAIeHpCQkQvYV/w640-h454/00000.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><em style="background-color: #f8e9cc; color: #3b2821; font-family: "Palatino Linotype", "Book Antiqua3", Palatino6, serif; font-size: 18px; margin: 0px; padding: 0px;">Bible Moralisée de Vienne, 1225-1249</em></td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><i><br /></i></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Texto procedente de "Cristianismo, Toleramcia social y homosexualidad. John Boswell. Resumino con aportaciones propias.</span></p>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-12507556867418138252023-12-15T22:05:00.004+01:002023-12-15T22:05:39.271+01:00MEMORIA LGTBI<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b> A través de unas narraciones cortas iré compartiendo historias que visibilizan una realidad: en todos los tiempos hemos estado presentes, lesbianas, gais, transexuales, bisexuales, intersexuales... SIEMPRE. Aunque con otros nombres, costumbres y, según la época, preocupaciones y persecuciones.</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Temas: <i>Represión del onanismo, amistad y uniones en Grecia y Roma antigua, matrimonio gay en Sudán, bodas gay en la Roma del siglo XVI, gais en la València de los siglos XVI y XVII; visigodos, Carlomagno, los bizantinos y la homosexualidad; el culto al falo; tumba con matrimonio gay en el Alto Aragón; homosexuales en Al-Ándalus; San Benito y las tentaciones nocturnas; los bajos fondos de Barcelona años 30....</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbrGjTNmq7FhLMVZBtLq2Q1yGKDoQqFbF1zFP-6-N-fyk-zUICB0s7n_4jF69EaA-xu-uvYS_SCCYppGkX-u-e79syhuMJxVQOPRUNq6rlZmC425PCgq_p8rw3FIkcfCpuEvPlZB73ZraDmuzKWXDufz_GstKCpH-4tRZrle6iC5NXzNUzMhq3w3MFyUd7/s1706/623200256_213217242_1706x960.webp" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1706" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbrGjTNmq7FhLMVZBtLq2Q1yGKDoQqFbF1zFP-6-N-fyk-zUICB0s7n_4jF69EaA-xu-uvYS_SCCYppGkX-u-e79syhuMJxVQOPRUNq6rlZmC425PCgq_p8rw3FIkcfCpuEvPlZB73ZraDmuzKWXDufz_GstKCpH-4tRZrle6iC5NXzNUzMhq3w3MFyUd7/w640-h360/623200256_213217242_1706x960.webp" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #868686; font-family: Georgia, Times, "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">El beso de Briseis</span><span style="background-color: white; color: #868686; font-family: Georgia, Times, "Times New Roman", serif; font-size: 16px;">, una escena con erastés y erómeno en el tondo de una copa ática atribuida a Briseis, ca. 480 a.C.<br /><br /></span></td></tr></tbody></table></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"> </span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">PALOS Y AGUA BENDITA CONTRA EL ONANISMO</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*El clero católico siempre se ha ocupado de la satisfacción solitaria. *</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Donde el coito no es posible, el onanismo es práctica habitual, sobre todo en las cárceles y en los seminarios: donde no hay gritos de por medio y nada interrumpe la faena. «*En el concilio de Nicea*» dice Lutero, «*quedó terminantemente prohibido que alguien se excitara a sí mismo,' ya que, como algunos estaban atormentados por la lujuria y el ardor, se excitaban frenéticamente en solitario y así los hábiles y los capaces querían permanecer en los oficios eclesiásticos y mantener sus prebendas».*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Esto todavía ocurre: «e*l onanismo era practicado en exceso*», reconoce un sacerdote de más de cuarenta años. «*El onanismo frecuente ha seguido existiendo hasta ho*y», escribe un segundo. «*Siempre he sentido la necesidad diaria de masturbarme*», se queja un tercero. Para un cuarto, «*la satisfacción solitaria*» se convirtió en «*casi una obsesión*». Según una investigación moderna realizada entre 232 estudiantes de teología, el 90,3% de ellos se masturbaban.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Pero también los laicos se masturban frenéticamente: en Europa, según diferentes investigadores, lo hacen entre el 85% y el 96% de todos los hombres. En América, según el informe Kinsey, el 92% de los hombres se habían masturbado alguna vez hasta alcanzar el orgasmo; entre las mujeres de veinte a cincuenta años, se entregaban alguna vez a esta práctica una tercera parte de las casadas y casi la mitad de las solteras.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">IMAGEN; Les frères de Limbourg, *Bible moralisée*, Paris, Bibliothèque nationale de France,</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Historia sexual de la cristianadad. Ed Plaza.</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKcKlULwPkTjhS999Kmm_hHtljA7J9MP-HnMXfF4WdI0FVrxxZPzTVZnwL1E7_0pE5x6CD5x7_cyrSvfmv_6JUvw1nlfXV201hpAT13Daq7XFeaQSCaa0fAcp02WSBsxCehBa5Rg8lyBm8ojyf9aRT2yCY3XBOVJPjqxmKDg9gDXMm6L2HmXiUQ8ou8Ywb/s678/00000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="678" data-original-width="548" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKcKlULwPkTjhS999Kmm_hHtljA7J9MP-HnMXfF4WdI0FVrxxZPzTVZnwL1E7_0pE5x6CD5x7_cyrSvfmv_6JUvw1nlfXV201hpAT13Daq7XFeaQSCaa0fAcp02WSBsxCehBa5Rg8lyBm8ojyf9aRT2yCY3XBOVJPjqxmKDg9gDXMm6L2HmXiUQ8ou8Ywb/w518-h640/00000.jpg" width="518" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">LA AMISTAD EN LA GRECIA Y ROMA ANTIGUA</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*En la antigüedad se consideraba que la sexualidad complicaba una buena amistad, puesto que ésta debía darse entre iguales.* </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El sexo entre personas del mismo género, se creía que la persona activa terminaba dominando el pasivo y que esa relación de amistad pasaba a ser de dependencia. Los amigos podían llegar a convivir juntos, pero la sociedad consideraba que si existieran vínculos sexuales, esta unidad se rompería.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Esto ocurría en una sociedades en las que las relaciones homosexuales se veían con normalidad, aunque desde un prima siempre muy machistas, en donde todo lo que se apartaba de allí era extravagante.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Esta regla se supone que funcionaba en el ámbito de la enseñanza, un ejemplo fue la relación entre Sócrates y Alcibíades, por más que éste suplicó, el filósofo nunca accedió a su petición. Aunque Sócrates tuvo a sus amantes masculinos.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Fue diferente en el ámbito militar, donde se favorecía la creación de grupos de amantes que lucharan juntos hasta su muerte. Es el ejemplo del Batallón Sagrado de Tebas o los hoplitas espartanos.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Aristóteles, Plutarco, Cicerón o Platón tuvieron amistades no eróticas y tuvieron amantes fuera de ellas. A pesar de todo ello, hubo uniones estables y duraderas entre parejas del mismo sexo, pero esto ya será otra historia.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Más. Boswell, John. Las bodas de la semejanza. Muchnik editoras.</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitXBWWJhtIY8rI2uA2f2Bcl6K7ZLZ6hcjdSe-JZ7cWHWIi9eUZyR2jOXQPGc9o3TchLTBiK7UFiUb8KNGd2gFtOJLhtr83Y7gSTDdf_23pcRKsptUNk8LmQeE_QYFur6VaWAE3BTtm3TjusADpOtta_8oIfgPIimjbXqi5Upi1sVOozt6_LX400NZv4PLm/s630/00000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="630" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitXBWWJhtIY8rI2uA2f2Bcl6K7ZLZ6hcjdSe-JZ7cWHWIi9eUZyR2jOXQPGc9o3TchLTBiK7UFiUb8KNGd2gFtOJLhtr83Y7gSTDdf_23pcRKsptUNk8LmQeE_QYFur6VaWAE3BTtm3TjusADpOtta_8oIfgPIimjbXqi5Upi1sVOozt6_LX400NZv4PLm/w640-h388/00000.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">UNIONES HOMOSEXUALES EN LA ANTIGUA ROMA </span></span></p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Según la época estas uniones fueron sufriendo variaciones. La Edad de Oro fueron los siglos I y II. A partir del siglo III empezaron a utilizarse subterfugios como las adopciones y los pactos de hermanamiento (Adelphopoiesis).*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Aqui muestro algunas formas, (en general siempre fueron más fluidas y menos legalistas que las heterosexuales)</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">CONCUBINATO: de solteros muchos romanos tenian un amante, generalmente esclavo, con los que aprendían el arte de amar. Al casarse los concubinos eran apartados.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">EL RAPTO: Tuvo mas incidencia en la Grecia Arcaica, pero los romanos seguian celebrando el rapto de Zeus a Ganímedes.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">AMANTES SIN CONSECUENCIAS LEGALES. Dos hombres o dos mujeres se unian, vivían juntos con afecto, pasión, deseo y sexo, sin consecuencias legales.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">CONTUBERNIUM, lo mas parecido al matrimonio legal. La más conocida fue la de Nerón y Esporo, con boda pública, seguramente mucho más duradera de lo que nos ha llegado a nosotros. Heliogábalo tambien se casó con un gladiador, pero esto ya no fue tan bien aceptado.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">LOS PACTOS: adopción o hermanamiento. No siempre fueron de índole sexual, pero las evidencias nos enseñan que tras ellos se realizaron uniones en èpocas más oscuras, y mucho más allá de la caída del Imperio. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">IMAGEN: sarcófago de los dos "hermanos" Museo del Vaticano, s IV. Están colocados de la misma forma que los matrimonios, si eran hermanos lo serian de fe. Evidentemente se trata de un matrimonio.</span></span><div><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><div><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9vK6fwuyUHDvNmXgkt-pgAwyGIkqZUS71EFneJYcW8cMh23S9xWQ-kaFBRaHJuVCJ4-8tVv9Z7Lvw6VyitHy6J21Opg1IDc45JZM_Fzra8HyZcy4jYwPe0Fdfk7wxWyGvIrmsBjoASJ-SZN8vhCgFBmgUjI4kfm0tniN02NXvrAimEjr8RiNZPGWGpR0T/s943/401681845_10232414984979832_2151766035718161441_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="787" data-original-width="943" height="534" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9vK6fwuyUHDvNmXgkt-pgAwyGIkqZUS71EFneJYcW8cMh23S9xWQ-kaFBRaHJuVCJ4-8tVv9Z7Lvw6VyitHy6J21Opg1IDc45JZM_Fzra8HyZcy4jYwPe0Fdfk7wxWyGvIrmsBjoASJ-SZN8vhCgFBmgUjI4kfm0tniN02NXvrAimEjr8RiNZPGWGpR0T/w640-h534/401681845_10232414984979832_2151766035718161441_n.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">UNIONES HOMOSEXUALES EN LA GRECIA CLÁSICA.</span></span></p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Desde los 400 a C. hasta finales del siglo IV, existieron emparejamientos entre personas del mismo sexo. Las uniones entre mujeres son de alrededor de los siglos VII-VI a C. *</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Las relaciones más habituales se daban en el ámbito militar y el educativo. La relación siempre debía ser a propuesta del joven (eromenos) hacia un adulto (erastés). El que el adulto presionara al más joven, no solo no era aceptado, podía significar la muerte. Un ejemplo fue la relación entre Patroclo y Aquiles, si bien cambia la edad de ambos según la época.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El concubinato se daba normalmente entre un adulto y un esclavo, en Grecia esta relación podía darse antes y después del matrimonio heterosexual. Cuando el concubino no era esclavo podía solicitar el fin de la relacion.. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Sobre el matrimonio entre iguales nos ha llegado poca información, en muchos casos se trataba de simples compromisos de vida en común. La literatura relata historia de parejas iguales, como Iolao y Hércules, Telémaco y Pisístrato, Orestes y Pilades, etc Un ejempo fue Epaminondas, quien tuvo sus propios erómenos, pero estuvo ligado a Casifodoro, con quien fue enterrado en Queronea. También entre Alejando Magno y Hefesteion.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El amor entre mujeres quedó guardado en el armario de la historia, , en un mundo de hombres en el que la mujer quedaba relegada a un segundo plano. Lo poco que sabemos ha sido contado por hombres, nos quedan obras como la de Safo muy mutiladas por el paso del tiempo. Durante los siglos VI y VII a C. llegaron a celebrarse ceremonias de tipo iniciático en las que se unía a un par de mujeres en un ritual parecido al del matrimonio tradicional. En el Museo del Louvre se encuentra el mejor documento que ilustra este tipo de uniones, conocido como el "partenio de Alcman" el documento nos narra una ceremonia nupcial entre dos mujeres: Agido y Hagesícora</span></span><div><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><div><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBrwTKUxf5AumXiTVapetxrJ3ZzEixxTainYT3bS0ZfxiMFsgln1ka6T2C_p2Wx5l6PRkfxr8-7Vnyp_VCGnfaAzPv2qHvnzW2_cLlTQzyHX48Uw-J32EMnLOSmgoqaxRU2zqp6iAGb1bUiTy5cwMV8npDdT55HUW_4C_8ZsGRW7YK0Tc_4JPATfpfvG3b/s372/402221457_10232415997485144_1535597201046090979_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="192" data-original-width="372" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBrwTKUxf5AumXiTVapetxrJ3ZzEixxTainYT3bS0ZfxiMFsgln1ka6T2C_p2Wx5l6PRkfxr8-7Vnyp_VCGnfaAzPv2qHvnzW2_cLlTQzyHX48Uw-J32EMnLOSmgoqaxRU2zqp6iAGb1bUiTy5cwMV8npDdT55HUW_4C_8ZsGRW7YK0Tc_4JPATfpfvG3b/w640-h330/402221457_10232415997485144_1535597201046090979_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"> </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">EL MATRIMONIO SUSTITUTIVO ENTRE LOS (A)ZANDE (SUDÁN DEL SUR)**</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*...<i>Los hombres se casaban con muchachos.</i>*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Si un hombre era encontrado con una mujer casada, significaba la pena de muerte. Por esto se casaban con muchachos mucho más jóvenes para llegar al orgasmo entre sus muslos. Para conseguilos se podía pagar entre 5 y 10 lanzas a los padres. Si la relación era satisfactoria, entonces los padres accedían a dar una muchacha, a partir de este momento las realciones entre los tres se complicaba, entonces se devolvían las lanzas al muchacho y este quedaba libre.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En caso de guerra, los guerreros se llevaban a los muchachos, pero estos se quedaban atrás haciendo los trabajos que acostumbraban a hacer las mujeres. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Más: E.E. Evans. Las realciones hombre-mujer: los azande. 1974, ED. Crítica. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Guerreros, chamanes y travestis. Alberto Cardín. Tusquets Ed.</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpGWJo0WT2DV2KxJYrYzZ1YW-g2VqAY7MLTw4TB4q_Lhz9m7ghxTEmj_Kx-YzvrlMgRtyfafIs5XAuiBm7hxYf8QB8sACyttAwtk2xPwjCjQ6KCeERX8u7Vj4k5WBzFE7gRWY5o9_ulBup607aTrgqtDkEpxUS-IR7aOLl15PkEYynRpvfev-UjXEkkJUU/s321/0000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="254" data-original-width="321" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpGWJo0WT2DV2KxJYrYzZ1YW-g2VqAY7MLTw4TB4q_Lhz9m7ghxTEmj_Kx-YzvrlMgRtyfafIs5XAuiBm7hxYf8QB8sACyttAwtk2xPwjCjQ6KCeERX8u7Vj4k5WBzFE7gRWY5o9_ulBup607aTrgqtDkEpxUS-IR7aOLl15PkEYynRpvfev-UjXEkkJUU/s320/0000.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><p></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">BODAS HOMOSEXUALES EN LA ROMA DE 1578.(I)</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Michel de Montaigne, el escritor i filósofo escribíó en su "Giornale di Viaggio in Italia", una historia que realmente sucedió en Roma en el año 1578 con estas palabras: *</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">"Al regresar de San Pedro, me encontré con un hombre que amablemente me informó sobre dos asuntos: que los portugueses obedecían la semana de la Pasión; y que ese día la iglesia elegida era San Juan ante la Puerta Latina, en la que no hace muchos años algunos portugueses se habían reunido en una curiosa cofradía, y durante la misa los hombres se casaron con hombres, siguiendo las mismas ceremonias que usamos para nuestro boda: se comunicaron juntos, leyeron el mismo evangelio de la boda y luego durmieron y vivieron juntos. Los expertos romanos afirmaron que, dado que la otra reunión entre hombres y mujeres se legitima por una sola circunstancia, la celebración del matrimonio, a esas buenas personas les parecía que este otro acto se habría vuelto igualmente legítimo si se hubiera recurrido a ritos y sacramentos de la Iglesia."</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*El filósofo lo escribe gratamente sorprendido, pero no escandalizado. La publicación en 1580 tuvo consecuencias que aun duran. </span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">BODAS HOMOSEXUALES EN LA ROMA DE 1578. (II)**</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">La publicación por parte de Montaigne sobre la celebración de bodas homosexuales en San Giovanni a Porta Latina en 1780, levantó un escándalo que aun dura.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Tiepolo, pintor y embajador veneciano escribió: * [arrestaron] once portugueses y españoles, los cuales, reunidos en una iglesia cerca de S. Giovanni en Letrán, realizaron algunas de sus ceremonias y con horrenda maldad, degradando el sacrosanto nombre del matrimonio, se casaron entre sí uniéndose como maridos. y esposa.*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Se trataba de parejas estables, otras en proceso de formación. La iglesia era un centro de atracción para quienes pretendían vivir no sólo una sexualidad más libre, sino también un mismo tipo de vida. relación institucionalizada que estaba cerrada a los homosexuales. En definitiva, vivir como parejas heterosexuales.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">La represión fue terrible. La historia oficial aun hoy habla de una secta que solo pretendía *"intercambiar efusiones amorosas mientras un fraile vestido con vestimentas sagradas del altar celebró el rito sagrado del matrimonio combinando dos hombres.*"</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Y "*La secta religiosa a la que pertenecían fue inmediatamente disuelta y ocho de los once arrestados fueron condenados a muerte por ahorcamiento porque eran culpables de sodomía y profanación de la institución del matrimonio. Posteriormente, los cuerpos de los ahorcados fueron incendiados como para borrar con fuego su grave falta."*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">No queda nada claro que esto fuera inmediatamente, pues no aparece en el relato de Montaigne. Tampoco cuanto tiempo llevaba celebrandose este tipo de ceremonias. Los historiadores se han centrado más en la "justa represión" contra un grupo de personas que querían vivir libremente su sexualidad.</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_neND00zkTXU666SOTL4eDXPvijOGnCXE4eVlyKKL9fi1BcKXcQOL45rJvxLaYOJEulNkEiTnON0RSTdGXCYBlm-5o3c8jNTWnzEomHLNvgDqlY-bQLzJLBef1vupSwJtVfQiMwcnRF3Ol9TEn-G4v78FJd2A0C5cb7FRRmh2ONymW3WO_fyNX2-tAih9/s1200/000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_neND00zkTXU666SOTL4eDXPvijOGnCXE4eVlyKKL9fi1BcKXcQOL45rJvxLaYOJEulNkEiTnON0RSTdGXCYBlm-5o3c8jNTWnzEomHLNvgDqlY-bQLzJLBef1vupSwJtVfQiMwcnRF3Ol9TEn-G4v78FJd2A0C5cb7FRRmh2ONymW3WO_fyNX2-tAih9/w640-h320/000.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">DISCURSO DE ARISTÓFANES. BANQUETE DE PLATÓN.**</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Los que aman a hombres y sienten placer en acostarse con ellos y ser abrazados por ellos, son también los muchachos más jóvenes y hermosos, y los más masculinos. Los que les acusan de desvergüenza, mienten, no hacen tal cosa por vergüenza, sino que abrazan a llos que son como ellos por pura valentía, por pura virilidad. Una prueba clara de esto nos la da el hecho de que una vez adultos, son los únicos que se comportan como hombres en sus carreras públicas.*</span><br /><br /><span style="background-color: white;">MAGEN: *Pintura de <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FAnselm_Feuerbach%3Ffbclid%3DIwAR0FNgx9vrrXoyFvNpqEmz5aBEZ_suy9SeCYtfbHGhraFILKkBXKINjyi9k&h=AT3Oqx4TuqVJZ2it6xuS_AhhhV78FxGjUyzZcMS6I1Cu0fUmGVYJa9ezKB1iaKQaIpc5aGhVC5YSV6tlQEbYf90wYK_-EUr-OQfB22JmzAB0I8VJpqoPSZjuyIdzKnyD7A&__tn__=-UK*F" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">Anselm Feuerbach</a></span> que representa una escena del <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FEl_Banquete%3Ffbclid%3DIwAR0pUOMEspz_t8c5pfQFXC2DGPNReNg11A2J2Ifj3L0TBTe1nJEd9yPTKQY&h=AT04B6tdOG8t6TqRNsvhzfssvG5ullmPXZz3FS4lTR4hDIC-5m6VC_TLr2BJf4sPv1t0nPu-eCixo4vuTtQJyoR4ttVSkKjF2YGPEjijTSgAjj56Xhsk2p9AC6YhV-AzOg&__tn__=-UK*F" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">Simposio</i></span></a></span>: <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FAlcib%25C3%25ADades_(personaje_de_ficci%25C3%25B3n)%3Ffbclid%3DIwAR0DbZY_riNfk4k7-iEP4-KYjuyCkCyWdrVca1yOJmejG2lZXjgNWuNVQcQ&h=AT2M8LkckoCaFzrY-beVzG5qhpgo1s9LvdHaOPOBaN_azlDd_oeqcLq0qtNaoVmU8hC0R1Vu53vhGLK6zSTD68KeqoWLEfUFNHkoWmW_YGinT5wRpUru7y37Ro8TGTvPvQ&__tn__=-UK*F" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">Alcibíades</a></span> llega completamente ebrio a casa de Agatón. 1869. Pinacoteca de Karlsruhe</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX8g-Pg3C_3m9eNqdO8tkV7O4OUixGV2KwP8ANp8n1quFtY5Ort9ts2KPaDWD5uYjw3YloTJQysTMx0S7CZ3FbSiGEpj-c0unNRfAdpm8Q6tqY-OHFluELG-5eXIriR4DNli-QwwHdpgMv0wVzlLRia311Ku2oVfAgn5Ty6cBynHg4fYZ2FcrIvKQ-7VTW/s2937/404967908_10232446371124466_1199259771557273385_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1426" data-original-width="2937" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX8g-Pg3C_3m9eNqdO8tkV7O4OUixGV2KwP8ANp8n1quFtY5Ort9ts2KPaDWD5uYjw3YloTJQysTMx0S7CZ3FbSiGEpj-c0unNRfAdpm8Q6tqY-OHFluELG-5eXIriR4DNli-QwwHdpgMv0wVzlLRia311Ku2oVfAgn5Ty6cBynHg4fYZ2FcrIvKQ-7VTW/w640-h310/404967908_10232446371124466_1199259771557273385_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><p></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">GHETTO HOMOSEXUAL EN LA VALENCIA DE LOS SIGLOS XVI XVII?</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Según Rafael Carrasco, Historia de los sodomitas valencianos, toda una zona organizada en torno a la homosexualidad, con alcahuetes, prostitutos y también su poesía y un desesperado lirismo. *</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En 1587, en casa de ***Amador de Molina***, acudieron su amante y nueve moriscos, donde permanecieron juntos sexualmente hasta *rayar el día. ***En 1584 un fraile y ocho moriscos, después de darles cena, permanecieron encerrados tres días seguidos en un cuarto**, en orgía ininterrumpida.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En 1602, en el hospital de Alzira, dos italianos se turnaron durante una noche en la cama de ***Diego Navarro***. ***Gesualdo Felices*** invitaba a su casa de Meliana a sus dos jóvenes sobrinos a veladas pornográficas, donde se ensayaban posturas e intercambios, con la participación de algunos de sus criados. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">**La penetración anal fue el preferido de los sodomitas valencianos** y, en los procesos, el acto que con más frecuencia confesaban. La relación en pareja, no era la única forma de relación homosexual. En ocasiones, era normal la presencia de más hombres, en orgías que llegaban a alcanzar cifras de multitud.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Más Rafael Carrasco, *Inquisición i represión sexual… *1986. Ed Laertes.</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKIW8eV8iX-RIrrxKP1RSb2vD73t3iV_mi7axO7azjELMBHrLSueCsr7gplVp8-RihtSUOdhR12wEdsUHzQh-PRTgH5XNQJI8m3qjvzI6_H3s7Js9rPwdqvlXxAbwIxnlaBOjgFWGBwhA6nt5wvLNYHD523Z306bRxZKvl-lV52DAmeoWidastUG7ioewx/s768/404935671_10232457176354590_7691972015350079900_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="458" data-original-width="768" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKIW8eV8iX-RIrrxKP1RSb2vD73t3iV_mi7axO7azjELMBHrLSueCsr7gplVp8-RihtSUOdhR12wEdsUHzQh-PRTgH5XNQJI8m3qjvzI6_H3s7Js9rPwdqvlXxAbwIxnlaBOjgFWGBwhA6nt5wvLNYHD523Z306bRxZKvl-lV52DAmeoWidastUG7ioewx/w640-h382/404935671_10232457176354590_7691972015350079900_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">LEYES ANTI SODOMIA DE JUSTINIANO Y TEODORA **</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Las duras leyes anti sodomia del emperador Justiniano no parece tuvieran demasiadas consecuencias entre los homosexuales bizantinos, más bien sirvieron para eliminar enemigos incómodos.*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">A diferencia de otras leyes parecidas, en la elaboración de estas leyes no participó la iglesia oriental, prueba de ello es que dos de los pocos condenados fueron dos importantes miembros eclesiásticos: Isaías de Rodas y Alejandro de Diáspolis.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Un ejemplo del uso de esta ley de forma "particular" es como Teodora acusó a dos jóvenes de sodomía por el simple hecho de haberla criticado (ella era así...) El primero se refugió en una iglesia, ella saltándose todas las leyes lo sacó, mandó castrarlo y murió entre horribles dolores. El segundo pasó a manos de la justicia, a pesar de sus presiones fue puesto en libertad.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Parece ser que estas leyes jamás fueron populares, pero la posibilidad de ser castrados en vivo llenó de terror a los homosexuales bizantinos de la época. posibilidad</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtDKGclmmNf6osFz0rPPm7_t88DxB0sR91-OqsjHuHI65rDLJithuMiTeHydq2AAG1wJ_I5dpDV3DfFEVr_I8bXMQ1hhxLDI3LJI8beWwYSkvHW77tduPjRXBL9MjfnDFKunxYUoejt3mc981g2XdaYOQykkuJGWseO2x2KndYoodxLDm2mRUfuEAge023/s400/405283415_10232491306447821_9091377877354536267_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="258" data-original-width="400" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtDKGclmmNf6osFz0rPPm7_t88DxB0sR91-OqsjHuHI65rDLJithuMiTeHydq2AAG1wJ_I5dpDV3DfFEVr_I8bXMQ1hhxLDI3LJI8beWwYSkvHW77tduPjRXBL9MjfnDFKunxYUoejt3mc981g2XdaYOQykkuJGWseO2x2KndYoodxLDm2mRUfuEAge023/w640-h412/405283415_10232491306447821_9091377877354536267_n.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;" tabindex="-1"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">LOS VISIGODOS Y LA HOMOSEXUALIDAD.</span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En su esfuerzo por establecer una cristiandad hispánica unificada, los visigodos llegaron a extremos sin parangón para lograr la aceptación, para lo cual cogieron a los judíos y a los gays como chivos expiatorios.</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El hombre más destacado de la época, san Isidoro de Sevilla, protestó vigorosamente contra los esfuerzos de los visigodos para forzar la conversión de los judíos, y dos concilios de la Iglesia condenaron sin paliativos esa práctica (Toledo, IV y VIII). Pero al final aprobaron una legislación hostil a los judíos.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Durante cuarenta años la Iglesia no cooperó en la opresión de los gays, pero finalmente, bajo las órdenes de Chindasvinto (642-653) se promulgó un decreto conciliar en el que se ordenaban graves penas, incluida la castración, a los homosexuales.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Cabe dudar de que las leyes se aplicaran de manera coherente. En las ciudades romanas de Hispania es probable que la ley visigótica nunca tuviera demasiado efecto, y la constante repetición de decretos reales es una buena muestra de ello.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">IMAGEN: <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://es.wikipedia.org/wiki/III_Concilio_de_Toledo?fbclid=IwAR15zaTLYlhaShIkl1YjpIcDZlbVHBajOhYbKa_1AbbJnutN-NjRjaix0do" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; 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border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">Códice Vigilano</a></span>, <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FBiblioteca_del_Escorial%3Ffbclid%3DIwAR2IHRUYuqeU1Dy5yyQH5zt6PwcsgbGprHwR32dhxuG8q60dogThUv0B5u4&h=AT2IFxTXIoMXoDR9DsSV6lmatDPkZP3ShnbUls4-BuTcy-ZCcCOOVVWDcTA6LOwHZJlzxHl8uTzY3l_vNIue2r-QeRwSvdpSgGoxAMFz4Pwb5Is6ACiP1TDJpr6LIViptg&__tn__=-UK*F" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; 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font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="840" data-original-width="1024" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSZCaA5XObZ-Jt50fG-BaRhxHBx35z5yVOGN5pklRpqC-LvWeoCBpLKsvdcyC9YECPEHSSV1bF5aBPdpl6oIsS4RPXLeMXzLxHwpfVShqNvdPmENP01TqhvWmVrheCwBSM9lwiMTqkD_mB8Iscz_1Wc4SbVSWyz5c_E3la0G-zpmQqaHAFFfuE_gJ0qJvA/w640-h526/407476550_10232497756689073_6505878134442850644_n.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">CARLOMAGNO Y LA HOMOSEXUALIDAD </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Carlomagno (s VIII-IX), está considerado el responsable de la creación de una Europa cristiana, parece haberse conmovido realmente al enterarse de que entre los monjes de su reino había «sodomitas»,pues, en sus propias palabras, «*la vida y la castidad de los monjes es la mayor esperanza de salvación de todos los cristiano*s».</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"> Instó a los monjes a «*esforzarse por preservarse de tales males*», pues «*no se arriesgaba a permitir por más tiempo semejantes debilidades en su reino, y mucho menos aún entre quienes deberían ser especialmente castos y devotos*», e incluso amenazaba con castigos no específicos a los futuros transgresores; pero no se sancionó ninguna legislación civil contra la homosexualidad. El único estatuto civil carolingio sobre homosexualidad que ha llegado hasta nosotros es apócrifo.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Mientras su ministro más importante, Alcuino de York, ideaba Aquisgrán como la "Nueva Atenas" y enviaba cartas de amor a otros frailes de su época,</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">IMAGEN: Figura en alabatro de Carlomagno (Sant Carlemany) 1345. Catedral de Girona, museo.</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTxnUpIt-9lhN28qzHBCgXjycMXJlI7_KqMKSQYBguEHl72vgzt2wmnJSZ8J4HJ8L5_meprN4xAekDcxth62bVaK3iH3j7F-IjpFAtw4Ll1RIuntRIFJxD6DKx5vT_Ca29xSMN0KbLhOvA2s8I0xEyveZOMHJ2kw-wEVj-fhdAPJyvSfwHv71WFz2TTi12/s950/03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="950" data-original-width="494" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTxnUpIt-9lhN28qzHBCgXjycMXJlI7_KqMKSQYBguEHl72vgzt2wmnJSZ8J4HJ8L5_meprN4xAekDcxth62bVaK3iH3j7F-IjpFAtw4Ll1RIuntRIFJxD6DKx5vT_Ca29xSMN0KbLhOvA2s8I0xEyveZOMHJ2kw-wEVj-fhdAPJyvSfwHv71WFz2TTi12/w332-h640/03.jpg" width="332" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">TUMBA (GAY) DE RUFUS Y VIVENTIS</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Museo de Huesca (Originalmente en Coscojuela de Fantova) A partir s IV.*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">La lápida nos muestra una tumba en la que están enterrados cristianamente dos hombres (Rufus y Viventis) y como matrimonio. El historiador F. Beltrán, en su trabajo "*Notas sobre las inscripciones latinas de Coscojuela de Fantova (Huesc*a)", nos da un ejemplo del negacionismo que muchos historiadores optan al encontrarse una evidencia como ésta. Ante una inscripción donde aparecen emparejados Rufus y Viventius, deduce que el segundo es una mujer, "*obviamente, pues aunque Viventius se número masculino de lo contrario sería una relación homosexual".*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Otras explicaciones describen cómo va vestido Rufus, que está en actitud orante o que están hechos con una rica policromía. Pasando por alto el "crismón", lo que señala que eran cristianos y la evidente relación entre ambos.</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDiSSWWAekCXLOFAbjdVmlxUHfCNe6FNLKopzN6vjJzad4ECvsLpzGUjJkdiFGj_Z_z4gK6e_Xq0iBET8mhzAXq61hkq0qQ9BhblZTw4o-O6urfSl_6B-0HpsD_XYRxyseNHyd4YRLNPLH_uwXxWUgyXkC5NV9LwN1stCOSg59MbnRkqySUga-f59akUvs/s700/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="248" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDiSSWWAekCXLOFAbjdVmlxUHfCNe6FNLKopzN6vjJzad4ECvsLpzGUjJkdiFGj_Z_z4gK6e_Xq0iBET8mhzAXq61hkq0qQ9BhblZTw4o-O6urfSl_6B-0HpsD_XYRxyseNHyd4YRLNPLH_uwXxWUgyXkC5NV9LwN1stCOSg59MbnRkqySUga-f59akUvs/w226-h640/02.jpg" width="226" /></span></a></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">EL CULTO AL FALO</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Sería erróneo interpretar el culto al falo sólo desde un punto de vista priápico, naturalista o incluso como simple muestra de obscenidad.* </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Para el hombre primitivo, la vagina y el falo, como portadores de la capacidad engendradora y reproductora, son sagrados, sus poderes más tangibles frente a la muerte. Esto lo muestra de manera exquisita la leyenda india del dios Shiva, irrumpiendo desde el Linga (falo) para matar a golpes a Yama, dios del reino de los muertos, y liberar a su propio adorador. Shiva también se materializa en las vulvas de las mujeres seductoras.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En China, el culto al falo estuvo entreverado con la veneración a los padres. La escritura china más antigua vinculaba «tierra» con «falo» y el mismo signo quería decir «antepasado».</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">La cruz egipcia con el asa (crux ansata), equivalente a la letra T, con un asa ovalada en la parte superior (originalmente el signo jeroglífico «ankh» vida), combinación gráfica de los genitales masculino y femenino, era un símbolo de la vida. Fue llevada por Osiris, un dios de la vegetación que aseguraba la inmortalidad, y por otros dioses, y más tarde (bajo el cristianismo, que a todo le ha dado la vuelta) fue aceptada por los coptos como signo de la fuerza vivificante de la cruz de Cristo. Todavía hoy podemos encontrar este símbolo fálico —que es, desde el siglo IV, signo de la dignidad papal, y, desde el siglo VI, de la arzobispal— en el palio sobre la casulla de los prelados católicos, en el que la entrada del cuello corresponde al asa de la crux ansata.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Pero el culto al falo se relaciona también con la creencia en el Más Allá. Así, el gran dios itifálico Osiris sostiene su pene o lo señala, en las estatuas e imágenes, como demostración de su resurrección, prototipo de la resurrección de sus adoradores. «Oh, vosotros, dioses» reza una inscripción egipcia junto a la figura de un muerto que se levanta de la tumba, «vosotros que habéis surgido del falo, abridme los brazos».** Y,** por supuesto, el miembro también figuró en las tumbas de Grecia y Roma, como imagen de la fuerza generadora inagotable de la naturaleza, vencedora de la muerte....</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"># Historia Sexual del Cristianismo Karlheinz Deschner</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghX-_JDwQN6Ws5Lzm21IRkERB8wzy1YUrzp6i4QOfpRBZj1ZNasz88iw-zrorQgZSdjfFlIKIXSBxGscP_KBatOnW0MTEIyCT1w9Zt_y9b311DC5vCabtpegTqhjTugMxh9oPrCbPDXghWRGkxMro4n3JtKxZkqMkpbtQL4GRaeSpDrvKDPcoyRRrppOvN/s550/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="550" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghX-_JDwQN6Ws5Lzm21IRkERB8wzy1YUrzp6i4QOfpRBZj1ZNasz88iw-zrorQgZSdjfFlIKIXSBxGscP_KBatOnW0MTEIyCT1w9Zt_y9b311DC5vCabtpegTqhjTugMxh9oPrCbPDXghWRGkxMro4n3JtKxZkqMkpbtQL4GRaeSpDrvKDPcoyRRrppOvN/w640-h480/01.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">TÉCNICAS GAYS PARA EVITAR LOS CASTIGOS MEDIEVALES.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">La confesión regular y la dirección espiritual no estaban difundidas en la Edad Media fuera de las zonas directamente controladas por los capítulos catedralicios o las órdenes religiosas. Salvo en lo concerniente al clero, poca gente se confesaba. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Tampoco hay ninguna razón para afirmar que, en la Edad Media, los gays tuvieran menos ingenio para evadir la censura que en otras épocas. Más tarde, san Pedro Damián se quejaría amargamente de la extendida práctica de los sacerdotes gays de confesarse unos con otros a fin de evitar ser detectados y obtener penitencias más benignas, y alegaba que los consejeros espirituales solían tener relaciones sexuales con las personas que estaban a su cuidado, circunstancia que presumiblemente haría menos horrible las confesiones para el aconsejado (Liber Gomorrhianus, 6, 7 [PL, 145: 166-68]).</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEike1-lqAs-dE3R0t_BzT76XeLGC7B6oyi49UoKCc7x4n8tnevykLkH6w2zgGqEcH6G-ZzkFX_7Vb1KQs-Pv-mJZxAZzWIn4x2c2DFwQtw0xvngV7csHCX_olOGW0mhC-GLzxpB1IDZ0CV2gfI4u8wXU_Io2DbP6up8NwNkXnd4gIUHrVgKAnRq3GT6Zh83/s445/00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="300" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEike1-lqAs-dE3R0t_BzT76XeLGC7B6oyi49UoKCc7x4n8tnevykLkH6w2zgGqEcH6G-ZzkFX_7Vb1KQs-Pv-mJZxAZzWIn4x2c2DFwQtw0xvngV7csHCX_olOGW0mhC-GLzxpB1IDZ0CV2gfI4u8wXU_Io2DbP6up8NwNkXnd4gIUHrVgKAnRq3GT6Zh83/w432-h640/00.jpg" width="432" /></span></a></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">AL MUTAMID, EL REY QUE AMÓ LA BELLEZA.<br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"> Cuando al-Mutamid, rey de Sevilla en el siglo XI, escribió, refiriéndose a su paje, «*Lo hice mi esclavo, pero la humildad de su mirada me convirtió en su prisionero, de tal modo somos ambos y al mismo tiempo esclavo y señor uno del otro*», expresaba un sentimiento con el que sus súbditos podían simpatizar y probablemente ellos mismos habían compuesto o recitado versos similares. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Al-Mutamid se enamoró también del poeta Ibn cAmmar, de quien no soportaba estar separado, «*ni siquiera una hora, ni de día ni de noche*», y a quien convirtió en uno de los hombres más poderosos de Hispania. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Al Mutamid cantó al amor y a la belleza, al buen vino y a todos los placeres de la vida. Placeres a los que se entregó plenamente, placeres y buen vivir que perdió por culpa de una decisión posiblemente errónea.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Mas: </span><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://leopoldest.blogspot.com/2019/01/la-triste-historia-de-al-mutamid-rey-de.html"><span style="white-space-collapse: preserve;">https://leopoldest.blogspot.com/2019/01/la-triste-historia-de-al-mutamid-rey-de.html</span></a></span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></div><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNnjGkfJ8SSpFx5JhFzVUz8-Jk6EH2ZAgVCwozOhu7uv_lfGVfUenSZrd5g2htSDlIkeAaviAgO5iOUD9jC-tbyL12KVYcPKaPYYcC_1Nvr1lvM5MTblp8p4GrMfh_53hiC9uSj10D2cooxMVauBHMhZXgZartEQhkWsgynxaOhfwin6TBzEx3V8Yfs36Y/s400/409590075_10232526547808833_6103402286076457523_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="269" data-original-width="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNnjGkfJ8SSpFx5JhFzVUz8-Jk6EH2ZAgVCwozOhu7uv_lfGVfUenSZrd5g2htSDlIkeAaviAgO5iOUD9jC-tbyL12KVYcPKaPYYcC_1Nvr1lvM5MTblp8p4GrMfh_53hiC9uSj10D2cooxMVauBHMhZXgZartEQhkWsgynxaOhfwin6TBzEx3V8Yfs36Y/s16000/409590075_10232526547808833_6103402286076457523_n.jpg" /></a></div><br /><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><br /></span></span></span></div><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">SAN BENITO Y LAS LECTURAS NOCTURNAS.</span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">San Benito ( s V) prohibió a sus monjes leer el Heptateuco (los cinco libros de Moisés, el libro de Josué y el de los Jueces) en horas nocturnas. «<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">Hay otros momentos para leerlos</i></span>»</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Y es que Yahvé ordenaba, para evitar tentaciones pecaminosas: «<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">Debes destruir sus altares, deshacer sus imágenes y talar sus bosques»; una y otra vez prohibe convivir con aquellos que «extienden la prostitución con sus dioses</i></span>». Oseas —que fue engañado por su propia mujer Gomer (comprada por quince sidos de plata y una medida y media de cebada) durante los ritos de fertilidad cananeos, lo que presumiblemente le empujó más que ninguna otra cosa a la vocación profética— ruge, en prosa y en verso, contra el espíritu de lujuria, contra «<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">los días de los baales, cuando ella les sacrificaba y se adornaba con anillo y collar y perseguía a sus amantes, olvidándose de mí, así habló Yahvé (!</i></span>)».</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Isaías se acalora cuando habla del «<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">engendro del adúltero y de la prostituta, concebido entre los terebintos, bajo cualquier árbol frondoso». «Sobre montaña alta y escarpada preparaste tu lecho (.,) has extendido las mantas sobre la cama y te has vendido a aquellos de tus pretendientes que preferías</i></span>». Ezequiel, con una fuerza simbólica y metafórica casi inigualable, da cuenta de «<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">abominaciones</i></span>» cada vez mayores: las hijas de Israel se prostituyen con los asirlos, con los babilonios, con los egipcios, «<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">cuyos miembros eran como miembros de burros y su eyaculación como eyaculación de sementales</i></span>». Y también los hijos de Israel, exclama Jeremías, se volvieron «<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">adúlteros». «Huéspedes de burdeles, en sementales bien cebados y rijosos se han convertido, cada cual relinchando tras la mujer más cercana»</i></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Ahora entiendo porque a los 16 años me prohibieron leer la biblia</span></span></span></span></div><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="background-color: white;"><br /><br /></span><br /><b><br /></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinpMUC5_I2ogLtxK3x_QJ5wM9sZ6SbwE_xn7-4T2N8C72XBP1ncLr2i94heVONBNb12Zoc04HKFfTjuiMnmq11r-nhqtLI0JfwgSu0TsdPRvf5K_V4z3PmBRxaxQWn3gld3jQV9PM4gQYhMDDQZKLsSFipMEJxvYnRGXQkTUkFBh8XxCLMOdDPC1DJxDv0/s620/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="344" data-original-width="620" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinpMUC5_I2ogLtxK3x_QJ5wM9sZ6SbwE_xn7-4T2N8C72XBP1ncLr2i94heVONBNb12Zoc04HKFfTjuiMnmq11r-nhqtLI0JfwgSu0TsdPRvf5K_V4z3PmBRxaxQWn3gld3jQV9PM4gQYhMDDQZKLsSFipMEJxvYnRGXQkTUkFBh8XxCLMOdDPC1DJxDv0/w640-h356/0.jpg" width="640" /></span></a></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">ESCÁNDALO PÚBLICO EN LOS BAJOS FONDOS DE BARCELONA.</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Aunque las relaciones homosexuales no estaban penalizadas, si existía el delito de escándalo público. esto permitía a la policíaextremarse en sus funciones, en mas de una ocasión. *</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">La policía podía actuar de oficio, y actuar incluso en espacios privados, después el juez decidía, pero el daño estaba hecho.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Así hacia 1930 la policía entró en un domicilio privado. Allí Antonio, de 62 años, estaba en la cama con la Soplillos y la Registros, acusados de escándalo público. Aunque la mayoría de las ocasiones, las personas travestidas eran acusadas de posesión de drogas, para que tuvieran sentencia condenatoria. los nombres no dejan lugar a dudas: la Pequeña Madrid, la Colomba, la Pompeya, la Viola....</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Bibliografía:</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Paco Villar. La Criolla, puerta dorada del Barrio Chino. Ed Comanegra.</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOFfXpW4dzk_LHf9941PdZgc7kxYUh1patgG2oPQ4QnnJK-tXlg8F1Ugd9-QmeCuxqwXiEnIp3eCuM7iXM3R2h8SH1c2lKUZZXY_bxpE7ldNhyphenhypheno9syFfPk13WsMcFGVrhQ0T9iJ1v0DdklrAuX7MZ0Hyc4HQ6hzsPtBs3uLht7U4_LWPZKOqF3Z0Ex-2j0/s563/411529863_10232549502742692_8290568771737747945_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="563" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOFfXpW4dzk_LHf9941PdZgc7kxYUh1patgG2oPQ4QnnJK-tXlg8F1Ugd9-QmeCuxqwXiEnIp3eCuM7iXM3R2h8SH1c2lKUZZXY_bxpE7ldNhyphenhypheno9syFfPk13WsMcFGVrhQ0T9iJ1v0DdklrAuX7MZ0Hyc4HQ6hzsPtBs3uLht7U4_LWPZKOqF3Z0Ex-2j0/w640-h486/411529863_10232549502742692_8290568771737747945_n.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">HOMOSEXUALES EN AL-ANDALUS.</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Gracias a la cultura islámica los homosexuales vivieron una relativa libertad en Al-Ándalus.*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Aunque los religiosos musulmanes desaprobaban las relaciones homosexuales, las autoridades eran indiferentes ante esta realidad. la prosa y poesía àrabe, incluida los escritos de poetas y poetisas de Al-Ándalus,les trataban con respeto e incluso admiración. Su lengua contiene un inmenso vocabulario de terminología que hoy definiríamos como LGTB. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Bibliografia: *Cristianismo, Tolerancia social y homosexualidad. John Boswell. Muchnik Editores.*</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">IMAGEN. La civilización del califato de Córdoba en tiempos de Abd al-Rahman III, de Dionís Baixeras (1885). El cuadro se halla en el Paraninfo de la UB (Barcelona)</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwIvHUMLy106OG2l2s39Bv4XdwnOAPRNXS2bwWhW5O7Y3-cAJqoFqsnwzJoNeuVcjJcx66f-3dcGmHKdYAtnGPqruplbNzsyYHnfbNHXxCtINb0XHLdDkS8wm_T3uHfgBE9IFQkcFNqCTrRW0lYfn9h_GBQyhfYUn7jjdSuD_6ZTK522dkSiKmVQKSYrr6/s1000/410951950_10232540288152333_44557222584101475_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="1000" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwIvHUMLy106OG2l2s39Bv4XdwnOAPRNXS2bwWhW5O7Y3-cAJqoFqsnwzJoNeuVcjJcx66f-3dcGmHKdYAtnGPqruplbNzsyYHnfbNHXxCtINb0XHLdDkS8wm_T3uHfgBE9IFQkcFNqCTrRW0lYfn9h_GBQyhfYUn7jjdSuD_6ZTK522dkSiKmVQKSYrr6/w640-h350/410951950_10232540288152333_44557222584101475_n.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><p></p></div></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-54409270147348986492023-12-03T11:47:00.002+01:002023-12-03T11:47:13.086+01:00JERÓNIMA DE JESÚS, MISTICISMO Y EROTISMO RELIGIOSO.<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b> </b></span></p><div class="content-meta-data-heading" data-v-03fee2ca="" data-v-ea4c3fae=""><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><h1 class="heading" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; letter-spacing: -0.32px; line-height: var(--pharos-line-height-xlarge); margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; text-rendering: optimizelegibility;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span data-v-ea4c3fae="">Texto extraído y resumido de "Decir el amor como política lesbiana: reinvenciones de lo religioso en textos de mujeres (Europa y América, siglos XII-XVII)" de </span>Patricia-Victòria Martínez i Àlvarez. Publicado en Debate Feminista, octubre de 2008. </span></h1><div style="letter-spacing: -0.32px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT7aglIRgKBQH9K8EXm8wxjrTvC21p-1fkXtsqbUptY1xBmdX5E0sAoR1VVlSIB_d7HxjUD4LEkOAuzNIWi3rvNMsBidReHZGQ3DPycbr01LONB88o6FDNat28mzzMmmM_fHHck26KeQMyAIk9NUqGPZtFqAS088cpbcnwBwWCLHoUUdnkMNGa8VbCf2PH/s1172/picture1_15.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1172" data-original-width="968" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiT7aglIRgKBQH9K8EXm8wxjrTvC21p-1fkXtsqbUptY1xBmdX5E0sAoR1VVlSIB_d7HxjUD4LEkOAuzNIWi3rvNMsBidReHZGQ3DPycbr01LONB88o6FDNat28mzzMmmM_fHHck26KeQMyAIk9NUqGPZtFqAS088cpbcnwBwWCLHoUUdnkMNGa8VbCf2PH/w528-h640/picture1_15.jpg" width="528" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Santa de Rosa de Lima vcaracterizada como clarisa, aunque en realidad fue beguina.</td></tr></tbody></table></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span color="transparent" style="background-color: white; cursor: text; font-family: serif; font-size: 16.6667px; left: 148.083px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 182.417px; transform-origin: 0% 0%; transform: scaleX(1.11082); white-space: pre;"> </span><span color="transparent" style="background-color: white; cursor: text; font-family: serif; font-size: 16.6667px; left: 118.083px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 377.417px; transform-origin: 0% 0%; transform: scaleX(1.09994); white-space: pre;"> </span><span color="transparent" style="background-color: white; cursor: text; font-family: serif; font-size: 16.6667px; left: 118.083px; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 399.084px; transform-origin: 0% 0%; transform: scaleX(1.12234); white-space: pre;"><br /></span><div><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Jerónima de San Francisco había nacido en Sevilla en 1573 y viajó al Perú acompañando a su marido, uno de tantos colonos de la época. Allí vivió prácticamente el abandono de su esposo y se dedicó a criar a sus hijos viviendo con otras mujeres. Conocemos su historia porque ella misma la escribió siendo ya religiosa. Jerónima hizo una especie de voto particular de pobreza al decidir vestir con la misma saya por la calle que por la casa y quiso encerrarse a vivir en una celda. Se encerró, sí, pero ni su marido ni otras personas del entorno criollo al que ella pertenecía le permitieron permanecer en su celda. Finalmente se hizo religiosa del Monasterio de Descalzas de San José de Lima, donde terminó teniendo altos cargos.<br /><br /><br />En sus escritos Jerónima expresa, sin decirlo directamente, que la falta de libertad para llevar a cabo sus deseos con la vida propia es parte de ser quien es: de tener que sostener un modelo de perfección por ser la esposa de un colono, por ser madre de hijos de un hombre español.<br /><br /><br />Más allá de que finalmente Jerónima ingresara a un monasterio obedeciendo una regla de vida que otros habían escrito para mujeres como ella, más allá de que para ser religiosa en el mismo fuera su esposo quien firmara el consentimiento, Jerónima vivió su experiencia de amor con Dios y vivió intensamente a Dios en el cuerpo propio.</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEeMNJu-YG2aAMCeE8p_0SbVXcroGKL3_XytmXcCh4GufuK9ks3G4b0oJUT-_Czc4afBotxpVuTijSRzjhulAJWImk_Rprjetu-psku0EMOrvpXEiddDaAoBOYaVOc-RzGLBSC8wsMe8GZX_7K3vTm9B6ViejaYe0paqvDzyv10O422QixoaGTujSlLoPY/s470/0.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="450" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEeMNJu-YG2aAMCeE8p_0SbVXcroGKL3_XytmXcCh4GufuK9ks3G4b0oJUT-_Czc4afBotxpVuTijSRzjhulAJWImk_Rprjetu-psku0EMOrvpXEiddDaAoBOYaVOc-RzGLBSC8wsMe8GZX_7K3vTm9B6ViejaYe0paqvDzyv10O422QixoaGTujSlLoPY/w383-h400/0.png" width="383" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Conoció, además, otras formas de amor. Algo sucedió, en el monasterio, con una mujer a la que Jerónima había conocido antes de ser religiosa. En su forma de narrar parte de lo que tuvo que recordar de aquella mujer, Jerónima eludió hacer comentario alguno acerca de lo que ella sintió cuando la vio por primera vez y usó palabras que ya otras mujeres religiosas habían usado para responder o para hablar con mujeres que tan directamente expresaban el deseo de estar cerca de otra para siempre: </span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div class="ff1" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 135px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff1, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 491px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4568px;">“</span></div><div class="ff3" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 113px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 526px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4591px; word-spacing: 12px;">Quando vine a esta santa religion fuime a despedir de una se</span></div><div class="ff1" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 135px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff1, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 3614px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4568px;">ñ</span></div><div class="ff3" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 113px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 3676px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4591px; word-spacing: 12px;">ora que</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4729px; word-spacing: 6px;">tenia hijos e hijas entre los quales tenia una para darle estado de casada,</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4867px; word-spacing: 13px;">llegue a abrazar a esta doncella, y a despedirme como de las demas, y</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5010px; word-spacing: 4px;">dixome se</span></div><div class="ff1" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 135px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff1, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 956px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4987px;">ñ</span></div><div class="ff3" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 113px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 1017px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5010px; word-spacing: 4px;">ora digame palabra con secreto que no quiero que lo entienda</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5148px; word-spacing: 5px;">nadie, dixome: yo no quiero estado de casada ni tampoco ir a la encarna-</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5291px;">ci</span></div><div class="ff1" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 135px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff1, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 529px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5268px;">ó</span></div><div class="ff3" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 113px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 591px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5291px; word-spacing: 5px;">n donde mis padres quieren, yo quiero ir donde vos bais, dixele que mi</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5429px; word-spacing: 19px;">parecer era bien y que Dios le pagaria tan buena voluntad era dejar el</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5567px; word-spacing: -1px;">mundo</span></div></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><span style="font-family: "Open Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px;">"Quando vine a esta santa religion fuime a despedir de una se</span><span style="font-family: "Open Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px;">ñ</span><span style="font-family: "Open Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px;">ora que tenia hijos e hijas entre los quales tenia una para darle estado de casada,llegue a abrazar a esta doncella, y a despedirme como de las demas, ydixome se</span><span style="font-family: "Open Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px;">ñ</span><span style="font-family: "Open Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px;">ora digame palabra con secreto que no quiero que lo entiendanadie, dixome: yo no quiero estado de casada ni tampoco ir a la encarnaci</span><span style="font-family: "Open Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px;">ó</span><span style="font-family: "Open Sans", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 16px;">n donde mis padres quieren, yo quiero ir donde vos bais, dixele que mi parecer era bien y que Dios le pagaria tan buena voluntad era dejar elmundo"</span></i></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div class="ff3" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 113px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 526px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4591px; word-spacing: 12px;">Quando vine a esta santa religion fuime a despedir de una se</span></div><div class="ff1" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 135px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff1, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 3614px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4568px;">ñ</span></div><div class="ff3" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 113px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 3676px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4591px; word-spacing: 12px;">ora que</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4729px; word-spacing: 6px;">tenia hijos e hijas entre los quales tenia una para darle estado de casada,</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4867px; word-spacing: 13px;">llegue a abrazar a esta doncella, y a despedirme como de las demas, y</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5010px; word-spacing: 4px;">dixome se</span></div><div class="ff1" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 135px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff1, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 956px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 4987px;">ñ</span></div><div class="ff3" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 113px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 1017px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5010px; word-spacing: 4px;">ora digame palabra con secreto que no quiero que lo entienda</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5148px; word-spacing: 5px;">nadie, dixome: yo no quiero estado de casada ni tampoco ir a la encarna-</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5291px;">ci</span></div><div class="ff1" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 135px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff1, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 529px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5268px;">ó</span></div><div class="ff3" style="background-color: #f3f4fa; border: none; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 113px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; text-wrap: nowrap;"><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 591px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5291px; word-spacing: 5px;">n donde mis padres quieren, yo quiero ir donde vos bais, dixele que mi</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5429px; word-spacing: 19px;">parecer era bien y que Dios le pagaria tan buena voluntad era dejar el</span><span class="a" style="border: none; box-sizing: border-box; color: #231f20; font-family: ff3, Arial, Arial, Helvetica, sans-serif; height: 1px; left: 452px; letter-spacing: -4px; line-height: 1; margin: 0px; padding: 0px; position: absolute; top: 5567px; word-spacing: -1px;">mundo </span></div></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><br />Las palabras de Jerónima recuerdan algún pasaje de las cartas de Hil-degarda de Bingen dirigidas a Ricarda von Stade cada vez que hablaba de voluntad y de agrado divino en vez de decir lo que los gestos y las expe-riencias de esta mujer significaban en su vida. Hildegarda, sin embargo, le tuvo menos miedo a la prohibición de vivir y de expresar el amor hacia otra mujer y en más de una ocasión la dio a conocer abiertamente.</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheKGcBojC_fbaX4eFb7rLvkuwXYFnU8xH0ooeol2ZpALsxNMfDsyk9A-H2MekTSYT4MSaM4T5cLxRQeZrsE09FnL1ba5VilmSuqQloMlHe3vguoZfK6J43oE2R-PBP4rEmV3tCt8lvCOg7W-5CGOxMEivzA4zvPY7oE3NnpS4zJK7-hgqh8zvXcLuuS0kJ/s580/00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="330" data-original-width="580" height="364" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheKGcBojC_fbaX4eFb7rLvkuwXYFnU8xH0ooeol2ZpALsxNMfDsyk9A-H2MekTSYT4MSaM4T5cLxRQeZrsE09FnL1ba5VilmSuqQloMlHe3vguoZfK6J43oE2R-PBP4rEmV3tCt8lvCOg7W-5CGOxMEivzA4zvPY7oE3NnpS4zJK7-hgqh8zvXcLuuS0kJ/w640-h364/00.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lima s XVII</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />También las palabras de Jerónima recuerdan a las palabras de Teresa de Jesús contraponiendo el amor femenino al amor de Cristo. Jerónima recoge las palabras de una mujer que quiere estar donde ella esté y, para responderle, saca el amor del lugar en el que nace y lo pone en un lugar en el que no crecerá: el del parecer y el de la compensación. Jerónima piensa las palabras de aquella mujer, sólo las piensa y las lleva ante Dios sacándolas de su vida tal vez por miedo a hacerlas suyas, a relacionarse con ellas y a vivirlas como parte de su propia historia de vinculación con el mundo y de transformación de este.</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Cuando interrogaron a Jerónima, en el monasterio, acerca de su relación con esta mujer, ella respondió:</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span><span style="font-family: arial;"><i>"Señora: yo no tengo amiga porque por la misericordia de dios, desde alla fuera conoci, que esta dichosa tenia su corazón y yo el mio muy agradecido y e huido de ella como de la peste por guardar un espiritu libre con el qual me hallo bien con Dios, y assi por amiga ninguna ni tan poco enemiga, y bien se acordará vmd que esta religiosa me escrivio que por mi negaria la voluntad de padre y madre con solo una letra que viera</i></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">" </span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La dureza de las palabras usadas en este pasaje expresa cierta tensión. Jerónima se hace rígida ante la posibilidad de una relación que además nombra vacía de su significado: habla de no tener amiga, no de no tener amor. Cuando habla de libertad para tener sólo a Dios en su corazón —en su espíritu— Jerónima se parece a cualquiera de los clérigos que se han hecho eco a lo largo de la historia de la idea neotestamentaria del amor a nadie y a todos en general. Del amor que huye del cuerpo concreto, que huye de la relación entre dos. Los detalles con los que describe las palabras y las acti-tudes de "esta religiosa" que quería vivir junto a ella, donde ella estuviera, ponen en evidencia que Jerónima sabía lo que esta vivía. </span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En realidad, Jerónima, en otros momentos de su vida, había experimentado vivencias parecidas. Si relacionamos el modo en que Jerónima cuenta unas y otras con los tiempos a los que hace alusión de su vida (el tiempo en el que ya era religiosa del monasterio en estas dos citas anteriores y el tiempo en el que antes había vivido su religiosidad desde un estilo de vida más conectado a su propio deseo en la cita que sigue) encontramos grandes diferencias en el lenguaje. Pareciera que en el monasterio Jerónima hubiera aprendido qué tenía que decir del amor y que antes de ingresar al mismo hubiera vivido el amor de otra manera. Pareciera que para narrar esta otra manera de amor fuera su voz hablando la que escribe en el texto:</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial;"><br /><i>"concerté con la señora que aquella puerta no se avia de abrir después de haverme cerrado, en ninguna manera, y que guardasse la llave, y como me queria tanto aquella señora, dixo que no me queria obedecer, mas de todo el dia, mas que a la noche en dando las ocho, que cerraba su puerta, hasta las doce de la noche havia de estar conmigo y assi lo hacia (...) hasta las ocho de la noche que venia aquella señora que decia alabado sea el santissimo sacramento alegrabasse mucho de verme, haciame comer alguna cosilla porque era mucho lo que me queria: no sabre explicar el placer que alli tenia. Pero lebantose en la ciudad tanto ruido con mi huida que fue mucho el movimiento y commocion: por los cerros y montes me andaban buscando como a Negra cimarrona, porque dejaba amigos muy honrados que eran los Marqueses de Montes Claros Virrey y Virreina y el señor Arzobispo Don Bartolomé Lobo Guerrero que me queria.</i></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial;"><i><br /></i><span style="font-size: medium;">Aunque Jerónima hable de su "más amiga" y de cómo esta la quiere, también habla de placer. Su "más amiga" la hacía comer porque era mucho lo que la quería y esto, dice Jerónima, no sabe explicar el placer que le ocasionaba (a ella o a su amiga). Sin que el amor sea nombrado es evidente que la rigidez de las citas anteriores está ausente aquí. Que también lo están las contraposiciones y las negaciones. Con esta mujer que siente placer o que le hace sentir placer, que es su "más amiga", Jerónima vive el cuidado como una forma de relación libre entre las dos. </span></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;">Ni las palabras de Teresa de Jesús ni las de Úrsula ni las de Jerónima dicen explícitamente el amor lesbiano. Me refiero a que es más bien el análisis del uso de determinadas palabras, del modo de decirlas en los textos y del sentido que tenían en la realidad con la que vivieron ellas lo que hace política mi mirada del amor en estas mujeres y lo que me invita a leer, en sus textos, de qué manera estas vivencias —las del amor— establecían una relación de transformación con el mundo que es parte —he anotado páginas arriba— de vivir el amor lesbiano. muchísimo, el qual hacia grandes diligencias: e hizo una muy fuerte supo quien era la mas amiga mia.</span></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial;"><span style="font-size: medium;">ANEXO: </span></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">ÚRSULA DE JESÚS, MONJA MÍSTICA, AFRO PERUANA Y ESCLAVA</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Úrsula de Jesús fue una mística afro peruana del siglo XVII que logró una reputación de santidad gracias a sus visiones místicas.</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWY7TNGhxKJYzYBxDPntwFXY79eVsBae8QdMKu12vm7t9thNz60nu45-bMkqKN4mEbxOr8_9QVZS6DZvbA50x_FsNR_-nRPl4WfPPbsvzVZciqw7cDh8Ib3NF5qqr02rqunrMO5TClUekq21KulawxgXdSnwoOY1rJljmoSmukUtOdKb8O0PnC7nYYQAuE/s1600/401546879_10232386499387710_2411588396190317198_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1042" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWY7TNGhxKJYzYBxDPntwFXY79eVsBae8QdMKu12vm7t9thNz60nu45-bMkqKN4mEbxOr8_9QVZS6DZvbA50x_FsNR_-nRPl4WfPPbsvzVZciqw7cDh8Ib3NF5qqr02rqunrMO5TClUekq21KulawxgXdSnwoOY1rJljmoSmukUtOdKb8O0PnC7nYYQAuE/w416-h640/401546879_10232386499387710_2411588396190317198_n.jpg" width="416" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La escritura conventual femenina era llevada a cabo por las religiosas bajo mandato y supervisión de los confesores que determinaban la ortodoxia de sus experiencias visionarias. Pero ellas se valían de hechos sobrenaturales para construir una autoridad simbólica frente a la falta de una autoridad para pronunciar un discurso autorizado.</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Muchos manuales de confesión, fueron modificados en lo que se refiere a la oración y las prácticas externas, (oración vocal, el éxtasis, profetizar y comentar la Biblia), todas ellas recurrentes en las formas de piedad popular hasta el siglo XVIII.</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Éste es el caso de sor Úrsula, que muestra una preocupación constante por su condición social de mujer, esclava y afro peruana, persona considerada sin alma.</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> Con habilidad tratará todos estos problemas, evitando que sea censurada.</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En una de estas visiones se encuentra con dos monjas amantes, les aparece Dios que les abre las puertas del cielo. Ella se pregunta si esto es obra del diablo, pero en sus biografías esta visión se cambia, Dios enfurecido las fulmina con un rayo.</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Su obra ha llegado a nosotros gracias a quedar oculta en el convento de Santa Clara de Lima, sólo se conocían sus hagiografías tergiversadas. Miró en 1666, a su entierro acudieron todas las autoridades de Perú, mostrando su enorme popularidad. La Iglesia católica no la ha santificado</span></mfe-turnaway-pharos-heading><mfe-turnaway-pharos-heading data-pharos-component="PharosHeading" data-v-ea4c3fae="" level="1" no-margin="" preset="5" style="contain: layout; display: block;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></mfe-turnaway-pharos-heading></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-41512390542023440962023-11-24T13:20:00.002+01:002023-11-24T13:20:15.297+01:00UNIONES HOMOSEXUALES EN LA ANTIGÜEDAD E INICIOS DEL CRISTIANISMO<p><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Textos sobre la amistad, el amor y los vínculos entre las parejas del mismo sexo des de la Grecia Clásica hasta los inicios del cristianismo.</span></b></p><p><i style="background-color: white; color: #202122; font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 20px;"> </span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPaSyJrz447Bnbj8v33ZqIrQJBpXIBwkYtfRm2pJ8PTAV9BAE8hJ-jUcSi_0zPFmquskER77hBR3N4wY3Yn_PuCcRxe9UYt5_qzSJFVI3pmIEQJfRqckt0r2zT8GiZBcqtoy7v4Ek3AHZVkUtoiSxDD8pv3-aRZlL1D0-F26F2xjInuFhSi2tXFsM9Llms/s416/Jonathan_Lovingly_Taketh_His_Leave_of_David_by_Julius_Schnorr_von_Carolsfeld.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="416" height="335" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPaSyJrz447Bnbj8v33ZqIrQJBpXIBwkYtfRm2pJ8PTAV9BAE8hJ-jUcSi_0zPFmquskER77hBR3N4wY3Yn_PuCcRxe9UYt5_qzSJFVI3pmIEQJfRqckt0r2zT8GiZBcqtoy7v4Ek3AHZVkUtoiSxDD8pv3-aRZlL1D0-F26F2xjInuFhSi2tXFsM9Llms/w400-h335/Jonathan_Lovingly_Taketh_His_Leave_of_David_by_Julius_Schnorr_von_Carolsfeld.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #202122; font-size: 20px; text-align: start;"> J</i><span style="font-size: x-small;"><i style="color: #202122; text-align: start;">onathan y David</i><span style="color: #202122; text-align: start;"> </span><a class="mw-redirect" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Julius_Schnorr_von_Karolsfeld" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #faa700; outline-color: rgb(51, 102, 204); overflow-wrap: break-word; text-align: start;" title="Julius Schnorr von Karolsfeld">Julius Schnorr von Karolsfeld</a><span style="color: #202122; text-align: start;"> (1860)</span></span></td></tr></tbody></table><br /></i></p><p><br /></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">EL MATRIMONIO EN EL ORIGEN DEL CRISTIANISMO</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Antes del año 1000, la bendición eclesiástica del matrimonio laico se consideraba un favor. No era un sacramento, era un pacto o acuerdo entre dos. La iglesia a veces negaba el favor y lo declaraba nulo.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>"Quizás porque las bodas romanas nunca habían perdido su público y su carácter religioso, la iglesia no vio ninguna razón de interferir con ella. Incluso en el siglo XII, los canonistas veían la ceremonia eclesiástica como un corol. lario de la ceremonia pública. Esto daba una gran flexibilidad de formas rituales y regionales</i>." Ester Cohen, "In Search of the Sacret.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Este hecho permitirá que durante siglos, y no en todas partes, se pudieran celebrar uniones entre presonas del mismo sexo.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">A partir del siglo XIII cambiará su visión del matrimonio, interferirá en él y perseguirá cualquier tipo de heterodoxia, especialmente entre personas del mismo sexo.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8255YE5Rc_0nGuaPvpnEiPLiLRUta6_i6I4CEro3KR9rXxn9hrKbMolGvSCKZ4M_CN9WyKznUVcGdygjtkf49138hwsOesGmtL01YXZL_d7HURr5vPD0a-FUAhnhLuu2gF-HUmAK8G1KxLSIke5eFPjxAeKNx0q83p0zJAHTQMeBt_NjPISmjC2kIcrQk/s606/homosexualitaet-antikes-rom-100~_v-img__16__9__l_-1dc0e8f74459dd04c91a0d45af4972b9069f1135.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="341" data-original-width="606" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8255YE5Rc_0nGuaPvpnEiPLiLRUta6_i6I4CEro3KR9rXxn9hrKbMolGvSCKZ4M_CN9WyKznUVcGdygjtkf49138hwsOesGmtL01YXZL_d7HURr5vPD0a-FUAhnhLuu2gF-HUmAK8G1KxLSIke5eFPjxAeKNx0q83p0zJAHTQMeBt_NjPISmjC2kIcrQk/w640-h360/homosexualitaet-antikes-rom-100~_v-img__16__9__l_-1dc0e8f74459dd04c91a0d45af4972b9069f1135.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">LOS HERMANAMIENTOS MEDIEVALES (ADELPHOPOIESIS) </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Los pactos de hermanamiento recibían el nombre de <span style="background-color: white; color: #444444;"> adelfopoiesis, (en griego “hermanar”, “hacer hermanos”). En ellos se comprometían a vivir juntos, cuidarse en la enfermedad, repartir las tareas por igual, compartir riquezas y amistades. La validez de estos pactos debía tener la presencia divina como testigo, por esto se realizaban en los recintos religiosos, y es la causa por la que aparece la figura de Jesús en la parte alta del icono de Ucrania. La evidencia se ampliaría con la presencia de muchas tumbas inglesas y francesas medievales con dos hombres enterrados jurándose amor eterno en las lápidas: </span><i style="background-color: white; color: #444444;">“El amor los unió en la vida. Que la tierra los una en la muerte”.</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Uno de los casos de adelphopoiesis <span style="background-color: white; color: #444444;">mejor documentados está en Galicia, es la unión entre </span><a href="http://leopoldest.blogspot.com.es/2011/03/las-bodas-homosexuales-en-la-galicia.html" style="background-color: white; color: #3778cd; text-decoration-line: none;">Pero y Munio,</a><span style="background-color: white; color: #444444;"> con un documento ante notario del siglo XI (1031). Dado que se han perdido gran parte de la documentación de la época es imposible saber si fue un caso aislado o mucho más general:</span></span></p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br style="background-color: white; color: #444444;" /><span style="background-color: white; color: #444444;">"</span><i style="background-color: white; color: #444444;">Nosotros, Pedro Didaz y Munio Vandiles, pactamos y acordamos mutuamente acerca de la casa y la iglesia de Santa María de Ordines, que poseemos en conjunto y en la que compartimos labor; nos encargamos de las visitas, de proveer a su cuidado, de decorar y gobernar sus instalaciones, plantar y edificar. E igualmente compartimos el trabajo del jardín, y de alimentarnos, vestirnos y sostenernos a nosotros mismos. Y acordamos que ninguno de nosotros de nada a nadie sin el consentimiento del otro, en honor de nuestra amistad, y que dividiremos por partes iguales el trabajo de la casa y encomendaremos el trabajo por igual y sostendremos a nuestros trabajadores por igual y con dignidad. Y continuaremos siendo buenos amigos con fe y sinceridad, y con otras personas continuaremos siendo por igual amigos y enemigos todos los días y todas las noches, para siempre. Y si Pedro muere antes que Munio, dejará a Munio la propiedad y los documentos. Y si Munio muere antes que Pedro le dejará la casa y los documentos"</i><span style="background-color: white; color: #444444;">.(1)</span></span><div><span style="color: #444444; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><div><span style="color: #444444; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgreZHB-LYqQsj-_vHKI2FaGTnKGejy8Tm_gzBI6A4mKcvqC1M1eTNaghWdZILSw0b0owjVFScEbSJbrfdlihZ3IaXF8r26M5a3UODa3Da60_JkDXzg73UUlvIcPqRciIVYnQGwvCvO6UpuBgY-vG7slpRMM1Ume8Vm5DgyKFKqj7LlN9k9UxyGnu0NpWgw/s256/0%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="197" data-original-width="256" height="493" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgreZHB-LYqQsj-_vHKI2FaGTnKGejy8Tm_gzBI6A4mKcvqC1M1eTNaghWdZILSw0b0owjVFScEbSJbrfdlihZ3IaXF8r26M5a3UODa3Da60_JkDXzg73UUlvIcPqRciIVYnQGwvCvO6UpuBgY-vG7slpRMM1Ume8Vm5DgyKFKqj7LlN9k9UxyGnu0NpWgw/w640-h493/0%20(1).jpg" width="640" /></a></div><br /> </div><div><span style="color: #444444; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">UNIONES HOMOSEXUALES EN LA ANTIGUA ROMA </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Según la época estas uniones fueron sufriendo variaciones. La Edad de Oro fueron los siglos I y II. A partir del siglo III empezaron a utilizarse subterfugios como las adopciones y los pactos de hermanamiento (Adelphopoiesis).</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Aqui muestro algunas formas, (en general siempre fueron más fluidas y menos legalistas que las heterosexuales)</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">CONCUBINATO: de solteros muchos romanos tenian un amante, generalmente esclavo, con los que aprendían el arte de amar. Al casarse los concubinos eran apartados.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">EL RAPTO: Tuvo mas incidencia en la Grecia Arcaica, pero los romanos seguian celebrando el rapto de Zeus a Ganímedes.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">AMANTES SIN CONSECUENCIAS LEGALES. Dos hombres o dos mujeres se unian, vivían juntos con afecto, pasión, deseo y sexo, sin consecuencias legales.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">CONTUBERNIUM, lo mas parecido al matrimonio legal. La más conocida fue la de Nerón y Esporo, con boda pública, seguramente mucho más duradera de lo que nos ha llegado a nosotros. Heliogábalo tambien se casó con un gladiador, pero esto ya no fue tan bien aceptado.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">LOS PACTOS: adopción o hermanamiento. No siempre fueron de índole sexual, pero las evidencias nos enseñan que tras ellos se realizaron uniones en èpocas más oscuras, y mucho más allá de la caída del Imperio. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">IMAGEN: sarcófago de los dos "hermanos" Museo del Vaticano, s IV. Están colocados de la misma forma que los matrimonios, si eran hermanos lo serian de fe. Evidentemente se trata de un matrimonio.</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ0QhFva2VihsDlzAeIr0DPca_asqQaAgv5oMYvJQ99NQwHaN5qKYlgBjlEe1ErSvX8uY3VqEHxdd4uhH7dBc3uLuUPqbEqNCwK9Qk8OlCEa3NFAo6YTKtPnfgqpOEVGUmd7AnoaHs9iYuG7PqjXAJlj7yK-2Q1qwYO-d1I6oGN_uNnqKyc9Qp8HlyZCEk/s943/401681845_10232414984979832_2151766035718161441_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="787" data-original-width="943" height="534" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ0QhFva2VihsDlzAeIr0DPca_asqQaAgv5oMYvJQ99NQwHaN5qKYlgBjlEe1ErSvX8uY3VqEHxdd4uhH7dBc3uLuUPqbEqNCwK9Qk8OlCEa3NFAo6YTKtPnfgqpOEVGUmd7AnoaHs9iYuG7PqjXAJlj7yK-2Q1qwYO-d1I6oGN_uNnqKyc9Qp8HlyZCEk/w640-h534/401681845_10232414984979832_2151766035718161441_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">LA AMISTAD EN LA GRECIA Y ROMA ANTIGUA</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*En la antigüedad se consideraba que la sexualidad complicaba una buena amistad, puesto que ésta debía darse entre iguales.* </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El sexo entre personas del mismo género, se creía que la persona activa terminaba dominando el pasivo y que esa relación de amistad pasaba a ser de dependencia. Los amigos podían llegar a convivir juntos, pero la sociedad consideraba que si existieran vínculos sexuales, esta unidad se rompería.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Esto ocurría en una sociedades en las que las relaciones homosexuales se veían con normalidad, aunque desde un prima siempre muy machistas, en donde todo lo que se apartaba de allí era extravagante.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Esta regla se supone que funcionaba en el ámbito de la enseñanza, un ejemplo fue la relación entre Sócrates y Alcibíades, por más que éste suplicó, el filósofo nunca accedió a su petición. Aunque Sócrates tuvo a sus amantes masculinos.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Fue diferente en el ámbito militar, donde se favorecía la creación de grupos de amantes que lucharan juntos hasta su muerte. Es el ejemplo del Batallón Sagrado de Tebas o los hoplitas espartanos.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Aristóteles, Plutarco, Cicerón o Platón tuvieron amistades no eróticas y tuvieron amantes fuera de ellas. A pesar de todo ello, hubo uniones estables y duraderas entre parejas del mismo sexo, pero esto ya será otra historia.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Más. Boswell, John. Las bodas de la semejanza. Muchnik editoras.</span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggmV_pTrKk2nTKorSaTZd8HDI_EJIefqQp6GlJ6qY4UESi1eiekWVVD9Pnuxb0JaZ2X2ohUhCf6n8Q_19n3Iv2297jmjR_sDbzY8FVpeXROVkD4AEC4NIZ9jqAknibaa_L81oGFcmiArQLOoHks1jN4X8moGyEhfOTr1BYfScEz_zV-Eptp-cAVc5p9s7L/s630/401683852_10232410544028811_959937461578855249_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="630" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggmV_pTrKk2nTKorSaTZd8HDI_EJIefqQp6GlJ6qY4UESi1eiekWVVD9Pnuxb0JaZ2X2ohUhCf6n8Q_19n3Iv2297jmjR_sDbzY8FVpeXROVkD4AEC4NIZ9jqAknibaa_L81oGFcmiArQLOoHks1jN4X8moGyEhfOTr1BYfScEz_zV-Eptp-cAVc5p9s7L/w640-h388/401683852_10232410544028811_959937461578855249_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">UNIONES HOMOSEXUALES EN LA GRECIA CLÁSICA.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Desde los 400 a C. hasta finales del siglo IV, existieron emparejamientos entre personas del mismo sexo. Las uniones entre mujeres son de alrededor de los siglos VII-VI a C. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Las relaciones más habituales se daban en el ámbito militar y el educativo. La relación siempre debía ser a propuesta del joven (eromenos) hacia un adulto (erastés). El que el adulto presionara al más joven, no solo no era aceptado, podía significar la muerte. Un ejemplo fue la relación entre Patroclo y Aquiles, si bien cambia la edad de ambos según la época.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El concubinato se daba normalmente entre un adulto y un esclavo, en Grecia esta relación podía darse antes y después del matrimonio heterosexual. Cuando el concubino no era esclavo podía solicitar el fin de la relacion.. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Sobre el matrimonio entre iguales nos ha llegado poca información, en muchos casos se trataba de simples compromisos de vida en común. La literatura relata historia de parejas iguales, como Iolao y Hércules, Telémaco y Pisístrato, Orestes y Pilades, etc Un ejempo fue Epaminondas, quien tuvo sus propios erómenos, pero estuvo ligado a Casifodoro, con quien fue enterrado en Queronea. También entre Alejando Magno y Hefesteion.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El amor entre mujeres quedó guardado en el armario de la historia, , en un mundo de hombres en el que la mujer quedaba relegada a un segundo plano. Lo poco que sabemos ha sido contado por hombres, nos quedan obras como la de Safo muy mutiladas por el paso del tiempo. Durante los siglos VI y VII a C. llegaron a celebrarse ceremonias de tipo iniciático en las que se unía a un par de mujeres en un ritual parecido al del matrimonio tradicional. En el Museo del Louvre se encuentra el mejor documento que ilustra este tipo de uniones, conocido como el "partenio de Alcman" el documento nos narra una ceremonia nupcial entre dos mujeres: Agido y Hagesícora</span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidQy0ruCZB-uOnCbEslx_vx3MyNzojLak-TPhHQ6U339COtmhLQAjLzmfwD8nTec6S2yzuZxDEGmf8gJu_aoQWYIBvCRr_DarIXmiLMSKvuPPGYhFFNJH1Bk0Sx2JaMei7RJBy0F0PE7QEBg7CUS0gSSo2f7R5dFM0YstcYaTrhoOMfR90xxTi-yATFjxi/s372/402221457_10232415997485144_1535597201046090979_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="192" data-original-width="372" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidQy0ruCZB-uOnCbEslx_vx3MyNzojLak-TPhHQ6U339COtmhLQAjLzmfwD8nTec6S2yzuZxDEGmf8gJu_aoQWYIBvCRr_DarIXmiLMSKvuPPGYhFFNJH1Bk0Sx2JaMei7RJBy0F0PE7QEBg7CUS0gSSo2f7R5dFM0YstcYaTrhoOMfR90xxTi-yATFjxi/w400-h206/402221457_10232415997485144_1535597201046090979_n.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><p></p><p></p></div></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-26020852686267679762023-11-01T17:18:00.006+01:002023-11-06T11:02:47.746+01:00PUBLICACIONES PROCEDENTES DEL GRUPO DE ESTUDIOS SOBRE HOMOSEXUALIDAD (III)<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></p><p><b style="background-color: white; color: #444444;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En esta ocasión: literatura homosexual; hubo homosexuales antes del siglo XIX; la negación de la homosexualidad; necesidad de memoria LGTB; guia gay Abadía de Westmister; Miguel de Bonanza, la Miguela; lesbianas; la Manga Cortada de China; Amigo o amante; Fascistas y falangistas; Herejes y sodomitas; flagelación y sexo... y 10 temas más.</span></b></p><p><i style="font-family: arial;">Origen de la publicación: <span style="background-color: white; color: #444444;">Dadas las constantes censuras por parte de las redes sociales, inicio una serie de publicaciones en donde guarde las que considero más importantes.</span></i></p><p><span style="font-family: arial;">Acceso a la 1ª Parte: <a href="https://leopoldest.blogspot.com/2023/10/publicaciones-procedentes-del-grupo-de.html" style="color: #3778cd; text-decoration-line: none;">https://leopoldest.blogspot.com/2023/10/publicaciones-procedentes-del-grupo-de.html</a></span></p><p><span style="font-family: arial;">Acceso a la 2ª Parte: <a href="https://leopoldest.blogspot.com/2023/10/publicaciones-procedentes-del-grupo-de_20.html"> https://leopoldest.blogspot.com/2023/10/publicaciones-procedentes-del-gr</a></span><a href="https://leopoldest.blogspot.com/2023/10/publicaciones-procedentes-del-grupo-de_20.html" style="font-family: arial;">upo-de_20.html</a></p><p><br /></p><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; font-size: 1.25rem; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: inherit; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">"Si a literatura homosexual no está en la corriente principal, no es porque la corriente principal sea heterosexual, sino porque la corriente principal es homófoba. Éste es siempre el efecto de la excomunión y el tabú, y por estos medios la literatura heterosexual y la imaginación heterosexual han estado pobladas de diablos homosexuales, monstruos y pesadillas"</i></span></span></h2><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">**Rictor Norton. **</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheaUqylil3s29tnm0d6-VAd8rqMzozo2i4gSz_YD-Jb1Ko7_gjTcrQD19h5e_K_CIZZYWHRHxm6CjNN5DE_ziyCTU3Oyw_ujrqQc_h81cjaBBIbbrj5qweSyfg_a_uvt-62XhgSlBy7YOMGWxg5rbmMBuTLcyzxwKwbXFBlq34hVnc0SRF3SGlXw6TrL4y/s400/postgay_ellas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="249" data-original-width="400" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheaUqylil3s29tnm0d6-VAd8rqMzozo2i4gSz_YD-Jb1Ko7_gjTcrQD19h5e_K_CIZZYWHRHxm6CjNN5DE_ziyCTU3Oyw_ujrqQc_h81cjaBBIbbrj5qweSyfg_a_uvt-62XhgSlBy7YOMGWxg5rbmMBuTLcyzxwKwbXFBlq34hVnc0SRF3SGlXw6TrL4y/w400-h249/postgay_ellas.jpg" width="400" /></a></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">¿HUBO HOMOSEXUALES ANTES DEL SIGLO XIX?</span></span></span></span></h2><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En su web, Rictor Norton nos da su opinión:</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">"Algunos historiadores creen que las antologías de "literatura gay" y los compendios de "biografías gay" dan una falsa impresión de una experiencia gay unificada que enmascara amplias variaciones en diferentes culturas y épocas...</span></i></span></span></div><ul class="x1e56ztr x1xmf6yo x1xfsgkm xtaz4m5" style="animation-name: none !important; margin: 8px 0px; padding: 0px 0px 0px 32px; transition-property: none !important;"><li style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Cuando un hombre le dice a otro: "Te amo más que a nadie en el mundo", significa exactamente lo mismo, ya sea que lo pronuncie el sofisticado crítico literario estadounidense del siglo XX F. O. Matthiessen, o el samurái japonés del siglo XVII Mashida Toyonoshin. , o por el erudito holandés Erasmo del siglo XV, o por el santo Anselmo del siglo XI, o por el emperador Marco Aurelio del siglo II.*</span></span></div></li><li style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El amor de un hombre por otro es la raíz fija o el valor central sobre el cual se construye una identidad gay dentro de las limitaciones históricas. Puede ser cierto que los gays modernos tengan características de una personalidad reconociblemente moderna, pero es una exageración absurda decir que "el homosexual" se inventó a fines del siglo XIX.*</span></span></div></li><li style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En 1852, Magnus Huss descubrió algo que llamó "alcoholismo", pero nadie sostiene seriamente que los "alcohólicos" no existían antes de ser etiquetados. Una gran cantidad de "condiciones desviadas" se clasificaron a fines del siglo XIX para ponerlas bajo el control de la profesión médica en expansión, pero los "sádicos", los "masoquistas" e incluso los "heterosexuales" existían mucho antes de que fueran "descubiertos". "*</span></span></div></li></ul><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Imagen: Walt Whitman de Rinaldo Hopf. ¿Cuántos de los grandes homosexuales de la historia reconoces en el fondo?</span></span></div></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF29rqcnKuDxWs6GmTiITQ6CwsW7CRtut8HKSlxr-p_x5EmNHUCZo60-H2C0ILN7KOBmipdW_CtIHwwF8p6jpdesAnMYkbWiqJe9j6hWzmNi1ueBoGqCG0AbvV0Vafy58Ug887db3HxVtcJVnQNYDszjSyY11WrPv7ea31HPXy_i7VUGDEhhmtwkVzA0by/s468/328157641_613967713824361_5574341481071930129_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="385" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF29rqcnKuDxWs6GmTiITQ6CwsW7CRtut8HKSlxr-p_x5EmNHUCZo60-H2C0ILN7KOBmipdW_CtIHwwF8p6jpdesAnMYkbWiqJe9j6hWzmNi1ueBoGqCG0AbvV0Vafy58Ug887db3HxVtcJVnQNYDszjSyY11WrPv7ea31HPXy_i7VUGDEhhmtwkVzA0by/w526-h640/328157641_613967713824361_5574341481071930129_n.jpg" width="526" /></a></div><br /><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">LA NEGACIÓN DE LA HOMOSEXUALIDAD</span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Hay quien argumenta y defiende que no se debe tratar de la orientación sexual de alguien, especialmente cuando no son heterosexuales.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">"Yo pienso que que se trata de un aspecto importante (o no) como puede ser a qué país pertenece una persona, en qué momento nació o murió, o cual fue su vida profesional. Lo curioso es que todos estos datos aparecen en sus biografías; sin embargo se nos oculta sistematicamente su orientación sexual"</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La diversidad sexual se elimina sistemáticamente. Aquello que no se ve, no existe.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Nota: entrecomillado de Ricard Huerta. El Holocausto Rosa.</span></span></div></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib2CEMUoPyiXYcJwxZq3OLF4VZnQ2QDiJYeWe9EnaI2uzYO6phOAR8fW_VU9kM_b3Vff0AH8rw71TY0-pHSl1RyYfOU7TqW3g0Squ2TcR5FYSn-lXNaBa8PK9jXwO4bZl8-gS1fg6iG6sUDLPb49Tk6JIzJsSDwePlS8SSZoezoGMOkdwxIWwKrCARPo5j/s800/327302959_765475731758907_5712286346071897424_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib2CEMUoPyiXYcJwxZq3OLF4VZnQ2QDiJYeWe9EnaI2uzYO6phOAR8fW_VU9kM_b3Vff0AH8rw71TY0-pHSl1RyYfOU7TqW3g0Squ2TcR5FYSn-lXNaBa8PK9jXwO4bZl8-gS1fg6iG6sUDLPb49Tk6JIzJsSDwePlS8SSZoezoGMOkdwxIWwKrCARPo5j/w640-h640/327302959_765475731758907_5712286346071897424_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">N<b>ECESIDAD DE LA MEMORIA LGTBI.</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">"A<i> veces me preguntan: "¿Pero realmente importa que algún personaje histórico, por ejemplo Tchaikovsky, fuera gay? ¿Realmente necesitamos reunir listas de los grandes queers de la historia? Me doy cuenta de que se espera que yo dé la respuesta liberal: "No, es claro que no". Lo importante es que compuso una gran música, y su homosexualidad es, en definitiva, irrelevante.' Pero me gusta hacer algunas preguntas propias como respuesta: “Si realmente no importa, ¿por qué la sociedad ¿se ha esforzado tanto por ocultar la sexualidad de Chaikovski, quizás incluso asesinarlo por eso?, si realmente no importa, ¿por qué se ha hecho un esfuerzo tan desmedido en la censura y la supresión de la historia queer? sociedad está encantada de beneficiarse de escritores, artistas y músicos gays y lesbianas destacados</i>" Rictor Norton.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFD5L34dUNZSMhnF1OS8UilgJWZY9y-dtcrW5pK3vFXmFXDcDZq4IHU9wYhFOEolq_GVBuCK_II1lQFsZ01PEA5Z2M2LGDz7GgpeOCJQIXLXqWfd9m9qQA6U3OdPlvkqeFjsSIPAJdgVdEUz5YdjttjUpoy-DVSsL2F9zccAmipwi43lVc0CqG1YfFHbHk/s1200/326891776_591723882876630_5931433411805827720_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFD5L34dUNZSMhnF1OS8UilgJWZY9y-dtcrW5pK3vFXmFXDcDZq4IHU9wYhFOEolq_GVBuCK_II1lQFsZ01PEA5Z2M2LGDz7GgpeOCJQIXLXqWfd9m9qQA6U3OdPlvkqeFjsSIPAJdgVdEUz5YdjttjUpoy-DVSsL2F9zccAmipwi43lVc0CqG1YfFHbHk/w640-h426/326891776_591723882876630_5931433411805827720_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>La guia gay de la abadia de Westminster (I)</b></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Iniciamos nuestro camino solemne hacia la Gran Nave, nos encontraremos con la efigie de uno de los monarcas más alegres (gais), el rey Jaime I (1566-1625), cuya tumba se perdió y no se volvió a descubrir hasta 1869. A la izquierda de Su Majestad está la magnífica tumba de su amante George Villiers, primer duque de Buckingham (1592-1628). (A su derecha está la tumba (con enormes figuras de bronce que representan la esperanza, la verdad, la caridad y la fe) de Ludovic Stuart, duque de Richmond y Lennox (1574-1624), hijo de uno de los sus primeros amantes, Esme Stuart.)</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">No siempre es fácil entrar en la Abadía. Robert Stewart, vizconde de Castlereagh (1769-1822), que se había vuelto loco y se cortó la garganta tras un chantaje homosexual, finalmente fue enterrado cerca de la entrada norte,** **en su funeral sus "amigos" tuvieron que luchar contra una turba enfurecida. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Imagen, Tumba de ***George Villiers, 1st Duke of Buckingham*** Datos procedentes de la Web de Rictor Norton. Gay history e Literature: </span><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://rictornorton.co.uk/index.htm"><span style="white-space-collapse: preserve;">https://rictornorton.co.uk/index.htm</span></a></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="background-color: white;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNKLqeMSbjE3Usn45kUG_Z_QSkdcAS4XItkXVE2sm6elwrId59bYLOAJHUAqy_nQ3Ej45iOr3UaCF6Kf9Hkb0sM1eEPh3RzLJoY2l6VtzISRdMbcEr-rjw8Dif0fDXvcqFgvlOKboo-Q-7_rJcbgJS3CHmCBAF6lvXRNmhU6RyU6jSHSpmiaqV5sen3wKo/s750/327271739_697159205217176_6408682704525458717_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="750" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNKLqeMSbjE3Usn45kUG_Z_QSkdcAS4XItkXVE2sm6elwrId59bYLOAJHUAqy_nQ3Ej45iOr3UaCF6Kf9Hkb0sM1eEPh3RzLJoY2l6VtzISRdMbcEr-rjw8Dif0fDXvcqFgvlOKboo-Q-7_rJcbgJS3CHmCBAF6lvXRNmhU6RyU6jSHSpmiaqV5sen3wKo/w640-h400/327271739_697159205217176_6408682704525458717_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La guia gay de la abadia de Westminster (y II)</span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Un misterio es el paradero de los restos de Samuel Foote (1720-1777), el dramaturgo de la Restauración que una vez fue tan popular —y tan ingenioso— como Oscar Wilde, y cuya reputación, como la de Wilde, fue destruida. por escándalo homosexual. Pero sus acérrimos admiradores, decididos a reclamar para él un nicho respetable en la Abadía, le enterraron a la luz de las antorchas en una tumba sin señalización en algún lugar del Paseo Norte de los Claustros</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Otros notables gais o bisexuales enterrados en la abadía de Westminster incluyen el rey Guillermo de Orange III (1650-1702) homosexual, enterrado junto a su novio William Bentinck (1649-1709), enterrado en una vuelta cercana.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Otros hombres gay probables que se recuerdan aquí incluyen Charles George Gordon o "Chinese Gordon", interpretado por Charlton Heston en el filme Jartum (especialis en interpretar gais sin él saberlo), con un busto de bronce en la torre del campanario.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Un buen número de los monjes y abades enterrados en el edificio que más amaban, muchos sin duda gais, aunque la prueba se enterrará con ellos. Y, por supuesto, hay una parte gay honorable entre esas losas de mármol gris que rinde homenaje, por ejemplo, a "todos aquellos que sirvieron a la Corona en los Territorios Coloniales".</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Mortalidad, mira y miedo.</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">¡Qué cambio de carne aquí!</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Piense cómo los huesos más alegres duermen</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">dentro de estos montones de piedras.</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Imagen: <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: 600; transition-property: none !important;">Tumba de William III of Orange, William the Silent</span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Datos procedentes de la Web de Rictor Norton. Gay history e Literature: <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://rictornorton.co.uk/index.htm?fbclid=IwAR326ypoSVvKmWbtpyfc-9PSfYVbeMKGipYsN43ZMQJPeSQmu-GRAKf18Wg" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">https://rictornorton.co.uk/index.htm</a></span></span></span></div></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivEINle2sU-Ie8ujnrCT2lLcak8v8_gp5CDt2UWMuyVa0RWEMj2MkpzcZkmpqEQ7WwHFRCB7PW265xmj_E6jNdefpJaJ1bxWiGUQgv0QS6kHBCJATz97aG0QDot9m-e56GkI6D6pznmW1VFmabIi5PB24IMLTSAgJUTWB5vABTvyb4xl7BDtsxMuxVSMFu/s1200/327432035_551594980230303_7715551084131324938_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivEINle2sU-Ie8ujnrCT2lLcak8v8_gp5CDt2UWMuyVa0RWEMj2MkpzcZkmpqEQ7WwHFRCB7PW265xmj_E6jNdefpJaJ1bxWiGUQgv0QS6kHBCJATz97aG0QDot9m-e56GkI6D6pznmW1VFmabIi5PB24IMLTSAgJUTWB5vABTvyb4xl7BDtsxMuxVSMFu/w640-h480/327432035_551594980230303_7715551084131324938_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">MIGUEL DE BONANZA, LA MIGUELA</span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Una anécdota.</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Fue un popular transformista y a la vez defensor de los derechos LGTB. Regentó un famoso bar en Benalmádena por donde pasaron cantaores, actores y todo tipo de celebridades.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Durante una de las redadas que habitualmente hacía la policía en Torremolinos, bajo el franquismo, ven de repente correr hacia el furgón policial a Miguel de Bonanza, La Miguela. Y al preguntarle a donde iba corriendo, respondió: «es que esta vez quiero ir sentada».</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Extraido de **PASAJE BEGOÑA EN LA MEMORIA LGTBI. **Publicado por la Junta de Andalucía (2021)</span></span></div></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvtlEBDM0gDJ8vWOkKUjN0d-h1QDBcS_gK85r113h0zudtTPPBaEYMj-aW0G6npyZSFlDOA8hE_23UHE2HvFAk-y6UPwsdgz-74KeudA8hQyo2HUp7oMCjV2AH-8Q9axX8rc53IJD-fz8st3ULntN-yWa5t8LSoLdfOvaUEE4DdDRKi-9KTGCZz7hFnJZi/s645/327567724_1118906305455080_886248630092319004_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="645" data-original-width="364" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvtlEBDM0gDJ8vWOkKUjN0d-h1QDBcS_gK85r113h0zudtTPPBaEYMj-aW0G6npyZSFlDOA8hE_23UHE2HvFAk-y6UPwsdgz-74KeudA8hQyo2HUp7oMCjV2AH-8Q9axX8rc53IJD-fz8st3ULntN-yWa5t8LSoLdfOvaUEE4DdDRKi-9KTGCZz7hFnJZi/w362-h640/327567724_1118906305455080_886248630092319004_n.jpg" width="362" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>LESBIANAS, BUCHT AND FEMME?</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Interesante debate en el que aporta datos Rictor Norton en The Nature of Lesbian History.*</span><br /><br /><i><span style="white-space-collapse: preserve;">Joan Nestle en varios ensayos argumenta que las historiadoras feministas de clase alta y media han exagerado la importancia de la "amistad romántica" mientras descuidan a las lesbianas de la clase trabajadora. Las primeras organizaciones lesbianas-feministas, las Daughters of Bilitis en América y el Minorities Research Group en Inglaterra, debatieron la cuestión de los "pantalones versus faldas". </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Es evidente que la diversidad y flexibilidad de la ropa no eran el objetivo; el objetivo era esconder de la vista pública a la lesbiana butch (masculina o "marimacho") tal y como los reformadores gays querían eliminar el afeminado. Esta preocupación por la imagen proviene principalmente de la clase media, sean activistas de liberación gay o feministas. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Jeffreys contesta que el enfoque de Nestlé es malo porque "*podría conducir a la creación de falsos estereotipos del butch o la femme de la clase trabajadora"*. . . . Ha habido una tendencia desafortunada entre los detractores del feminismo durante los últimos años a explotar el tema de la clase de modos inadecuados para apoyar las ideas y prácticas antifeministas.' </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El argumento de Jeffreys es evidentemente un caso del enfoque políticamente correcto de la historia. Jeffreys está tan comprometida con el dogma construccionista social que la homosexualidad es completamente una reacción a la heterosexualidad (ambos siendo fenómenos ideológicos) que no puede comprender intelectualmente la posición de Nestlé de que las relaciones butch/femme surgen específicamente de la cultura queer .</span></i></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggSTM0SQz5eza2_KHuLIzjKGiKWAY7AAvaamUQMsAyyBiAvG-VId521gLGstWzbmZT7vSh7np1poHdAOydxroW193lTCSlidzTS95v5O5dT2j7-lDtdPLUZvqJKXIIP37l-j3YeIBw4Nx9FMfCjBVI3BSqwtGfdiRvDYngqdCugPt7aPJEHkBKL5wbVIXE/s768/328249548_1626159884503863_4593032719649320614_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="768" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggSTM0SQz5eza2_KHuLIzjKGiKWAY7AAvaamUQMsAyyBiAvG-VId521gLGstWzbmZT7vSh7np1poHdAOydxroW193lTCSlidzTS95v5O5dT2j7-lDtdPLUZvqJKXIIP37l-j3YeIBw4Nx9FMfCjBVI3BSqwtGfdiRvDYngqdCugPt7aPJEHkBKL5wbVIXE/w640-h360/328249548_1626159884503863_4593032719649320614_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; text-align: start; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">LA CHINA DE LA MANGA CORTADA.</span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; text-align: start; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Una historia antigua del período Zhou (1000-200 a C. habla de dos estudiantes, Pan Zhang y Wang Zhongxian, que "se enamoraron a primera vista y fueron tan cariñosos como cualquier pareja, compartiendo la misma cubierta, almohada y intimidad entre ellos. Cuando murieron, fueron enterrados juntos, y de su tumba surgió de inmediato un árbol cuyas largas ramas se entrelazaban entre sí, un milagro llamado "Árbol de la almohada compartida", que se convirtió en una de las iconos de la literatura china homosexual, eufemismo que denota algo innato y esencial de la relación.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; text-align: start; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Xi Kang (223-62) y su amante el poeta Ruan Ji (210-63) eran tan famosos. que incluso tenemos pruebas arqueológicas de su amor, en forma de retratos de piedra incisa que les muestran sentados uno junto a otro. Ruan Ji compuso un encomio que enumeraba parejas de amantes masculinos en los períodos Zhou y Han, y su obra, ya en el siglo III, está llena de imágenes de homosexuales de épocas pasadas.</span></span></div></div><br /><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_8yIhL16AKuwoXuEhVYfa2XiP9O_lSIp7czJv0h0BV0YzNikgIoM2Ox6LfF9eiOz7OPWFEujxiYZWTxs7cJZoD8pmX5AOZ9z5q_yVVi7f9_0ocAyknPTuDuqzkpM856FdyUnv9G6LAD3Lpj-DhuvtaYPQ5LH9VYD7hIgKAHplNC9u7Oy7DQU1Wye5hSbY/s996/04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="747" data-original-width="996" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_8yIhL16AKuwoXuEhVYfa2XiP9O_lSIp7czJv0h0BV0YzNikgIoM2Ox6LfF9eiOz7OPWFEujxiYZWTxs7cJZoD8pmX5AOZ9z5q_yVVi7f9_0ocAyknPTuDuqzkpM856FdyUnv9G6LAD3Lpj-DhuvtaYPQ5LH9VYD7hIgKAHplNC9u7Oy7DQU1Wye5hSbY/w640-h480/04.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><br /><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-size: medium;">NAZIS, FASCISTAS Y FALANGISTAS.</span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">Ambos desde el poder o la impunidad se dedican a amedentrar, chantajear, intimidar o liquidar homosexuales y transexuales. Utilizan además las posibles diferencias entre activos y pasivos, hombres viriles o afeminados "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">quién hace de hombre y de mujer".</i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">El objetivo era convertirlos en delaatores o simplemente asesinarlos. El fascismo no necesita argumentos ni juicios para matar, simplemente lo hacen. Y van protegidos, sean amparados por los poderes que los llaman patriotas o constitucionalistas, o van en grupos de matones.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">"García Lorca fue una víctima del holocausto homosexual, al igual que tantos gais y lesbianas</i></span> (y transexuales) *que padecieron intimidación y chantaje constante por parte de nazis, fascistas y franquistas." *<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: 600; transition-property: none !important;">Ricard Huerta, el Holocausto Rosa</span></span></span></div></span></span></div><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvEMXUQ2HZWpC2ilHctE0VP9K9OhQIU7GePWt-r-F1GBeTNTRvfaqJQAML3JZBC3n0dCuEkw7BG5IfDCEahrXDRWlH2Nk7CiiuxOwF7PAOGxsrz6UB1bkoTdhuyc3BvHiLfkd26MkD4t5IZTbeoD-eJZpeFpxXRCpaCy6-mrEHD6SQSANT1W-QCadodh5T/s880/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="880" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvEMXUQ2HZWpC2ilHctE0VP9K9OhQIU7GePWt-r-F1GBeTNTRvfaqJQAML3JZBC3n0dCuEkw7BG5IfDCEahrXDRWlH2Nk7CiiuxOwF7PAOGxsrz6UB1bkoTdhuyc3BvHiLfkd26MkD4t5IZTbeoD-eJZpeFpxXRCpaCy6-mrEHD6SQSANT1W-QCadodh5T/w640-h360/02.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">AMIGO O AMANTE </span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: 600; transition-property: none !important;">E</span></span>l tópico más aburrido y repetido de la literatura de la amistad es el "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">catálogo de amigos famosos</i></span>", donde amigo es un eufemismo que amaga a amante. Así Christopher Marlowe en Edward II ofrece el catálogo típico:</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Los reyes más poderosos han tenido sus secuaces: el</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Alejandro el Grande quería a Hephestion;</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El conquistador Hércules por Hylas lloró;</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Y para Patroclo el severo Aquiles cayó;</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Y no sólo los reyes, sino los hombres más sabios:</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">el romano Tully amaba a Octavio;</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Tumba de Sócrates el salvaje Alcibíades.</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Otro eufemismo célebre fue durante los siglos XV y XVI, especialmente, cuando la larga lista de hijos de los papas se les llamaba sobrinos.</span></span></div><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglPZc3jI2e2ZBD4oG0kuUGW2nJ0eDvqjXM0fGZtaZyk2wh4nQBrEg2oNXr37Z56GSkwQbqBlT2778BhhkE8Tn0vylZGknZuSuSIbNBS7Xu_qs9U1LNVOgifXwNzCNinbM0-XkqQeRC7Lb_X5xLtjPkgsuwuxcsAtf34MP4a9BK96tHNidBpv4zikfSRfOd/s403/329429398_775320710874139_7190925275549149236_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="403" data-original-width="267" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglPZc3jI2e2ZBD4oG0kuUGW2nJ0eDvqjXM0fGZtaZyk2wh4nQBrEg2oNXr37Z56GSkwQbqBlT2778BhhkE8Tn0vylZGknZuSuSIbNBS7Xu_qs9U1LNVOgifXwNzCNinbM0-XkqQeRC7Lb_X5xLtjPkgsuwuxcsAtf34MP4a9BK96tHNidBpv4zikfSRfOd/w265-h400/329429398_775320710874139_7190925275549149236_n.jpg" width="265" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>HEREJES Y SODOMITAS</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Como he señalado en otras ocasiones, las leyes contra la sodomia se utilizaron principalmente para desembarazarse de grupos y personas molestas.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Los Henricianos (seguidores de Enrique de Lausana) tras ser acusados de herejía, vino la de sodomía. Una oportuna aparición de la virgen y los pregones inflamados de religiosos pidiendo su exterminio, acabaron con todos ellos.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">A partir de ese momento se escucharon cada vez más frecuentemente que los herejes copulaban *<i>vir cum viris</i>* (hombre con hombre) y *<i>femina cum feminis</i>* (mujer con mujer). En 1209 el papa Inocencio autorizó la cruzada contra los albigeses en Francia, una política que resultó en un genocidio casi total en la parte sur del país.</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Según Rictor Norton: <i>"Sólo en Béziers cerca de 20.000 herejes murieron por la espada. Varios miles de heréticos que habían huido para refugiarse en la iglesia de Maria Magdalena fueron masacrados después de que los cruzados se hubieran divertido en sacarles los ojos. En veinte años un millón de heréticos fueron exterminados".*</i></span></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Los siguientes al ser exterminados fueron los templarios, un siglo más tarde....</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Procedencia:</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Textos propios sobre Templarios, cátaros e inquisición en este blog L'ARMARI OBERT. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">The Knights Templars, de Rictor Norton.</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh51mwzUicxU0TZKpiOjhrabXUrBihb2tiWYcP3kWZQACfH5VaEIJ7t6eKP4GSf_o8k1kVo5BdSZqusRQ42xnT8e79DBFsoBsOFCEgLu1XamsEDqwMlTwLUDy8dX1eXiN-gVV9-id4V4dL9OghHCov07OLEzxrDSVCijuvwCdvg4OBQuQkdfZWTp4evIG6V/s500/03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="370" data-original-width="500" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh51mwzUicxU0TZKpiOjhrabXUrBihb2tiWYcP3kWZQACfH5VaEIJ7t6eKP4GSf_o8k1kVo5BdSZqusRQ42xnT8e79DBFsoBsOFCEgLu1XamsEDqwMlTwLUDy8dX1eXiN-gVV9-id4V4dL9OghHCov07OLEzxrDSVCijuvwCdvg4OBQuQkdfZWTp4evIG6V/w640-h474/03.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>FLAGELACIÓN Y SEXO </b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En ocasiones se ha sugerido que el juego sexual de la flagelación refuerza las posiciones de poder entre hombres y mujeres en el mundo real y refleja el sometimiento patriarcal de las mujeres.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En realidad, la flagelación como estimulante sexual, es predominantemente una cuestión de hombres que desean ser azotados por mujeres. El "vicio inglés" es una fantasía que tienen los señores ingleses de clase media-alta sobre ser azotados como si fueran escolares.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">La flagelación como estimulante sexual es una práctica erótica muy específica, que, por un lado, se centra estrechamente en las nalgas. Pero, ¿el sadomasoquismo debería considerarse estrictamente como un conjunto **de prácticas físicas para la estimulación sexual?</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Rictor Norton entiende que** t<i>odas prácticas sexuales inusuales o extremas o "desviadas" o fetichistas, es decir, las "parafilias" que se centran estrechamente en un acto o parte del cuerpo específicos, se asocian más con hombres que con mujeres; ejemplo, la pedofilia es más frecuente en hombres que en mujeres; la algolagnia (1) es más frecuente en hombres que en mujeres; el fetichismo de los pies es más frecuente en hombres que en mujeres</i>"*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Personalmente creo que hoy estas "parafilías" son mucho más generales de lo que cree Norton.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Más: Flagellation, Historically Considered, de Rictor Norton.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">(1) Erotismo del dolor o el placer sexual relacionado con las sensaciones dolorosas.*</span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsz5oChZwHIiGEg9s0Z-uWyAulHFdRkmCdsVuC9_fjtHb8nTi8viT_tKF9GFmg34buVHaUbGopjdeRmS-zJrc4zjfc4TKw5lCygMginhNFKFcHRrMGWkEdEZCyv4aryQuLqNzksiW74_ET9H9Ws-lf7PAsMWnl53rmx-5Q3thR4JoYeTAOnSpljw3VUbNU/s640/000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="640" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsz5oChZwHIiGEg9s0Z-uWyAulHFdRkmCdsVuC9_fjtHb8nTi8viT_tKF9GFmg34buVHaUbGopjdeRmS-zJrc4zjfc4TKw5lCygMginhNFKFcHRrMGWkEdEZCyv4aryQuLqNzksiW74_ET9H9Ws-lf7PAsMWnl53rmx-5Q3thR4JoYeTAOnSpljw3VUbNU/w640-h472/000.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>CLUBS SECRETOS DE MUJERES, S XVIII-XIX</b> </span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">No hay ninguna indicación de que las mujeres homosexuales en Inglaterra se reunieran nunca en una subcultura real hasta el siglo XIX. En 1792 se supone que existía en Londres, "<i>un club femenino de látigos" (**a female whipping club)</i>. **Se reunían cada jueves por la noche. Sus miembros eran mayoritariamente mujeres casadas, sólo se admitían mujeres, se decía que en sus reuniones les gustaba castigarse mutuamente: *"<i>los látigos comienza en los terneros y sube a los posteriores"</i>*. Pero esto parece sospechosamente una ficción excitante heterosexual.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Sin embargo, es posible que los clubes de lesbianas existieran a finales del siglo XVIII, al menos en el continente, en capitales sofisticadas como París y Viena. Según el barón K. von Reizenstein en su Viaje a Viena (1795), las mujeres más de moda *<i>"ya no son tan estúpidas como para buscar la compañía del otro sexo; organizan reuniones generales en lugares aislados donde prefieren admitir el Diablo que no un hombre. Se desarrollan varias cábalas e intrigas. para conseguir novicias. Las chicas jóvenes y encantadoras no están a salvo, ni de día ni de noche, de la persecución incesante de las sacerdotisas que ofician en este templo impuro"</i>*. La ausencia de detalles específicos en el relato de Reizenstein sugiere estar compuesto por un alto grado de fantasía. La existencia de sociedades secretas eróticas en Viena está algo más definitivamente establecida para mediados del siglo XIX. Joseph Hormayr en su Kaiser Franz und Metternich (1848) afirma que un club de lesbianas estaba formado por las damas Thun, Ruspolo, Lichnowsky, Khevenhïller y Thirheim, y la famosa reina Carolina de Nápoles. Hormayr, sin embargo, era bastante malicioso, y debemos tener cuidado de no aceptar su evidencia de todo corazón.</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Z-DRBh3mmu756I-FOT4RSsfUstl9SVpqhPHcyyJqnf7RFDD55nwK49AI5xr9ZiawesJf4PSEZBfoa3ilSQpj2uvSPcj51kA4lssHj6CR2mBQpbpH-Evk4ScKo09EUECWArtzz497wxSTBghuwqok1f3y2KHLxXL2Pcn-q2MxltHUhWl7W5y1k6wfDBIg/s615/00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="409" data-original-width="615" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4Z-DRBh3mmu756I-FOT4RSsfUstl9SVpqhPHcyyJqnf7RFDD55nwK49AI5xr9ZiawesJf4PSEZBfoa3ilSQpj2uvSPcj51kA4lssHj6CR2mBQpbpH-Evk4ScKo09EUECWArtzz497wxSTBghuwqok1f3y2KHLxXL2Pcn-q2MxltHUhWl7W5y1k6wfDBIg/w640-h426/00.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>BRUJAS, REPRESIÓN DE LA SODOMIA</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Bélgica es uno de los países más tolerantes en lo que respecta a los derechos LGTB. Pero no siempre ha sido así. En ninguna parte de Europa occidental se persiguió tanto a los hombres homosexuales como en Brujas a finales de la Edad Media. y siglo XVI. La investigación del historiador Jonas Roelens muestra que la crisis económica, la necesidad de chivos expiatorios y los prejuicios contra los extranjeros pueden haber influido en esto.</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*<i>Imagen Brujas 1578, represión contra los sodomitas*</i></span></span></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWFqWoSzllN_TAjuhAj9AVa4Dn-lzn45JislnBuleqr8yG9j09TVRQMBUhPE4ZmRQgJwYCADNb2FxZQ5vyN37t1VbId3mpdDtmbq2Wded1zIMv3BNj6YQXiPPZKRbqbDh-QzwlUnBsgAyozAtMvXXPgje2k8nywqHj7Uvj_bx7Y6RvVJGy1pko6ZWQMkLS/s900/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="900" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWFqWoSzllN_TAjuhAj9AVa4Dn-lzn45JislnBuleqr8yG9j09TVRQMBUhPE4ZmRQgJwYCADNb2FxZQ5vyN37t1VbId3mpdDtmbq2Wded1zIMv3BNj6YQXiPPZKRbqbDh-QzwlUnBsgAyozAtMvXXPgje2k8nywqHj7Uvj_bx7Y6RvVJGy1pko6ZWQMkLS/w640-h480/02.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>EDAD MEDIA Y RELACIONES HOMOSEXUALES.</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">¿Fue la edad Media una era permisiva con las relaciones homosexuales? Para muchos historiadores fue una época oscura, de falta de derechos, guerras y persecuciones de herejes y sodomitas. En cambio para John Boswell fue casi la edad de oro para los homosexuales. Lo cierto es que en 10 siglos ocurrieron muchas cosas, personalmente creo que en los primeros 50 años del siglo XX se aniquiló a mas homosexuales que en toda la Edad Media.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Del mundo chino nos han llegado bellas historias de amor entre personas del mismo sexo, de Japón los shungas y el amor entre samurais. La literatura àrabe y hebrea ha dejado bellos poemas de amor tanto entre hombres, como entre mujeres. En Occidente, mientras los pensadores hablaban de pecado nefando o contra natura, las duras leyes no se generalizaron hasta finales de la Baja Edad Media.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En Francia el prestigioso historiador Emmanuel Le Roy Ladurie en su libro "*<i>Montaillou, aldea occitana</i>*" establece que la homosexualidad medieval estaba "<i>lejos de ser infrecuentes</i>*"; además dfiende que la población medieval era muy permisiva con las relaciones sexuales.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En 1323 en Francia se juzgó al falso franciscano Arnold de Verniolle, en el confesó tenir relaciones homosexuales frecuentemente, incluso de larga duración. En su judicio va defendió su naturala que hoy definiríamos como homosexual, reveló diversos encuentros con personas del mismo sexo con joves por las calles de Tolosa i Pamiers. A pesar de su confesión, no fue juzgado por el pecado nefando o contra natura.</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQJuLMs9rSzVCO_3b0aDOfcCZAZto7_pDaFBDL8vxdDrBLaXtXl7T4_aaPecMuPrkYkFW-2YOSfTc01Tj34pDag5Q6zDhPjnJ_DHrUkJCUjLtTdVvUm29KR2VU0O3tkKz6J5v6vsfeNArrpJ8j0wSa8H5RG2b6c9jGekyHd7W0ZAlJASbWcZVpb2pJU3ch/s461/00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="427" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQJuLMs9rSzVCO_3b0aDOfcCZAZto7_pDaFBDL8vxdDrBLaXtXl7T4_aaPecMuPrkYkFW-2YOSfTc01Tj34pDag5Q6zDhPjnJ_DHrUkJCUjLtTdVvUm29KR2VU0O3tkKz6J5v6vsfeNArrpJ8j0wSa8H5RG2b6c9jGekyHd7W0ZAlJASbWcZVpb2pJU3ch/w592-h640/00.jpg" width="592" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>Crítica y homofobia</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Incluso en el nivel no intencionado de homofobia, podemos documentar con mucha facilidad cómo la falta de apreciación de la validez del amor homosexual puede producir una ceguera crítica del tipo más elemental. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En un pasaje de su biografía muy erudita de Nicholas Udall, William Edgerton dice que Udall no podría ser homosexual porque no existen pruebas de ello en sus obras; en un pasaje posterior, Edgerton aprecia críticamente el humor de la escena en Roister Doister de Udallen que Matthew Merrygreeke expresa el deseo de ser mujer por poder casarse con Ralph Roister Doister; Edgerton, sencillamente, no logra establecer una conexión entre éstos, y continúa con el argumento de que la palabra "buggery" en la transcripción del juicio de Udall ante el Consejo Privado es sólo una falta de ortografía para "robry" - sea cuáles sean los puntos más eruditos de este tema.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Este tipo de fracaso a la hora de apreciar debidamente la evidencia de que se está mirando en la cara abunda en una crítica literaria subliminalmente homófoba. No es que los homosexuales tengan un don especial para detectar estas pruebas, sino que los críticos homófobos tienden a leer con los ojos de la reina Victoria, bajo cuyo gobierno el comportamiento homosexual femenino nunca se convirtió en ilegal porque nadie tuvo la audacia de decirle que existían lesbianas. El ejemplo clásico de esta ceguera es la afirmación frecuente de que la representación de la "camaridez espiritual" de Aquiles y Patroclo en la obra de Homer. La Ilíada es una prueba positiva de que "al principio" la amor homosexual era no sexual, una visión conseguida ignorando la referencia a la práctica generalizada de la prostitución infantil en la Odisea de Homer.</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb_o2gH5-pSLVuz4YTqQQYhmIWFOS0o7bWCvfjmlmQie-ujytSQk2fQs407KXl4-St42DEIBqHQoB-525NsmXZLtl1SOeZ-ZFlZOWsjPuKfpN3JfbyeQ81BOCLRRPiA4u8BwuFd8BatTk7hltqnIn51y1lpx5Vo-DEMYuOvC9su8MXokj-9-SduHyPEApw/s574/329518716_952233286155445_7417593723026902790_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="574" data-original-width="537" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb_o2gH5-pSLVuz4YTqQQYhmIWFOS0o7bWCvfjmlmQie-ujytSQk2fQs407KXl4-St42DEIBqHQoB-525NsmXZLtl1SOeZ-ZFlZOWsjPuKfpN3JfbyeQ81BOCLRRPiA4u8BwuFd8BatTk7hltqnIn51y1lpx5Vo-DEMYuOvC9su8MXokj-9-SduHyPEApw/w598-h640/329518716_952233286155445_7417593723026902790_n.jpg" width="598" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><p></p><p><br /></p><p><br /></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>SODOMÍA EN EL MÉXICO DEL SIGLO XVI </b></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b><br /></b></span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En 1552 López de Gándara aseguró a Carlos I que los españoles habían erradicado la sodomía de las Indias. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">A pesar de ello las evidencias de que no era así fueron numerosas. Así en 1565, Pedro de Castañeda señalaba la presencia de *"<i>hombres vestidos de mujeres, que se casaban con otros hombres y funcionaban como mujeres"</i>* Juan López de Velasco, en 1574, fue testigo de algo similar en la Audiencia de México, escandalizado por "*<i>los nativos inclinados al pecado nefando</i>*".</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Fray Bernardino Sahagún fue quine más casos mostró desde su más exagerada repulsa, distinguiendo entre sodomitas, Hermafroditas (los que funcionan como hombre y mujer) y prostitutas.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Se les describía como "<i>putos, corruptos, pervertidos, excrementos perros de mierducha, infames, viciosos.</i>.." (Códice Florentino)</span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRjB5pTuuKTjMvGwh4zm3o9NG81XYTN1DXMclTte16HKi09DIwwPTVOvhk1GCJYOY3T_mw8SDBclXZfeSBRrjXgjyPWzfDLFxuYkcOYPXk3-8SD7aiOXlJHppuY-7ia5AinQ8eRBcmIw2n_HRSkhONUrV7bSOrzhgxl-SwJVqt38Cq8fxpbMXcXD_IKo29/s442/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="442" data-original-width="366" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRjB5pTuuKTjMvGwh4zm3o9NG81XYTN1DXMclTte16HKi09DIwwPTVOvhk1GCJYOY3T_mw8SDBclXZfeSBRrjXgjyPWzfDLFxuYkcOYPXk3-8SD7aiOXlJHppuY-7ia5AinQ8eRBcmIw2n_HRSkhONUrV7bSOrzhgxl-SwJVqt38Cq8fxpbMXcXD_IKo29/w530-h640/0.jpg" width="530" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>LOS FUEROS DE SORIA Y EL PECADO CONTRA NATURA </b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">**TEXTO**</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*<i>«Pero que nos agravia de decir cosa que es muy sin guisa de cuidar e más de decirlo, por que ¡mal peccado! Algun onme vençido del diablo cobdiçia a otro por peccar contra natura con el, aquello que lo fizieren, luego que fueren presos, sean castrados concejeramientre, e otro día sean castrados, e después quemados»</i> (Fuero de Soria)*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">**COMENTARIO**</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El tercer fuero de Soria fue otorgado por Alfonso X el Sabio a esta ciudad en 1256. Al igual que las Partidas dictadas por este rey contenían importantes condenas contra los delitos de pecado nefando. La mayoria de ciudades lo vieron como una imposición destinada a quitar poder a las ciudades y al igual que sus Partidas apenas se pusieron en práctica.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En realidad en Castilla la sodomía no se castigó hasta 1497 cuando los Reyes Católicos en Medina del Campo dictaron la primera Pragmática contra la sodomía. </span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuNzkxxH9LBWeNhiLZ9P71fHhaC-C7_VR2xrW3GLRKDm6AwEEqMXJDNp34aLV7sGETSd6NI-AaywudjzhXi6z6EobE-2ow0IE_dxPuVjLebJOyLFB1YbIkWXdlMPEH8HugnYzyG2zjET9zg0KaSMAMXbPOdQ2zkOvfWGJeFn5ZFsALIakbMRYRMQrbPxmo/s400/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="400" height="512" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuNzkxxH9LBWeNhiLZ9P71fHhaC-C7_VR2xrW3GLRKDm6AwEEqMXJDNp34aLV7sGETSd6NI-AaywudjzhXi6z6EobE-2ow0IE_dxPuVjLebJOyLFB1YbIkWXdlMPEH8HugnYzyG2zjET9zg0KaSMAMXbPOdQ2zkOvfWGJeFn5ZFsALIakbMRYRMQrbPxmo/w640-h512/01.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>LA HOMOSEXUALIDAD, ORIGEN DE TODOS LOS MALES. </b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Con motivo del avance musulmán, el siglo VII apareció un pamfleto conocido como EL APOCALIPSIS DE PSEUDO-METODIO. En él se enumeraban los pecados que provocaban la ira de dios. de todos ellos el pecado en el que se centra el autor del apocalipsis es la depravación sexual. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">De hecho, la razón por la que el autor tomó el seudónimo Metodio es poco abordada en los estudios recientes. El mensaje del Apocalipsis de Pseudo-Metodio es claro: el sexo ilícito —incesto, prostitución, actos homosexuales, travestitismo y deseo carnal desenfrenado— hizo que Dios castigase al Imperio cristiano permitiendo que la mayoría de su gente fuera conquistada por los musulmanes.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Era el siglo VII, hoy siguen con la misma tabarra los de siempre. Recordad que el lider de un partido de cuyo nombre no quiero acordarme nos llamó depravados en sede parlamentaria y la fiscalía aun se la espera.</span></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmhGa2YG63IS3aUz14U8-hRpY1N-DUhJADkfGZOj4xhuDVkdhxnp2ziBzh1idVYA4uMt0AMC9-VCJBuTJubv4YBSnBKcNHPjA8fWEd2xXTyqS3aoCphE7b9c7J0EtF5IGEUSJJtCS8CZ6sgE4CRrNptXkWcs4C5009pd3yM6iicP-ZcqqFOYDEcYSUmhbw/s562/338120669_1649583808796710_2476300898642714805_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="411" data-original-width="562" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmhGa2YG63IS3aUz14U8-hRpY1N-DUhJADkfGZOj4xhuDVkdhxnp2ziBzh1idVYA4uMt0AMC9-VCJBuTJubv4YBSnBKcNHPjA8fWEd2xXTyqS3aoCphE7b9c7J0EtF5IGEUSJJtCS8CZ6sgE4CRrNptXkWcs4C5009pd3yM6iicP-ZcqqFOYDEcYSUmhbw/w640-h468/338120669_1649583808796710_2476300898642714805_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span><p></p>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-23049481853782472812023-10-20T18:46:00.004+02:002023-10-20T18:46:47.676+02:00PUBLICACIONES PROCEDENTES DEL GRUPO DE ESTUDIOS SOBRE HOMOSEXUALIDAD (II)<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b> En esta ocasión 18 historias que seguro os pueden interesar, llegando al 7 de febrero del 2023</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>Origen de la publicación: <span style="background-color: white; color: #444444;">Dadas las constantes censuras por parte de las redes sociales, inicio una serie de publicaciones en donde guarde las que considero más importantes.</span></i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Acceso a la 1ª Parte: <a href="https://leopoldest.blogspot.com/2023/10/publicaciones-procedentes-del-grupo-de.html">https://leopoldest.blogspot.com/2023/10/publicaciones-procedentes-del-grupo-de.html</a></span></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjAB46V5GNTGcLH9xb-mzStfBvPsrV6hbigRCv_mEaeQstMmQB3zAVIAuZTpiqgFyR-0t18-nwcNSHey9So71hejTxovD-88NBJ7TOTFdXgE8TrFpvFiUq1JDVUeQy4BxwBpWrO39KoZsOgC_9ztVKmPCL8oNaRhGr6Gf1-7Yd8tvBODy-_p5AoZlR9SSn/s1280/000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="907" data-original-width="1280" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjAB46V5GNTGcLH9xb-mzStfBvPsrV6hbigRCv_mEaeQstMmQB3zAVIAuZTpiqgFyR-0t18-nwcNSHey9So71hejTxovD-88NBJ7TOTFdXgE8TrFpvFiUq1JDVUeQy4BxwBpWrO39KoZsOgC_9ztVKmPCL8oNaRhGr6Gf1-7Yd8tvBODy-_p5AoZlR9SSn/w640-h454/000.jpg" width="640" /></a></div><br /><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: inherit; font-size: 1.25rem; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><br /></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: inherit; font-size: 1.25rem; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">E<span style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">N TODAS LAS ÈPOCAS DE LA HUMANIDAD...</span></span></span></h2><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Algunas cosas nunca cambian. Una buena prueba son los registros de juicio de todos los períodos de la humanidad, aquí lo podemos ver con las actas de los temibles Tribunales de los Santo Oficio. Todos ellos nos muestran casos de hombres que convivieron en "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">pecado sodomítico</i></span>" que incluía intimidad y ternura. Varios hombres investigados por la policía de París en la década de 1740 afirmaron que buscaban "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">una relación que pudiera durar</i></span>". Según un informe policial, dos hombres habían vivido y dormido juntos íntimamente durante años: <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">"Incluso casi siempre era necesario que Duquesnel estuviera el brazo extendido por el cabezal, bajo la cabeza de Dumaine.</i></span> <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">Sin eso Dumaine no podría descansar</i></span>".</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Lo hemos visto en los pactos de hermanamiento medievales donde juraban vivir juntos hasta la eternidad, o incluso en la Biblia (Ruth i Nomemi, o David i Jonatán), en la gran epopeya sumeria, en la tumba de los manicuros egipcios o en los bellos relatos de amor chino de melocotones y mangas cortadas. **<b>Siempre ha habido mujeres y hombres que han echo proyectos de amor conjunto con otras personas del mismo género. SIEMPRE.</b></span></span></div><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirQyDkeoszCpdgHg3Haln-JJcDnOJLsDTD8Qtxs1GuU-AZgOiQyCGWhR-4WkSfZ6-YFCJ26tOSbHC0FmXK5VxIQBxv1NiE5sEQTY0bBkK_ty92bpqm4YGUoc1jMHZb4jDCaGlU9KKMwDDEZe84dyWQt0R-_o5z-MZu3UTAO9KC-SXW-b_sSrtWJSFmpLqd/s756/0000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="756" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirQyDkeoszCpdgHg3Haln-JJcDnOJLsDTD8Qtxs1GuU-AZgOiQyCGWhR-4WkSfZ6-YFCJ26tOSbHC0FmXK5VxIQBxv1NiE5sEQTY0bBkK_ty92bpqm4YGUoc1jMHZb4jDCaGlU9KKMwDDEZe84dyWQt0R-_o5z-MZu3UTAO9KC-SXW-b_sSrtWJSFmpLqd/w640-h508/0000.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">S</span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">ODOMÍA EN EL MÉXICO COLONIAL.</span></b></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">A principios del siglo XVII, el dominico Gregorio García publicó "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">El Origen de los indios en Nuevo Mundo</i></span>", entre otras cosas señaló:</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">"Antes de las llegadas de los españoles, los hombres del Nuevo Mundo cometían enormes pecados, especialmente los contra natura, repetidamente quemaban en ellos. Y como al Levante, los indios de Nueva España castigaban a los sodomitas, los ejecutaban con gran vigor. También estrangulaban a las mujeres que cometían ese pecado con otras mujeres"</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Según García los indígenas procedían así "p<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">orque el diablo les había engañado, diciendo que los dioses también practicaban la sodomía</i></span>". El dominico también explicaba cómo algunos hombres vestían como mujeres, así "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">si un padre tenía cinco hijos, uno podía hacer de mujer"</i></span>. El libro es de 1607.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Más:</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Garza, Federico. Quemando Mariposas. Ed Laertes.</span></span></div><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKk1bT2ZW41V1Fk2dRgmqSGnsv6I6kGWZVyLS77DoZBOblBFDYki8AYtONHHUtnkGLum0g_S9oXIYBXJ6ICpAi8gSfsfn9dAarc4hISMrq6iM1pQhYxBSQJdfLGglWUWuHiUJ-V9ealAw8rvWQbkIzqtsVL90xgamsDEXwUoDcDZC9wrMq0wjld7O5Dq0e/s1960/327078630_745156400207506_1863638582062499319_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1579" data-original-width="1960" height="516" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKk1bT2ZW41V1Fk2dRgmqSGnsv6I6kGWZVyLS77DoZBOblBFDYki8AYtONHHUtnkGLum0g_S9oXIYBXJ6ICpAi8gSfsfn9dAarc4hISMrq6iM1pQhYxBSQJdfLGglWUWuHiUJ-V9ealAw8rvWQbkIzqtsVL90xgamsDEXwUoDcDZC9wrMq0wjld7O5Dq0e/w640-h516/327078630_745156400207506_1863638582062499319_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><span style="background-color: white;"><br /></span></p><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">LOS ORIGENES DEL SEXO ORAL</span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En América, a finales del siglo XIX, algunas leyes prohibieron el sexo oral entre hombres, lo que podría indicar que era una práctica popular. Herman Melville en la novela Redburn, de 1849, se refiere oblicuamente al sexo oral entre marineros. Parece posible que el sexo oral se hizo popular entre los homosexuales primero en América y después se importó a Europa.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Los suecos que trabajaban en los barcos que navegaban entre Gotemburgo y Nueva York en la década de 1930 informaron que tenían mucho sexo oral en Nueva York, mientras que el principal acto sexual en Gotemburgo era la masturbación mutua. En los años sesenta y setenta, por lo general se creía que el sexo oral era más común entre hombres estadounidenses, mientras que el sexo anal era más común entre hombres británicos, y estas preferencias nacionales se reflejan en la pornografía de la época.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El gusto cambiante por el sexo oral es un área donde existe una ruptura fuerte entre el pasado y el presente. Algunos historiadores argumentan que en el pasado el sexo oral era desagradable para la gente, porque su higiene personal dejaba a desear. Este argumento no es del todo convincente. Por un lado, la gente se lavaba con un aseo y un jarro de agua, aunque no se bañaban ni se duchaban (y de vez en cuando iban a saunas y "estofados" o baños públicos, donde muchos no se van gozar del sexo oral). Por otra parte, la higiene dental tampoco era demasiado grande (la mayoría de la gente tenía los dientes podridos y el aliento maloliente), pero esto no les impedía disfrutar de un buen beso largo de vez en cuando.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">IMAGEN *El sueño de la mujer del pescador. Xilografía de Hokusai. GETTY *</span></span></div><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi30C1ucNB1TEU5nFpmGRW3ekxzfHGcbarNqt7tsxogHi_CkxPvC67F6RXAm5mZNiLvf9Ol7nuD8iHcnZ8nlITyyjNElgjiyrj6meJyZEFYYZ5senv__UCOFzgUW5RFAIWA45-8oJgCmc6O_4RycTFMBAzOJjozdu9t1gz7JEqLXKI59ZQcGnzo595oiLhr/s960/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi30C1ucNB1TEU5nFpmGRW3ekxzfHGcbarNqt7tsxogHi_CkxPvC67F6RXAm5mZNiLvf9Ol7nuD8iHcnZ8nlITyyjNElgjiyrj6meJyZEFYYZ5senv__UCOFzgUW5RFAIWA45-8oJgCmc6O_4RycTFMBAzOJjozdu9t1gz7JEqLXKI59ZQcGnzo595oiLhr/w640-h426/02.jpg" width="640" /></a></div><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">LOS AFEMINADOS EN LA CASTILLA DEL SIGLO XVI.</span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">(Nota, la palabra real está censurada por facebook, pues en la oscura Castilla del Siglo de Oro, se les llamaba maric--es)</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Esta palabra hacía referencia a alguién*<i> "inclinado al placer lujurioso y disoluto"</i>*. Fray Ciesa de León, en el Clonicón de Perú, se refería con esta palabra a los maridos que se quedaban en casa realizando las faenas de la casa, tareas propias de las mujeres.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Aunque a veces se refería a la cobardía, en realidad señalaba a los hombres que tenían relaciones sexuales con otros hombres, especialmente los "pasivos", pues a los activos se les reconocía cierta masculinidad. También se señalaba con este nombre a aquellos hombres que se ventían o pintaban la cara como mujeres.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Mas: Quemando Mariposas, Federico Garza, ed Laertes.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">IMAGEN: I Musici, CARAVAGGIO. Matropolitan Museum of Art. Nueva York.</span></span></div><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj85lhJp3iwYYCeAtfS12rLeQcm-CYshNoQb2oKwjMsjiz9pWATiH87S9xLNw6bVUFim2ZW0j1inIakXLQLGOxgXfZxLQFbs7Uy5HG5sJD7E3EdetRWdQ8ZMxEugPGBH_tIRGFmxEdgD-ZynfeeG7skV3INNCFI9vSun4c7z79RO43ZtwjFU_6Y6F7JzIQu/s2048/341450146_788943059321661_4389746611537415032_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1496" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj85lhJp3iwYYCeAtfS12rLeQcm-CYshNoQb2oKwjMsjiz9pWATiH87S9xLNw6bVUFim2ZW0j1inIakXLQLGOxgXfZxLQFbs7Uy5HG5sJD7E3EdetRWdQ8ZMxEugPGBH_tIRGFmxEdgD-ZynfeeG7skV3INNCFI9vSun4c7z79RO43ZtwjFU_6Y6F7JzIQu/w468-h640/341450146_788943059321661_4389746611537415032_n.jpg" width="468" /></a></div><br /><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><br /><b><span style="white-space-collapse: preserve;">A la caza. (Tom de Finlandia) </span><br /></b><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">A Touko (Valio Laaksonen) le gustaba el *cruising,* ejercicio que ya desde sus jóvenes años militares practicó; y como buen artista autobiográfico ilustró sus andanzas clandestinas en Pleasure Park, uno de sus veintiséis cómics temáticos.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">> «Los homosexuales pasan las noches en la discoteca, todos vestidos de la misma manera: incluso se han abierto locales en los que se»recrean«los lugares de aquella actividad vespertina que se llamó *battuage* o *cruising* (pero ¿cómo se hace para reproducir un túnel de robinias en el fondo del cual te espera un desconocido, cómo imitar y repetir el paso elevado de los tunecinos, el bosquecillo de los camioneros, como recrear aquel olor a mierda y a heno cortado, a piedra mojada, embalse de riego, a rosas?).» [1]</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">**<i>El motorista sin moto, de culo burbuja y espalda trapezoidal** que nos dibuja **Tom** es el aventurero y promiscuo **Kake** —núcleo de todas sus historietas— que vanidoso, se ajusta la gorra sometido por un deseo de perfección fetichista de gustar a los paseantes del *Pleasure Park;* créeme: bajo ciertos *pinus halepensis* se practican más y mejores inseminaciones que en la más exitosa clínica de reproducción asistida…</i></span><br /><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">> «<i>Quien, como yo, ha encontrado el amor en el verde, no lo añorará nunca lo bastante»</i>. (1)</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">P</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><i>Mucha razón tiene el italiano en añorar. El petroleo y las vallas metálicas, las farolas, los menús del día y las cámaras de vigilancia han ido colonizando aquellos verdes semisalvajes y discretos asfaltos. Los paisajes del que electrónicamente cantara la venerable </i>**Marianne Faithfull** <i>son hoy espacios ligados a la extinción</i>.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">[1] PASTI, Umberto: *Jardines, los verdaderos y los otros*. Elba, Barcelona 2018.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">PROCEDENCIA Y TEXTO COMPLETO: </span><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://historia-arte.com/obras/kake-pleasure-park"><span style="white-space-collapse: preserve;">https://historia-arte.com/obras/kake-pleasure-park</span></a></span></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTheMH5zOcJ4GT6lj11ZwnWHKo_4s_h3uMpY6fWl14ZKG5FFusvz3bRqo61K9nwlOa8lbe2zrkA5rYR7gkUkJcPdCMwx1xLPMyTZbHQnaOHe1nSQBzJPEBb60m0TlLx5Hj65eysi62s2HWJDM5_XhDKD2FWXnJzOpKfYBf_8DEJFUTAsgXsHa8swFseVwY/s648/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="648" data-original-width="429" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTheMH5zOcJ4GT6lj11ZwnWHKo_4s_h3uMpY6fWl14ZKG5FFusvz3bRqo61K9nwlOa8lbe2zrkA5rYR7gkUkJcPdCMwx1xLPMyTZbHQnaOHe1nSQBzJPEBb60m0TlLx5Hj65eysi62s2HWJDM5_XhDKD2FWXnJzOpKfYBf_8DEJFUTAsgXsHa8swFseVwY/w265-h400/0.jpg" width="265" /></a></div><br /><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>JOHN BOSWELL, frases.</b></span><br /><br /><i><span style="white-space-collapse: preserve;">*"Es posible cambiar la actitud eclesiástica hacia los gais y su sexualidad, debido a que las objeciones a la homosexualidad no son bíblicas, ni son consistentes, no son parte de la enseñanza de Jesús, y ni siquiera son fundamentalmente cristianas."*</span><br /><br /></i><span style="white-space-collapse: preserve;"><i>*"Se piensa que los textos bíblicos condenan la homosexualidad, pero también lo hace de la hipocresía en términos mucho mas enérgicos, sin que nadie en occidente la considerara tabú o antinatural... También condena duramente la codicia y los codiciosos y ningún estado los persigue."*</i></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">**Cristianismo, tolerancia social y homosexualidad, **Texto íntegro: </span><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://jlcaravias.files.wordpress.com/2017/11/boswell-john-cristianismo-tolerancia-social-y-homosexualidad.pdf"><span style="white-space-collapse: preserve;">https://jlcaravias.files.wordpress.com/2017/11/boswell-john-cristianismo-tolerancia-social-y-homosexualidad.pdf</span></a><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En 1994 fallecía víctima del SIDA el historiador John Boswell (1947-1994). Doctorado en Harvard en 1975, se incorporó a la Facultad de Historia en la Universidad de Yale. Boswell era una autoridad en la historia de los judíos, musulmanes y cristianos en la España medieval. Hablaba mas de 15 idiomas, entre ellos el catalán. Ayudó a fundar el Centro de Estudios de Lesbianas y Gays de Yale en 1987.</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj4mILdPLnSqlg0wCbMV5834-iSaeUW0FIDLWBTD3nolb_UgVogu2khu5o8UMRNu3a2WaJqtdrY7es3LvOieIA1iKDR0GVnVDJOGr3NBlOT9TNWXC7yMeoZTYRh292CgXjep_Yox0QQGWvjyZCEROtpTAyEQ0E-BvkwEqwNqhfsEjM9uID3fM6dUe2L2Bi/s285/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="285" data-original-width="215" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj4mILdPLnSqlg0wCbMV5834-iSaeUW0FIDLWBTD3nolb_UgVogu2khu5o8UMRNu3a2WaJqtdrY7es3LvOieIA1iKDR0GVnVDJOGr3NBlOT9TNWXC7yMeoZTYRh292CgXjep_Yox0QQGWvjyZCEROtpTAyEQ0E-BvkwEqwNqhfsEjM9uID3fM6dUe2L2Bi/w302-h400/01.jpg" width="302" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></b></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="white-space-collapse: preserve;">ORIGEN DEL TÉRMINO SODOMÍA</span><br /></b><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El término no aparece hasta el siglo XI y era producto de una interpretación interesada del Antiguo Testamento.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">La ley de la hospitalidad era sagrada en un mundo en el que no darla podía significar la muerte. Al negar la ciudad de Sodoma la hospitalidad a los mensajeros provocó todas las maldiciones sobre la ciudad y su destrucción. A inicios del siglo V, San Agustín cita el pecado de Sodoma como crimen, refiriéndose a las prácticas sexuales de los habitantes de esa ciudad.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En el Antiguo Testamento no aparece el término sodomita, sólo aparece fruto de traducciones modernas. Las primeras referencias ambiguas del Nuevo Testamento señalan más una práctica que los que la practican.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El siglo XI aparece por primera vez el término sodomía. Petrus Daminianus, lo cita en su "<i>*Liber Gomorrhianus*</i>" y señala "*<i>todas aquellas prácticas sexuales que no servían para la reproducción*</i>". La preocupación de este monje no eran las relaciones homosexuales, sino que los curas estuvieran casados y tuvieran hijos. Un ejemplo de que lo que se perseguía era el sexo anal y no a los homosexuales son las preguntas que se hacían a los nuevos clérigos antes de su ordenamiento,* se les interrogaba sobre si habían sodomizado a algún joven, alguna monja o algún animal de cuatro patas.*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Será Ramon de Penyafort quien lo señale como pecado, usando los términos "*<i>contra naturaleza" o "pecado nefando</i>"*, señalando que toda práctica sexual que no está realizada por un hombre y una mujer usando los órganos apropiados «<i>*deben ser rechazadas y, si no castigadas, deben ser condenadas severamente como un pecado</i>».* Al introducirlo como ley decretal del Papa, se convirtió en un delito que debía ser castigado por todos los reinos cristianos. No tuvo mucho efecto, sólo sirvió para acusar a enemigos molestos.</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhjnHox6D5IyyJ3gNyhEVJSshI_RRUJnclEKRmv_bQljA3ecB_bVaQrNdqUzW6xi-WS7EqieFGSqje4MdnMWW1s7K2O6kNIOvwEerU_JcQtpzFdU6Fz-LUGlgz8leMyhvReMw5aQS7t8_GDLcB99NS54gDL09CpfPxMOq8rzeloMywOYHbrM0JBohF0ERV/s544/000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="439" data-original-width="544" height="516" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhjnHox6D5IyyJ3gNyhEVJSshI_RRUJnclEKRmv_bQljA3ecB_bVaQrNdqUzW6xi-WS7EqieFGSqje4MdnMWW1s7K2O6kNIOvwEerU_JcQtpzFdU6Fz-LUGlgz8leMyhvReMw5aQS7t8_GDLcB99NS54gDL09CpfPxMOq8rzeloMywOYHbrM0JBohF0ERV/w640-h516/000.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b><br /></b></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>LA MUJER EN LA CULTURA CELTA</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Las mujeres celtas gozaban de más derechos y estatus que mujeres de otras culturas en la misma época. Especialmente las britanas, también las vikingas..</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Las mujeres celtas eran enviadas a menudo como embajadoras, también tomaban parte en las asambleas en igualdad con los hombres, utilizando el arma de la diplomacia, podían ejercer muchas profesiones, incluso abogado o juez. Y a la hora del sexo, generalmente eran ellas quienes decidieron, y sólo era para irse con un hombre.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">A partir de que el cristianismo se impone, la mujer pierde el estatus del que gozaba, pasando a ser (según la nueva mentalidad cristiana) «<i>un diablo tentador, cuyo único fin es arrastrar al hombre a las llamas de infierno»</i>, y equiparando a las druidezas con la brujería. No fue así en los inicios del cristianismo donde hombre y mujer tenían los mismos derechos.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">IMAGEN: La legendaria reina Ladgerda, esposa de Ragnar Lodbro, de quien se cuenta tuvo amantes femeninos y masculinos.</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEMxAq4qQZ-XGyRpIH3Jbw-j3ulzE_dr5IU7U9GxeEoBoPkeiopKHmIZQsmQGqdwiGMFVa2J6JA9w0AdwVDCoycoSUvSV7yqJ50RDzTVmR8sxj3IYRockr5nbBT3638b9-YlstacbLIzlFfaYmngV8Yve9uRWI6FBkO6YCXJbVVcuvMlnc8EKOZNgugbtM/s598/03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="598" data-original-width="450" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEMxAq4qQZ-XGyRpIH3Jbw-j3ulzE_dr5IU7U9GxeEoBoPkeiopKHmIZQsmQGqdwiGMFVa2J6JA9w0AdwVDCoycoSUvSV7yqJ50RDzTVmR8sxj3IYRockr5nbBT3638b9-YlstacbLIzlFfaYmngV8Yve9uRWI6FBkO6YCXJbVVcuvMlnc8EKOZNgugbtM/w482-h640/03.jpg" width="482" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="background-color: white; font-weight: 600; text-align: left;">EL HOMBRE PERFECTO EN LA OSCURA CASTILLA DE FELIPE II</span></span></div><p></p><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Teólogos y moralistas de la Castilla de la segunda mitad del siglo XVI consideraban al hombre, vir, un colaborador de Dios, puesto que él era "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">su semilla, su semen"</i></span>. El hombre creado por Dios, sólo podía ser deformado por el pecado. El vir era un animal lujurioso y vengativo que necesitaba ser domesticado dentro de la más estricta moral castellana.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">"El cuerpo del hombre es el mayor enemigo que tiene, y el mayor traidor que nunca vió, pues anda buscando la muerte a quien le dio de comer"</i></span> (1)</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El sexo fuera del matrimonio era el mayor peligro para este hombre viril y castellano, y dentro de los pecados de fornicación, el nefando o contra natura, era el peor de todos. "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">El hombre que yace con otro hombre, se aparta definitivamente del camino de Dios".</i></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">De cara a salvaguardar las esencias más viriles y cristianas de sus súbditos, Felipe II dictó que para condenar a un sodomita, ya era suficiente con un testigo. Ni que decir tiene que más de una persona se vio denunciada por algún enemigo ingrato. Así el miedo se extendió por la Castilla de finales del siglo XVI.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">(1)<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">"El árbol de las pasiones. J Temprano.</i></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Más:</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Quemando mariposas. Federico Garza. Ed Laertes.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoJgZnjP_LstUEgiL-e-izP8-WoBPoNKSDZa_HV9qT-XfAskazjctj2RpB_Qr1Ljk41SFN4qCNgV1ypRk0-UlBiXyVVjjhKkmO3yNbCDwejAh3iL5Md2IsnBcLvUHtLYSzW6sxyclN06O1OE_QR2wtPyfhMTFGicmQt41CEMH5XPD0jnuKSWE57kXSooZx/s870/340792262_224103670216888_3246380147667500083_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="870" data-original-width="700" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoJgZnjP_LstUEgiL-e-izP8-WoBPoNKSDZa_HV9qT-XfAskazjctj2RpB_Qr1Ljk41SFN4qCNgV1ypRk0-UlBiXyVVjjhKkmO3yNbCDwejAh3iL5Md2IsnBcLvUHtLYSzW6sxyclN06O1OE_QR2wtPyfhMTFGicmQt41CEMH5XPD0jnuKSWE57kXSooZx/w514-h640/340792262_224103670216888_3246380147667500083_n.jpg" width="514" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-size: medium;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-size: medium;">PRESTAD ATENCIÓN A ESTA PINTURA DE TIZIANO</span></span></span></span></h2><div style="background-color: white;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><br /></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">(1510 San Marcos entronizado rodeado de santos. Tiziano. Basílica de Santa María della Salute, Venecia.)</i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial;">Esta obra de juventud de Tiziano es un exvoto hecho por encargo de la ciudad, lo fue para pedir a su patrón que acabase con la peste.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial;">Está junto a San Sebastián, en el siglo XVI ya se le representa con poca ropa, y los santos Cosme y Damián, declarados hermanos de sangre y gemelos en el siglo XIV, antes simplemente hermanos de fe, mediante un pacto de hermanamiento (Adelphopoiesis ). Pese a ser declarados gemelos oficialmente, Tiziano no los muestra semejantes.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial;">El otro personaje es san Roque, señalando sus pústulas producidas por la peste. Parece que utilizó a personajes públicos de la Venecia del siglo XVI como modelos.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial;">Aún estaba muy influido por su maestro y pintor Giovanni Bellini.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; font-family: inherit; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKgEjgG0UBrGcsk5wDPyhm8AoPZaNV0MjkQzk2gJbB91EHXl1dwOC4Xtj23yZaf6e2MVIK5mJ5QsguUo1CWRTpb4cZ3S7JcRamhAsyOHUNK6TQjnoCvsXyM1YDlxFGtxC9GNppLCvUhOybbPol5ZeanzSPOkZL4lXr3CCmS9Pwh_mWTPjG4rx2ETJGELED/s664/10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="664" data-original-width="434" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKgEjgG0UBrGcsk5wDPyhm8AoPZaNV0MjkQzk2gJbB91EHXl1dwOC4Xtj23yZaf6e2MVIK5mJ5QsguUo1CWRTpb4cZ3S7JcRamhAsyOHUNK6TQjnoCvsXyM1YDlxFGtxC9GNppLCvUhOybbPol5ZeanzSPOkZL4lXr3CCmS9Pwh_mWTPjG4rx2ETJGELED/w418-h640/10.jpg" width="418" /></a></div><br /><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-size: medium;">ASÍ NACÍ, ASÍ MORIRÉ</span></span></span></span></h2><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">*Confesiones íntimas de un homosexual a Émile Zola *</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">Mirad: <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.amistadesparticulares.com%2Ft-zola%3Ffbclid%3DIwAR3xSKTZFlpzATmwvz-nAiVf35N2iI10mbiVFGLuug4AHGBuVL4XNF3Dv28&h=AT0ueWg9VRbS1fh-daDR27CCh_yXqz1d3cLaDT2o9rHuerRFIxDFSNbCTx7fkirpOGdOw_psvwhWUsGwFPgfjAAXNB-RaESKlWmegVIVR51sgHO5_4kV3KFxfgijxZGy6g&__tn__=-UK*F" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">https://www.amistadesparticulares.com/t-zola</a></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">A finales del siglo XIX, un joven y apuesto aristócrata italiano de 23 años hizo una sorprendente confesión al escritor Émile Zola. En una serie de largas cartas que constituyen una verdadera novela intimista, relató con detalle su vida, incluyendo sus experiencias sexuales con otros hombres desde que fue seducido a los 16 años por uno de los amigos de su padre.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Tv5vT3ZFMsANpSXKYeTfd8Co1TWjJCpfmZjKuMWBx2oF42xmgIbWXcU7LcUh6SmIpYuNePYc_DWTnXXMAQNgEf1vQrSTd41XAKsi2KJIv29DyT635gb7v0Kal9DMjJqRlSw24qPFFlK7vqqGnRcRHtFUa9I0y1xl6TtGE3MFKEHy_4QCv_BZy7kKReYL/s562/338120669_1649583808796710_2476300898642714805_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="411" data-original-width="562" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Tv5vT3ZFMsANpSXKYeTfd8Co1TWjJCpfmZjKuMWBx2oF42xmgIbWXcU7LcUh6SmIpYuNePYc_DWTnXXMAQNgEf1vQrSTd41XAKsi2KJIv29DyT635gb7v0Kal9DMjJqRlSw24qPFFlK7vqqGnRcRHtFUa9I0y1xl6TtGE3MFKEHy_4QCv_BZy7kKReYL/w640-h468/338120669_1649583808796710_2476300898642714805_n.jpg" width="640" /></a></div></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><b style="white-space-collapse: preserve;">LA HOMOSEXUALIDAD, ORIGEN DE TODOS LOS MALES. </b></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Con motivo del avance musulmán, el siglo VII apareció un pamfleto conocido como EL APOCALIPSIS DE PSEUDO-METODIO. En él se enumeraban los pecados que provocaban la ira de dios. de todos ellos el pecado en el que se centra el autor del apocalipsis es la depravación sexual. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">De hecho, la razón por la que el autor tomó el seudónimo Metodio es poco abordada en los estudios recientes. El mensaje del Apocalipsis de Pseudo-Metodio es claro: el sexo ilícito —incesto, prostitución, actos homosexuales, travestitismo y deseo carnal desenfrenado— hizo que Dios castigase al Imperio cristiano permitiendo que la mayoría de su gente fuera conquistada por los musulmanes.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Era el siglo VII, hoy siguen con la misma tabarra los de siempre. Recordad que el lider de un partido de cuyo nombre no quiero acordarme nos llamó depravados en sede parlamentaria y la fiscalía aun se la espera.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisvtCKdam-6o1rHOdfLxC4SNRUNKZ5QTpsmS-GMoCjln8oU7A3hOkYzs3qUMvZVzuJOECFwtugejVxdAJukIhQsjM9tkjucoC7waR7gff5nz1XKFFWqBlH9xkG4NHatAn6uSDxdDWlQXyBrh8XmioH1WEzVzP8cRq3O_bJyFYtyVSvHTOP1j1hGNHPwVKi/s2000/331410484_700477291863359_8760144775871582621_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1720" data-original-width="2000" height="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisvtCKdam-6o1rHOdfLxC4SNRUNKZ5QTpsmS-GMoCjln8oU7A3hOkYzs3qUMvZVzuJOECFwtugejVxdAJukIhQsjM9tkjucoC7waR7gff5nz1XKFFWqBlH9xkG4NHatAn6uSDxdDWlQXyBrh8XmioH1WEzVzP8cRq3O_bJyFYtyVSvHTOP1j1hGNHPwVKi/w640-h550/331410484_700477291863359_8760144775871582621_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="background-color: white; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-size: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; font-size: 1.25rem; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: 600; transition-property: none !important;">QUEMA DE BRUJAS</span></span></span></h2><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">Entre los siglos XV y XVIII, las autoridades de muchos lugares de Europa primero, y de América después, desencadenaron una brutal represión contra los supuestos/as adoradores del diablo. El número total de víctimas de la caza de brujas no puede ser establecido de modo completamente fiable, debido a que una gran cantidad de actas de juicios se han perdido y muchos procesos no se registraron nunca de forma oficial.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">Los cálculos de la cantidad de personas quemadas aún hoy se desconoce. Sólo en Europa se estima que superó las 60.000 personas ajusticiadas y de las que hay evidencia, las cifras seguramente son muy superiores, la gran mayoría era mujeres.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">A las brujas se les atribuye haber probado todas las formas de sexo no procreador, en parte por no tener prejuicios contra ninguna forma de sexo. placer erótico, y en parte porque la producción de descendencia era contraria a una población que no podía permitirse más bocas para alimentarse o más divisiones de las fincas. Una persona libre, era una persona peligrosa para el poder establecido y para las autoridades religiosas.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">Las pruebas documentadas sobre la Misa Negra, tratan de la práctica de un rito. a veces llamado "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">osculum infame</i></span>", el acto "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">vergonzoso</i></span>" de besar el culo del "Diablo" o líder del aquelarre y a veces sus genitales. Hoy la despectiva frase "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">besame el culo</i></span>" indica una especie de humillación, pero en los ritos herejes era un acto de humildad y lealtad. Este "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">beso de la vergüenza</i></span>" todavía se encuentra hoy en los rituales de iniciación primitivos. (1)</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">Tras el rito tenían relaciones sexuales entre ellos sin tener en cuenta el género. Luego siguió la misa negra, que en los relatos más auténticos es sólo una fiesta de comunión más cordial y amistosa que demoníaca. Por desgracia a nosotros nos ha llegado la imagen distorcionada elaborada por sus verdugos.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">Más.</span></div><ul class="x1e56ztr x1xmf6yo x1xfsgkm xtaz4m5" style="animation-name: none !important; margin: 8px 0px; padding: 0px 0px 0px 32px; transition-property: none !important;"><li style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fleopoldest.blogspot.com%2F2015%2F02%2Fbrujas-hechiceras-endemoniadas-lesbianas.html%3Ffbclid%3DIwAR2EVg32MOJgPcGxO1SbJx0dHaEDcpkfF3JY1ryOCrQ3U2u3G6_lu5jCUNI&h=AT1WY214iKgv_8qcfEvIAAdyzuKcsH8QfM7K5iKW_VD6M337v3kg9unKRqC1wblq4dR1L05w8en3cMaCP1ygLlloMmI3ZyftOJjn2rW54RrwWUAwihcSOe9ZGbWN8Iw8hw&__tn__=-UK*F" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">https://leopoldest.blogspot.com/.../brujas-hechiceras...</a></span> Brujas, hechiceras, endemoniadas... lesbianas.</span></div></li><li style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.nuevatribuna.es%2Farticulo%2Fcultura---ocio%2Fcaza-brujas-entonces-caza-brujas-ahora%2F20220501113657198119.html%3Ffbclid%3DIwAR148H5QsE0PaZFyvgZoFT9iFHOJa_ssdAV2dBYseDB9M9pYZH6YzLCeVZQ&h=AT25h4G6Dw0iiBgFeLm6DHz8oMI_QEdVmw81Bp03iLy1U4Kl5U2SUCR1XPeYFlHacmwb8TAgiE0ygxCgJXzgbMpYgwv4CQCYXRnSBs67dqz__7gOJfKYeVAoPfgOOUl_wQ&__tn__=-UK*F" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">https://www.nuevatribuna.es/.../20220501113657198119.html</a></span> La caza de brujas.</span></div></li><li style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Frictornorton.co.uk%2Fhomopho4.htm%3Ffbclid%3DIwAR2EVg32MOJgPcGxO1SbJx0dHaEDcpkfF3JY1ryOCrQ3U2u3G6_lu5jCUNI&h=AT0Bg-tLFnzshLIK1L8dm7Gcf3FFD7PfuMU6R1Q8NJRlTngebM3TZUnmD8r-PhIpWceiaNJaB6F6Plz55UqtLa1Nvowl-RKiyGzy_BVDgOWKH0mcUEXIYn_Kkz-XeDEuxA&__tn__=-UK*F" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">https://rictornorton.co.uk/homopho4.htm</a></span> The Kiss of Shame, Rictor Norton.</span></div></li></ul><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">IMAGEN: <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">encuentro diabólico tal y tres mujeres acusadas de brujería, que son quemadas en la hoguera. Wickiana, Johann Jakob Wick, 1577. Fuente: Zentralbibliothek ZürichMuseu de Lleida</i></span></span></div></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6G-Gu5yhbOBupFUXJenf19jfjNQY84uLA0ZYJgmAJMTqBg_N_Kxcq85inH95QC0GZKpAhUNgZZINWiVS3GmAvojYSjAkTCBt0xLpWXd7siWMNIC9g6jmerezz4FVPzZLY2R7gOfHEZ-Zvsyv8KVwpbIX6a_WIVXngOpExusXS-zIRwnLk1CAexrTtyFSo/s442/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="442" data-original-width="366" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6G-Gu5yhbOBupFUXJenf19jfjNQY84uLA0ZYJgmAJMTqBg_N_Kxcq85inH95QC0GZKpAhUNgZZINWiVS3GmAvojYSjAkTCBt0xLpWXd7siWMNIC9g6jmerezz4FVPzZLY2R7gOfHEZ-Zvsyv8KVwpbIX6a_WIVXngOpExusXS-zIRwnLk1CAexrTtyFSo/w530-h640/0.jpg" width="530" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><b><span style="white-space-collapse: preserve;">SODOMÍA EN EL MÉXICO DEL SIGLO XVI </span><br /></b><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En 1552 López de Gándara aseguró a Carlos I que los españoles habían erradicado la sodomía de las Indias. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">A pesar de ello las evidencias de que no era así fueron numerosas. Así en 1565, Pedro de Castañeda señalaba la presencia de <i>*"hombres vestidos de mujeres, que se casaban con otros hombres y funcionaban como mujeres"* </i>Juan López de Velasco, en 1574, fue testigo de algo similar en la Audiencia de México, escandalizado por <i>"*los nativos inclinados al pecado nefando*".</i></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Fray Bernardino Sahagún fue quine más casos mostró desde su más exagerada repulsa, distinguiendo entre sodomitas, Hermafroditas (los que funcionan como hombre y mujer) y prostitutas.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Se les describía como p<i>utos, corruptos, pervertidos, excrementos perros de mierducha, infames, viciosos.</i>.(Códice Florentino)</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie-SFOZGARwEP8cg_MDokdRIg-GVqdQ9OcXNX-QqUxDAVKRdXLmnFsGlOZur1enJoCtC60ZAsS7OH3SrCpovd62CoYeRjy3ogmI0xmP8l-jXjCXfez8naFqW-V0OlGQvTsU4EqeyUUoDe8hWVaUrkAMXMAVj8PYfpvlnE2C0oga_FogVxI0ToQ4vVpL-KE/s400/00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="400" height="512" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie-SFOZGARwEP8cg_MDokdRIg-GVqdQ9OcXNX-QqUxDAVKRdXLmnFsGlOZur1enJoCtC60ZAsS7OH3SrCpovd62CoYeRjy3ogmI0xmP8l-jXjCXfez8naFqW-V0OlGQvTsU4EqeyUUoDe8hWVaUrkAMXMAVj8PYfpvlnE2C0oga_FogVxI0ToQ4vVpL-KE/w640-h512/00.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>LOS FUEROS DE SORIA Y EL PECADO CONTRA NATURA </b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">TEXTO</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><i>*«Pero que nos agravia de decir cosa que es muy sin guisa de cuidar e más de decirlo, por que ¡mal peccado! Algun onme vençido del diablo cobdiçia a otro por peccar contra natura con el, aquello que lo fizieren, luego que fueren presos, sean castrados concejeramientre, e otro día sean castrados, e después quemados»</i> (Fuero de Soria)*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">COMENTARIO</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El tercer fuero de Soria fue otorgado por Alfonso X el Sabio a esta ciudad en 1256. Al igual que las Partidas dictadas por este rey contenían importantes condenas contra los delitos de pecado nefando. La mayoria de ciudades lo vieron como una imposición destinada a quitar poder a las ciudades y al igual que sus Partidas apenas se pusieron en práctica.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En realidad en Castilla la sodomía no se castigó hasta 1497 cuando los Reyes Católicos en Medina del Campo dictaron la primera Pragmática contra la sodomía.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD2uaM50kPdrw8GF4SUO4AJdwzbuSREByHv2W4o5AVTW6F-YGd2mAPSuCUj4FgBeIAbxymZ7SZr2nefO4-He2hRLXr_f4P33bU1qwjLxa0cAIEhMY-Eilb2nvG3t8NPyMjeKyE9IFF6eoDoOLHSG22FIio-gVohvp1QdsaoRIdIGposJMgMPMECW3mNpxA/s480/image%5B3%5D.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="367" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD2uaM50kPdrw8GF4SUO4AJdwzbuSREByHv2W4o5AVTW6F-YGd2mAPSuCUj4FgBeIAbxymZ7SZr2nefO4-He2hRLXr_f4P33bU1qwjLxa0cAIEhMY-Eilb2nvG3t8NPyMjeKyE9IFF6eoDoOLHSG22FIio-gVohvp1QdsaoRIdIGposJMgMPMECW3mNpxA/w490-h640/image%5B3%5D.png" width="490" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><b><br /></b></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b><br /></b></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>EL FINAL DE BAGOAS, EL EUNUCO.</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Bagoas fue un eunuco del Imperio Persa en el siglo IV aC, que se dice que fue el "**<i>catamita*</i>*" tanto de Darío como más tarde de Alejandro Magno. La literatura ha magnificado su presencia hasta el punto de que es difícil saber dónde termina la realidad y comienza la ficción.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Mary Renault (**<i>El muchacho persa o Juegos funerarios</i>**) es quien más trata sobre su figura. Parecen coincidir en que fue el eunuco del emperador Darío y de Alejandro Magno, pero que ocurrió tras la muerte de éste, es un misterio.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">De quedarse en Babilonia corría el peligro de morir, ya que sabía demasiado sobre los griegos. Seguramente, además, su palacio y su fortuna habrían sido saqueados. En caso de marcharse a Macedonia, tampoco habría tenido un destino fácil, porque los griegos odiaban a los eunucos y cualquier afeminamiento de los hombres.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Mary Renault en <i>"**Juegos funerarios**"</i> defiende una hipótesis que parece razonable, siguió los restos de Alejandro Magno y se quedó en el Egipto de Ptolomeo. Como los restos del gran rey macedonio, una incógnita que seguramente nunca llegaremos a averiguar.</span><br /><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB1UseD3PmdhQdANk6nww2iJCWeUVqbdgji0yJCkRygkGS_rgVU6y6o2tg84ij71yDHBJqfqLZYyDe7crUxzQDijqP9l7_8tPswKBM1C-FrsVD62CU7oxs9iH-fcz6JlfrJu_qF1JqFK7iX7UgocjjuUNexj8cu5NlWbHr5A48TKl-fNfFWUxEK6Nk4wHP/s900/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="900" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB1UseD3PmdhQdANk6nww2iJCWeUVqbdgji0yJCkRygkGS_rgVU6y6o2tg84ij71yDHBJqfqLZYyDe7crUxzQDijqP9l7_8tPswKBM1C-FrsVD62CU7oxs9iH-fcz6JlfrJu_qF1JqFK7iX7UgocjjuUNexj8cu5NlWbHr5A48TKl-fNfFWUxEK6Nk4wHP/w640-h480/01.jpg" width="640" /></a></div><br /><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-size: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; font-size: 1.25rem; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">BRUJAS, REPRESIÓN DE LA SODOMIA</span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-weight: 400; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-size: medium;">Bélgica es uno de los países más tolerantes en lo que respecta a los derechos LGTB. Pero no siempre ha sido así. En ninguna parte de Europa occidental se persiguió tanto a los hombres homosexuales como en Brujas a finales de la Edad Media. y siglo XVI. La investigación del historiador Jonas Roelens muestra que la crisis económica, la necesidad de chivos expiatorios y los prejuicios contra los extranjeros pueden haber influido en esto.<br style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;" /><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">Imagen Brujas 1578, represión contra los sodomitas</i></span></span></span></div></h2></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIHva4K0EYxuAXEFEiWrE9sUscrVTNOWCP_9eS_0aktHvtlGxPtUQMlF40QVG9RrKtSypfxRP9rRk-K7VBgNJMhOL4ya-6BB72GlhFLlv8cNaJXu4FvMgMbaeyLhrIJOYEN2hOvCSwu-F0AdV3xEZkbp15F6gu7arQo9d__lOkdo93TmtrSWvZPabrykdq/s730/335274849_195371859798374_5840710564412526179_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="730" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIHva4K0EYxuAXEFEiWrE9sUscrVTNOWCP_9eS_0aktHvtlGxPtUQMlF40QVG9RrKtSypfxRP9rRk-K7VBgNJMhOL4ya-6BB72GlhFLlv8cNaJXu4FvMgMbaeyLhrIJOYEN2hOvCSwu-F0AdV3xEZkbp15F6gu7arQo9d__lOkdo93TmtrSWvZPabrykdq/w640-h394/335274849_195371859798374_5840710564412526179_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>CAMPAÑAS ANTIGÉNERO </b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><i>"Las campañas antigénero, que en muchos países cuentan con el concurso de actores políticos del populismo de derechas, coinciden en criticar la "ideología de género" y combatir iniciativas como el matrimonio entre personas del mismo sexo y la introducción de la educación efectivo-sexual en los colegios. El objetivo de estos sectores conservadores ha quedado plasmado en el manifiesto *"Restauremos el Orden Natural"*, que considera necesario anular las leyes actuales, sobre todos los derechos humanos básicos relacionados con la sexualidad, la reproducción, la igualdad LGTBI. En España VOX es quien defiende este discurso, aunque tambien otros políticos de derechas."</i></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Texto procedente de **EL HOLOCAUSTO ROSA**, de Ricard Huerta. Ed CATARATA.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: white; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div></span></span></div></span></span></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-60030648969727259942023-10-13T16:38:00.000+02:002023-10-13T16:38:07.218+02:00PUBLICACIONES PROCEDENTES DEL GRUPO DE ESTUDIOS SOBRE HOMOSEXUALIDAD (I)<p><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Dadas las constantes censuras por parte de las redes sociales, inicio una serie de publicaciones en donde guarde las que considero más importantes. En esta primera entrada serà desde el 13 de octubre al 31 de mayo del 2023. </span></b></p><p><br /></p><p><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYClCWfeBMwZQTxWZG9f7GnhyphenhyphenP4tz1iDXolWgIRR0cVl80K5Nd7UwCFzQt2aqu5n3cAlWd6L82NEChfCHsKq_jQEqr8DkGqeI_fQnI8_4CaoHxgmcJoIZbYWbEy1KLkHx-86w_RJcCthL6iSFk-aZwqIdh12Ft2dj40Pq3jyMCPBS9FfCabmUoxHMOSNYv/s981/1.jpg" imageanchor="1" style="background-color: white; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="981" data-original-width="736" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYClCWfeBMwZQTxWZG9f7GnhyphenhyphenP4tz1iDXolWgIRR0cVl80K5Nd7UwCFzQt2aqu5n3cAlWd6L82NEChfCHsKq_jQEqr8DkGqeI_fQnI8_4CaoHxgmcJoIZbYWbEy1KLkHx-86w_RJcCthL6iSFk-aZwqIdh12Ft2dj40Pq3jyMCPBS9FfCabmUoxHMOSNYv/w480-h640/1.jpg" width="480" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start;">Detalle de la Batalla de Fontenoy, 11th May 1745 - Emile Jean Horace Vernet. Colección Privada</span></td></tr></tbody></table><b> </b><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjim4TSMTcfk-eEwHtmLoGaC4iOQKKNV-zoOJ7TfGJZF4CEx3hoAmTKWPOgQv0bAidbnKGq4PBKxQnh1yU4Ley2H9nOxH0QO_X2p2uvlL4WW6fi0GTVA-DGBKbGfx7PwZhgeT2WFowMCsrtCmIMeJf_nOgVJBKQoMs9kfXcCA1mwcUTeAx9TJPl14Xhn19f/s557/08.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="557" data-original-width="375" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjim4TSMTcfk-eEwHtmLoGaC4iOQKKNV-zoOJ7TfGJZF4CEx3hoAmTKWPOgQv0bAidbnKGq4PBKxQnh1yU4Ley2H9nOxH0QO_X2p2uvlL4WW6fi0GTVA-DGBKbGfx7PwZhgeT2WFowMCsrtCmIMeJf_nOgVJBKQoMs9kfXcCA1mwcUTeAx9TJPl14Xhn19f/w430-h640/08.jpg" width="430" /></a></div><br /><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>Berénice I reina de Egipto, </b></span><span style="white-space-collapse: preserve;"><i>(*Esposa de Ptolomeo I ( c. 340 a.C. - 279-268 a.C.)</i></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En su novela Babyloniaca, Yámblico, contemporáneo de Luciano, incluía una intriga secundaria acerca de Berenice, reina de Egipto, y su pasión por la bella Mesopotamia. El relato sobrevive sólo en el resumen del patriarca Focio, quien explica que contiene una digresión acerca de Berenice, la hija del rey de Egipto, y sus pasiones salvajes y desordenadas, cómo ésta durmió con Mesopotamia, quien más tarde fue cogida por Saka y llevada ante Garmos con su hermano, Éufrates... </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Pero Zobaras [sirvienta de Berenice], que había bebido de la fuente del amor y había quedado apasionadamente prendada de Mesopotamia, la rescató y la devolvió a Berenice, de cuyo lado había sido arrebatada, y que se había convertido en reina de Egipto después de la muerte de su padre. Berenice se casó con Mesopotamia, y hubo guerra entre Garmos y Berenice a causa de ella.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Texto de [<a href="https://jlcaravias.files.wordpress.com/2017/11/boswell-john-cristianismo-tolerancia-social-y-homosexualidad.pdf">https://jlcaravias.files.wordpress.com/2017/11/boswell-john-cristianismo-tolerancia-social-y-homosexualidad.pdf</a>] </span></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: large; white-space-collapse: preserve;">Cristianismo, tolerancia social y homosexualidad de John Boswell.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">(<a href="https://jlcaravias.files.wordpress.com/2017/11/boswell-john-cristianismo-tolerancia-social-y-homosexualidad.pdf">https://jlcaravias.files.wordpress.com/2017/11/boswell-john-cristianismo-tolerancia-social-y-homosexualidad.pdf</a>) </span></span></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtx8y7kMMF1dKQdKZYexQpNl6W54n9QqydHuTosN-vVdGyz1qVyzwgUukC3F9MkggF23-OQGFYlimf3Jpcv8WO1RBfdbCxn4sTIz5-hWOgTQk2jJHqTEdd_sP0h0tUcVlxvuDcU6oFMLR09GHZMMkSHcd6NHKhiQ9dQYIb9TfbuAdq93U1Ja0CW267iSXN/s548/07.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="548" data-original-width="547" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtx8y7kMMF1dKQdKZYexQpNl6W54n9QqydHuTosN-vVdGyz1qVyzwgUukC3F9MkggF23-OQGFYlimf3Jpcv8WO1RBfdbCxn4sTIz5-hWOgTQk2jJHqTEdd_sP0h0tUcVlxvuDcU6oFMLR09GHZMMkSHcd6NHKhiQ9dQYIb9TfbuAdq93U1Ja0CW267iSXN/w638-h640/07.jpg" width="638" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; text-align: start;">Pecado por lascivia. Detalle de miniatura. Obra: Breviari d'Amor de Matfre Ermengaud,</span></td></tr></tbody></table><br /><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>EL CURIOSO CASO DEL SODOMITA DISFRAZADO DE HOMBRE.</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Francisco Roca era un joven de Perpinyà, casado, detenido por el Santo Oficio a los 25 años. Fue denunciado por 4 mujeres, una su propia esposa, por yacer con hombres en su propia esposa.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">En las actas se señala que ejercía de esposa de apuestos militares de València, disfrazándose de mujer vestida de hombre. No cobraba por ello, actuaba conscientemente. Rafael Carrasco señala que es el caso mas claro de </span></span><span style="font-family: arial; font-size: large; white-space-collapse: preserve;"><i>homosexual"</i>... "<i>que vive en cada momento el entusiasmo del primer amor"</i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Se le juzgó por hereje al ser denunciado, por comer tocino en días prohibidos. Se desconoce la sentencia.</span></span></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwF8jbvJmrCVnLPSHlhY4BIhtUupdY_kVRBwrQ7U4zAZwXYEnePPiDJq8p65HIIJA2ownXsmZRhuhMkwS63IhFKg5XHTFf1sN2nvC5bis3CTReO3lstVyQ5PLAbHKa77FM5Poc40l4u3yGseCvNd65pXXdcvRnjIgSXILyYqBBbJXvYIgLDeAYszqeBSOU/s952/354468688_10231301543344487_811087909631836683_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="952" data-original-width="634" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwF8jbvJmrCVnLPSHlhY4BIhtUupdY_kVRBwrQ7U4zAZwXYEnePPiDJq8p65HIIJA2ownXsmZRhuhMkwS63IhFKg5XHTFf1sN2nvC5bis3CTReO3lstVyQ5PLAbHKa77FM5Poc40l4u3yGseCvNd65pXXdcvRnjIgSXILyYqBBbJXvYIgLDeAYszqeBSOU/w426-h640/354468688_10231301543344487_811087909631836683_n.jpg" width="426" /></a></div><br /><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="white-space-collapse: preserve;">William Dorsey Swann. La reina drag.</span><br /></b><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Fue un activista por la liberación gay. Nacido en la esclavitud en 1858, fue la primera persona en los Estados Unidos en liderar un grupo de resistencia extraña y la primera persona conocida en auto-identificarse como una ′′ reina del drag ". Imagina la sacudida de este icono.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Era un esclavo en Hancock, Maryland y fue liberado por soldados de la Unión después de que la proclamación de emancipación entrara en vigor. Durante los años 1880 y 1890, organizó una serie de bolas en Washington, D.C. Se llamó a sí mismo la ′′ reina del drag ". La mayoría de los asistentes a sus reuniones eran hombres que eran antiguos esclavos, y se reunían para Baila con sus vestidos de satén y seda.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">William fue arrestado en redadas policiales numerosas veces, incluyendo en el primer caso documentado de arrestos por imitación femenina en los Estados Unidos, el 12 de abril de 1888. En 1896, fue falsamente declarado culpable y condenado a 10 meses En la cárcel por ′′ mantener una casa desordenada ′′ (dirigir un burdel). Después de su sentencia, pidió un indulto al presidente Grover Cleveland. Esta petición fue denegada, pero fue el primer estadounidense en el registro que persiguió una acción legal y política para defender el derecho de la comunidad LGBTQ a reunirse.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Se sabía que había estado cerca de Pierce Lafayette y Felix Hall, dos hombres que también habían sido esclavos y que formaron la primera relación sexual masculina conocida entre estadounidenses esclavizados.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Cuando Guillermo dejó de organizar y participar en eventos de arrastre, su hermano continuó haciendo disfraces para la comunidad de drag. Dos de sus hermanos también participaron activamente en sus bolas de arrastre.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Imagina lo inteligente y ambicioso que tuvo que ser este hombre para llegar a las bolas de arrastre en los 1800! Imagina cuántos conceptos terribles tuvo que desaprender por sí mismo para ser un hombre negra gay seguro que se arrastra en los años 1800! Imagina lo valiente que tuvo que ser para luchar por personas lgbt como ex esclavo en América en los años 1800!</span></span></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><b><br /></b><div><b><br /></b></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggLFcMCL-ir4M3rCP5GS0IeLYrg9iTVJJiJJa4Zwm16nQ8YQCk4gm74EFd4aG6VkK1xZuZZ6HFhr8Ac6KGK_kMhZgxdwo5VZmy41zsE9jDBTEAhJ9jQMcXSjA7i1lq_yqoPY2THHTVtP1c6XKiJY7HPy3nngJ-CR4k9oIm6D-KuuyF8UppgBqJVtmKDv98/s800/06.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="418" data-original-width="800" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggLFcMCL-ir4M3rCP5GS0IeLYrg9iTVJJiJJa4Zwm16nQ8YQCk4gm74EFd4aG6VkK1xZuZZ6HFhr8Ac6KGK_kMhZgxdwo5VZmy41zsE9jDBTEAhJ9jQMcXSjA7i1lq_yqoPY2THHTVtP1c6XKiJY7HPy3nngJ-CR4k9oIm6D-KuuyF8UppgBqJVtmKDv98/w640-h334/06.jpg" width="640" /></a></div><br /><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>Poema de Ramon Dario para Amador Nervi</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Lleva el título “¡Ah! Recuerda”, seguido del nombre del autor y entre corchetes la dedicatoria [A: Amado Nervo]. El poema, a modo de romance, dice textualmente:</span><br /><br /><i><span style="white-space-collapse: preserve;">De tus ardientes pupilas aún siento el vago poder</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">aún me incendian tus miradas</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">de infinita languidez</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">aún escucho tus palabras</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">y tus promesas de ayer</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">aún de tus besos dulcísimos</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">siento en mis labios la miel</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">aún el roce de tus manos</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">todo me hace estremecer</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">aún me [¿seduce?] tu contacto</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">como la primera vez</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">aún tu aliento me impresiona</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">sube la sangre a mi sien</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">y aún el corazón mi vida</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">me late, no sé por qué.</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">aún te amo por tus ardores</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">tu ternura, tu doblez</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">tus caricias, tus engaños</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">tus locuras y tu hiel</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">niña hermosa, bien se paga</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">la pasión con el desdén</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">uno aprende muchas cosas</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">¿no es verdad? con la mujer</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">lo primero, que es un ángel que domina cuanto ve</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">lo segundo, que hay un áspid</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">en sus labios de clavel</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">lo tercero, que sus gracias</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">son raudales de placer</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">y que es su pecho un abismo</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">siniestro y hondo . . . ¡muy bien!</span></i><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Rubén Darío</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Barcelona noviembre de 1914.</span></span></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b><div><b><br /></b></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDEWmBgU7ljFiCHoz6zx8cx48PWLNN-sjI1URRB3KrGscVQ0SY53RS-kOAMob-EfRYXF0a2x7IXSixlvE7U72evmav3VSuzkcGyUQt0ME2ldbzbIp6wC_u9xHEhE6FyGwp4RXzAUIwgxSveVJ7W1V2MdWTWDGZ4Ekfa81Seys4y_J6c9GfvV7ZqvAFsj3k/s700/05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="700" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDEWmBgU7ljFiCHoz6zx8cx48PWLNN-sjI1URRB3KrGscVQ0SY53RS-kOAMob-EfRYXF0a2x7IXSixlvE7U72evmav3VSuzkcGyUQt0ME2ldbzbIp6wC_u9xHEhE6FyGwp4RXzAUIwgxSveVJ7W1V2MdWTWDGZ4Ekfa81Seys4y_J6c9GfvV7ZqvAFsj3k/w640-h308/05.jpg" width="640" /></a></div><br /><b><br /></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>MONEDAS LGTB </b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Más monedas similares e información completa: *<i><a href="https://historsex.blogspot.com/2023/07/erotismo-y-sexualidad-en-las-monedas-de.html?sc=1688712328460#c2950932905836931580">https://historsex.blogspot.com/2023/07/erotismo-y-sexualidad-en-las-monedas-de.html?sc=1688712328460#c2950932905836931580</a></i></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">El rapto de Ganimedes</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Si hablamos de monedas con temáticas eróticas o sexuales no podemos dejar de citar aquellas que nos muestran historias o pasajes que nos hablan abiertamente de la bisexualidad existente en el mundo antiguo.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Una realidad, difícil de digerir por esos eruditos de estudios clásicos de siglos pasados, que trataron de ocultar, o al menos obviar, esa bisexualidad activa que sus admirados griegos y romanos practicaron abiertamente.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Por ello, citaremos un par de monedas que tienen ese trasfondo bisexual o homoerótico. Uno de esos ejemplos nos los proporcionan aquellas monedas de acuñación imperial romana que representan el mito de Ganimedes, monedas acuñadas por distintos emperadores desde Cómodo, pasando por Marco Aurelio o Caracalla.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Estas monedas suelen representar a Ganimedes desnudo siendo raptado (o sostenido) por Júpiter. Recordar que este mito, ampliamente representado en el mundo romano, nos relata como Ganimedes un joven pastor de extraordinaria belleza fue secuestrado por un Zeus convertido en águila y llevado al Olimpo, donde sirvió como copero y amante del todopoderoso dios, levantando los celos de su esposa Hera.</span></span></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><b><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ1-Rp8XO_3rTJFbJfZZrB8P5yryOIouljD0RLjs86jJuRNL1-f7_BKRGJgpfZ_KpuO5oNVma6nBPclKvsnHp1Pk05blegENPgKSGcfIVGmV41OnV3Xpjbb8vs4ZpuLY5c0puvUmenki7B5-qFlmPvtNnXcezHdvin_jr-ippF4wWwyNGTR50xf_VPxKYF/s1211/04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1211" data-original-width="1200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ1-Rp8XO_3rTJFbJfZZrB8P5yryOIouljD0RLjs86jJuRNL1-f7_BKRGJgpfZ_KpuO5oNVma6nBPclKvsnHp1Pk05blegENPgKSGcfIVGmV41OnV3Xpjbb8vs4ZpuLY5c0puvUmenki7B5-qFlmPvtNnXcezHdvin_jr-ippF4wWwyNGTR50xf_VPxKYF/w634-h640/04.jpg" width="634" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; text-align: left; white-space-collapse: preserve;">Bodegón flamenco con liebre incluida. Retrato del artista Robert Mapplethorpe, 1978.*** **[Museo de Arte del Condado de Los Ángeles (LACMA)</span></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><b style="font-family: arial; font-size: large; white-space-collapse: preserve;">Marcus Leatherdale </b></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Fue en San Francisco donde Robert y Marcus se gustaron, tanto que el primero le propuso al segundo mudarse a la costa este, y este aceptó. En su nueva vida en Manhattan el californiano se convirtió en modelo, oficinista y sobre todo en amante del fotógrafo (<i>lo que no significó una relación monógama —nada más imposible—, aunque **Marcus** confiesa que sabía darle a **Robert** lo que en ocasiones necesitaba: una relación sexual libre de BDSM muy emocional y protectora de cucharita pringosa en la cama</i>).</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Solían retratarse mutuamente. *<i>*Una tarde Marcus propuso a Robert una sesión con estética de bodegón flamenco con liebre incluida.</i>** Dicho y hecho; **Mappletorphe** salió y regresó a casa con un gran ejemplar que colocó en el hombro de su chico a modo de pieza de caza, fusionando al modo [caravaggesco]<a href="(https://historia-arte.com/artistas/caravaggio">(https://historia-arte.com/artistas/caravaggio</a>) naturaleza muerta con retrato. Emerge así una suerte iconográfica de *<i>Buen Pastor conejero</i>* que juega al contraste, el pelaje esponjoso del animal inerte se enfrenta a la magra desnudez casi pétrea del veinteañero. Probablemente se homenajea al conceptual **<a href="Bodegón flamenco con liebre incluida. Retrato del artista Robert Mapplethorpe, 1978.*** **[Museo de Arte del Condado de Los Ángeles (LACMA)">[Joseph Beuys](https://historia-arte.com/artistas/joseph-beuys</a>)** en su performance *[Como explicar los cuadros a una liebre muerta](https://<a href="http://historia-arte.com/obras/como-explicar-arte-a-una-liebre-muerta">historia-arte.com/obras/como-explicar-arte-a-una-liebre-muerta</a>)* (1965).</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">A pesar de las sinergias artísticas algo no marchaba bien en la pareja: *tengo a un chico muy guapo de San Francisco. Es dulce, inteligente y tiene una gran p.... (miembro erectil masculino que no gusta a facebook) Pero esto no es suficiente. Me gustaría que encontrara un apartamento porque me está robando mi estilo. [1], *escribió **Mappletorphe** en una carta. El aludido desconocía el documento, hasta que durante la filmación del documental *Look at the pictures* se lo leyeron en los morros. Sorpresas incómodas al margen, lo cierto es que los retratos «documentales» de **Leatherdale** comenzaron a ser relevantes entre artistas y celebridades del Nueva York de comienzos de los ochenta. Aquí acabó todo. No obstante **Marcos** siempre recordaría a **Roberto** como *un chico amable, caballeroso y generoso, aunque muy inseguro* [2].</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*[1] ***FENTON Bailey—RANDY Barbato**. 2016. *Mapplethorpe, Look at the pictures.* HBO</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">[2] Entrevista a **Marcus Leatherdale**. Febrero 2021</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Procedencia: </span><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://historia-arte.com/obras/marcus-leatherdale"><span style="white-space-collapse: preserve;">https://historia-arte.com/obras/marcus-leatherdale</span></a></span></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><b><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD_G2O5YaFOslrE3qVOxZfWG0dJwOMVXjSm7YYrusOWqKCJvkaL0cYlyHQ04NIpleF_0B8pfSC0LUROK7IPnYzMJo64waozJ0WKfPleDfWVH9QVE3cOPGPVLohgR-k_qyOY1r7L7q5EHF_ApheDFmWZt4YtOPyQtXRpqfDIRwxfZyFSuAliLCBsf8EKEqK/s750/03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="750" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD_G2O5YaFOslrE3qVOxZfWG0dJwOMVXjSm7YYrusOWqKCJvkaL0cYlyHQ04NIpleF_0B8pfSC0LUROK7IPnYzMJo64waozJ0WKfPleDfWVH9QVE3cOPGPVLohgR-k_qyOY1r7L7q5EHF_ApheDFmWZt4YtOPyQtXRpqfDIRwxfZyFSuAliLCBsf8EKEqK/w640-h342/03.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Satyricon, Fellini</td></tr></tbody></table><br /></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="white-space-collapse: preserve;">Travestis en Roma. Un pasaje satírico: Juvenal II 82-116"</span><br /></b><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*"E<i>l fenómeno de los travestis en la antigüedad ha sido un ámbito poco tratado desde el punto de vistafilológico, aunque tenemos noticias de este comportamiento sexual en algunos personajes importantes enla historia. Se ofrece un ejemplo del travestismo en una sátira de Juvenal con una traducción original</i>."* </span><span style="white-space-collapse: preserve;">Javier Mangas Romo //Universidad de Salamanca</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">De los cuatro satíricos romanos por excelencia, Juvenal se presenta como el másmoralizante de todos y el más crítico con respecto a los valores tradicionales. De hecho,la indignatio es el impulso que, denotando su implicación personal, le lleva a escribir loque observa a su alrededor.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Esta estética de la indignación se diferencia de la crudezade Persio o a la fina ironía horaciana, pero no son sino distintas variantes en que semanifiesta el humor, rasgo típico del género, como lo es también la inspiración en larealidad. La aversión a la realidad contemporánea es el elemento que provoca la crítica satírica de Juvenal, a su vez es esta la que le produce la ira. El comportamiento torcido de los hombres de su época merece su condena y uno de los mejores ejemplos lo tenemos en la Sátira II, contra los homosexuales hipócritas.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Nuestro autor censura todos los valores que se alejen de los tradicionales, concretamente, en esta composición Juvenal se refiere a unos homosexuales travestidos, cinaed («<i>maricones</i>»), el culmen de la falta de decorum social, pues <i>son unos hombres que muestran abiertamente su condición de homosexuales pasivos, que, incluso, por si eso fuera poco, acuden al culto de la Bona Dea, deidad esencialmente femenina...</i></span></span></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeLGpwyQbjDOTVQ-0_CR7_Qa2YhsmX-v8xjhpnVZBR-hH-pCntZYowWzJBwQffojK-Utfl_rmgaC_8VU3ij4DhRhfHIhnTSoKMQ1IQjwDNL2VLAlOjhVc8_7sgRzmV9B_dhC1rTd_rxK270fyIEp8E_reGEqUNZax5H-jIOutiprudqr7pW6LQFP1wKFcE/s1200/366844155_10231717934113996_4245608951912209378_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="655" data-original-width="1200" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeLGpwyQbjDOTVQ-0_CR7_Qa2YhsmX-v8xjhpnVZBR-hH-pCntZYowWzJBwQffojK-Utfl_rmgaC_8VU3ij4DhRhfHIhnTSoKMQ1IQjwDNL2VLAlOjhVc8_7sgRzmV9B_dhC1rTd_rxK270fyIEp8E_reGEqUNZax5H-jIOutiprudqr7pW6LQFP1wKFcE/w640-h350/366844155_10231717934113996_4245608951912209378_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><b><br /></b></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>¿SÓLO UN BESO?</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Esta imágen pertenece a una arcilla encontrada en Babilonia, que tiene 3800 años de antigüedad. Se conserva en el British Museum. Según los arquélogos es una muestra de cariño y añaden "<i>de respeto y señal religiosa</i>". </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Pero, ¿y si se trata de dos hombres? ¿O dos mujeres? Muchos casos similares han sido destruidos por la mano del hombre. Y los que quedan son sujetos a interpretaciones tendenciosas, por no decir homófobas.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Un ejemplo es la tumba de los manicuros del faraón, mil años más antigua. Besándose eternamente y unidos en la vida y la muerte. Lo identifican como un beso fraternal entre hermanos.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Otro caso es el de las dobles deidades, unidas en una sola figura. La figura de la mujer se ligaba a la de la fecundidad, pues fácil doble fertilidad. Nunca otra versión es posible. En la India, Ghandi mutilaba las parejas de hombres y mujeres para que fueran heterosexuales.</span></span></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b><br /></b></span></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b><br /></b></span></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4ym4Wecppqw03dDMZY-9ykK-rbIR9NT3IvlnAfa6iqiB8Q9w_GmBcJ7xXcKOjt33e5sxpXZRwHF5E1g3Bo5XiCDJvM7EhazF7Cy6tyYEwGfs9Zj9fWuIqPzlsSW8YTL4efjeQCTbfWRiKsp3wST0BKs_vzMtA81r8_UD_LIAxdBZFb0sEHugblDMKIa2a/s600/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="449" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4ym4Wecppqw03dDMZY-9ykK-rbIR9NT3IvlnAfa6iqiB8Q9w_GmBcJ7xXcKOjt33e5sxpXZRwHF5E1g3Bo5XiCDJvM7EhazF7Cy6tyYEwGfs9Zj9fWuIqPzlsSW8YTL4efjeQCTbfWRiKsp3wST0BKs_vzMtA81r8_UD_LIAxdBZFb0sEHugblDMKIa2a/w478-h640/02.jpg" width="478" /></a></div><br /><b><br /></b></span></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b><br /></b></span></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b><br /></b></span></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>Nathalie Clifford Barney (1876-1972) retratada por Romain Brooks, su pareja durante casi 50 años.</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*La historia de la pintora Romaine Brooks parece de película de terror: una familia desestructurada, abusos, violencia, pobreza, hijos fallecidos...*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Mientras que las publicaciones de la Cliffford parece que han pasado al olvido, la pintura de Brooks cada dia se revaloriza. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Mientras su familia se dedicaba a vivir la 'dolce vita' de los expatriados con dinero por Europa, Brokks vivía alejada de ellos, la madre padecía de algún tipo de trastorno mental, mientra abusaba de sus hijas, siendo abandonada a los 6 años. Su hermano abusó sexualmente de ella, e intentó suicidarse.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">A los 19 años se alejó de la extrema violencia familiar, trabajando en un cabaret, pero para intentar recibir alguna asignación familiar, contactó con el médico de su hermano, Tuvieron un affaire, ella se quedó embarazada, dejó a la niña en un convento, cuando volvió para recogerla, descubrió que había muerto siendo todavía un bebé.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Tras otro matrimonio desastroso, marchó a Roma donde fue humillada y violada por sus propios compañeros. Tras ello marchó a Capri donde vivía una importante comunidad homosexual y las cosas mejoraron.</span></span></div><div><br /></div><div><br /><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglWAahtHdEmyf-cDSY-uIZ8E6rmDmOIPb57k0ck1dZWqVncJXVbZjX5Zn22_uaQTGyNlb8JyMWZSaD39SN5fFN6WL7uGVGMtYCSMK9tZp4ddezw7A-sAbBaN_KwYFT2K2d2Uo9tY44GP-33NoSOgSCa_1arft-GbC6sHgisBtr6wHwsXPrYzZK86zCmZzK/s800/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="544" data-original-width="800" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglWAahtHdEmyf-cDSY-uIZ8E6rmDmOIPb57k0ck1dZWqVncJXVbZjX5Zn22_uaQTGyNlb8JyMWZSaD39SN5fFN6WL7uGVGMtYCSMK9tZp4ddezw7A-sAbBaN_KwYFT2K2d2Uo9tY44GP-33NoSOgSCa_1arft-GbC6sHgisBtr6wHwsXPrYzZK86zCmZzK/w640-h436/01.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>PRÍNCIPE, BORBÓN Y LOCA DE POSTÍN</b></span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">También las locas regias experimentaron las terapias de conversión</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Francisco de Asís de Borbón y Borbón (1861-1923) era hijo del infante Sebastián Grabriel (hijo del infante Pedro Carlos y de la princesa de Beira) y de la infanta María Cristina (hija del infante Francisco de Paula y de la infanta Luisa Carlota). Con pocos años, partió al exilio con su familia a Pau, debido a La Gloriosa, y allí vivieron hasta la restauración borbónica en 1875, regresando huérfanos de padre.</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Estudió con sus hermanos en el Theresianum de Viena y acabó casándose con María del Pilar Muguiro, con quién tuvo descendencia. Ahora bien, en este matrimonio está la figura del inefable Zaharoff, un señor de la guerra, amante de María del Pilar, y por lo tanto, la legitimidad de la descendencia está puesta en duda.</span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Recibió como regalo de boda el ducado de Marchena y el matrimonio vivió a caballo entre Francia y España. Él era notoriamente homosexual y se conoce uno de sus amantes, llamado Hamed. Si vida acabó en un centro de hidroterapia en Neully, en una especie de terapia de reconversión.</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI3xd1pzYM67jVVf4pMN9A6yyRV7HBsjWyeSu2qIZ6PamFZHg5sLnaw_vz1FEHd_NPjXbM-57Sd_Ks7DATsaZEaD2slLNs82rmqw75aZ4hl_MOaDs42xNAgP53c86jSV2MURsUTO0hHNkfjG5Gn5WIZIPjC6iCxdY_w6XT9Y0Dzu2tpQ-vnUC5pvkXzdvS/s564/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="564" height="544" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI3xd1pzYM67jVVf4pMN9A6yyRV7HBsjWyeSu2qIZ6PamFZHg5sLnaw_vz1FEHd_NPjXbM-57Sd_Ks7DATsaZEaD2slLNs82rmqw75aZ4hl_MOaDs42xNAgP53c86jSV2MURsUTO0hHNkfjG5Gn5WIZIPjC6iCxdY_w6XT9Y0Dzu2tpQ-vnUC5pvkXzdvS/w640-h544/0.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>ROMPIENDO EL CÓDIGO GAY EN EL ARTE</b></span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">"<i>Para aquellos que pretenden que lo queer es sólo una nueva tendencia, sólo necesitamos mirar hacia atrás en la historia para ver cómo han aparecido imágenes queer en todas las culturas y en todos los medios, atravesando todos los géneros, razas y creencias, desde las tumbas egipcias hasta los jarrones griegos. , cerámicas latinoamericanas y frescos romanos y etruscos hasta llegar a los artistas queer de hoy.</i></span><i><br /><br /></i><span style="white-space-collapse: preserve;"><i>El ejemplo de hoy es un fresco de una antigua tumba etrusca. ¡Parece que estaban disfrutando del Orgullo!</i>" </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Procedencia del texto e imagen: </span><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://www.instagram.com/p/CvAdsKtrOYq/"><span style="white-space-collapse: preserve;">https://www.instagram.com/p/CvAdsKtrOYq/</span></a><span style="white-space-collapse: preserve;"> Instagram. BREAKING THE GAY CODE IN ART (ROMPIENDO EL CÓDIGO GAY EN EL ARTE) o en You tube: </span><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://www.youtube.com/channel/UCY5v3TgIzRVA_JAkwzGRuqw"><span style="white-space-collapse: preserve;">https://www.youtube.com/channel/UCY5v3TgIzRVA_JAkwzGRuqw</span></a></span></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwZ_RPMcaeKA6hBJc2ql636OE8vV66JwX1jWUoV60qGFxcdAnE_OeO3LoVjPTj364HKoJaDzNc4OQfJ8DfMQC7Y2x4ihWLPpg_trzVOJmiZ7b3flXqCMvtOzQggOpzjivNHzF_8oh2BbfrIi-OHmdVxjTsJmSJJDP1KmYZgjUrnyGKTq-omVfDmDNLOkSC/s700/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="700" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwZ_RPMcaeKA6hBJc2ql636OE8vV66JwX1jWUoV60qGFxcdAnE_OeO3LoVjPTj364HKoJaDzNc4OQfJ8DfMQC7Y2x4ihWLPpg_trzVOJmiZ7b3flXqCMvtOzQggOpzjivNHzF_8oh2BbfrIi-OHmdVxjTsJmSJJDP1KmYZgjUrnyGKTq-omVfDmDNLOkSC/w640-h412/02.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>Pedico", "irrumo" o "catamita", el homosexual mal visto en Roma.</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Los homosexuales pasivos, afeminados o con pluma, o los mayores que se pintaban la cara (como el propio César o Sila) eran frecuentemente ridiculizados e insultados. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><i>Pecando contra natura, te complaces, Papilo, en ser el paciente, y enseguida lloras las consecuencias. ¿Por qué, satisfechas ya tu ansias, muestras tanto pesar? ¿Te arrepientes de tu goce impuro o deploras su fugaz duración? </i></span><span style="white-space-collapse: preserve;">Marcial**, *Epigramas *(Libro IV, Ep.48)</span><br /><br /><i><span style="white-space-collapse: preserve;">Mucho hombre eres tú, Nasón. Más ponle*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*que el que a tu lado baja, mucho hombre*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*no es. Así Nasón, en conclusión,*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*digamos que eres mucho maricón*." </span></i><span style="white-space-collapse: preserve;">Catulo**</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;"><i>*Ese fatuo, a quien se ve noche y día en las literas de las mujeres, conocido en toda la ciudad por sus perfumes, por su brillante púrpura, por sus rasgos suaves, por su amplio seno, y por sus piernas depiladas, y que se acerca sin cesar a tu esposa, no debe inspirarte miedo ¡oh Cándido! Jamás se la follaría.*</i></span><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Marcial, *Epigramas *</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Procedencia: <a href="*https://historsex.blogspot.com/search/label/homosexualidad*">*https://historsex.blogspot.com/search/label/homosexualidad*</a></span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiauuMPKMSdIvw99ibd_k2ZufxEkMeyz0VdOZ8ACiGC83K2EDEfi8SXIqcRqEU3eiaUrbI1SNsuGKOjzyWpH3jeaGmtcULKAEsIViQV7xum3if8ozuoPIgcGcpl-LTi2s5VZDVoaj-KlslqSLjVJd6dPkZ8DA386YKrAzBaESOsRnOAWb6PV3Wm7HfwpQCZ/s526/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="264" data-original-width="526" height="322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiauuMPKMSdIvw99ibd_k2ZufxEkMeyz0VdOZ8ACiGC83K2EDEfi8SXIqcRqEU3eiaUrbI1SNsuGKOjzyWpH3jeaGmtcULKAEsIViQV7xum3if8ozuoPIgcGcpl-LTi2s5VZDVoaj-KlslqSLjVJd6dPkZ8DA386YKrAzBaESOsRnOAWb6PV3Wm7HfwpQCZ/w640-h322/02.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: large; text-align: left;"> Mujeres romanas (Fresco de la Villa de los Misterios, Pompeya)</span></td></tr></tbody></table><br /><p><br /></p><p><br /></p><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">LA MUJER ROMANA. </span></span></h2><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: 600; transition-property: none !important;">E</span></span>n la Roma Antigua, la mujer era ciudadana, pero se le negaba cualquier derecho político. Su vida estaba siempre supeditada a la del marido o el <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">pater familias</i></span> y su único deber era ser buenas esposas y proporcionar hijos a la familia. Solo algunas familias aristócratas daban una educación completa a sus hijas.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La mujer debía estar por debajo del hombre, Marcial rechazaba la paridad de plano:</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">¿Desposar a una mujer rica? No. Por qué</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">me preguntas. Porque quiero</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">desposar. No ser desposado-</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La esposa debe estar sometida al marido</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">es la única igualdad posible entre los dos</i></span>.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">A las lesbianas se las despreciaba, en una sociedad machista y misógina el amor entre mujeres no tenía lugar:</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">Da por culo a los chavales la lesbiana Filenis y más furiosa que un marido empalmado taladra a once chavalas por día. Arremangada juega también a la pelota y se pone amarilla de polvo y las halteras pesadas para atletas hace girar con el músculo fácil, y embarrada de la hedionda palestra se somete a los golpes del monitor untado de aceite. Y no come ni se reclina antes de vomitar siete chatos de vino; a ellos piensa que puede volver, cuando ha comido dieciséis albóndigas. Después de todo esto, cuando se pone cachonda, no la mama -esto lo cree poco viril-, sino que devora por completo el sexo de las chavalas. Los dioses te concedan una mentalidad, Filenis, adaptada a ti, que crees viril lamer coños</i></span>."</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">A pesar de ello, no se llegaron a dictar leyes contra las lesbianas, como tampoco contra los gays, salvo al final del cristianismo.</span></span> </div><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGBNb9Dg031H4Mb3dP_rWIleFpm_onuUAKFlj3AuWgAwKnxLXc4V_-78Fe-zPjCxTmqtwpRUjxC08Y_KNtJM4ypqb8-lhMa0W1cX3-2ma1i0T9ywAOt6BUmRB16RalHwvDL4hKBbAkXCLy78xd9aZ9n1SJ1olOG2jfEtDh4roE0ecyzvTblXwfyNEuFHQf/s620/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="387" data-original-width="620" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGBNb9Dg031H4Mb3dP_rWIleFpm_onuUAKFlj3AuWgAwKnxLXc4V_-78Fe-zPjCxTmqtwpRUjxC08Y_KNtJM4ypqb8-lhMa0W1cX3-2ma1i0T9ywAOt6BUmRB16RalHwvDL4hKBbAkXCLy78xd9aZ9n1SJ1olOG2jfEtDh4roE0ecyzvTblXwfyNEuFHQf/w640-h400/01.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>LESBIANAS EN LA SEVILLA DE 1600</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Cristobal de Chaves, en su **<i>Relación de la cárcel de Sevilla</i>** (1600) cuenta la siguiente anécdota:</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*"<i>Y habiendo muchas mujeres que (quieren) ser mas hombres que lo que la naturaleza les dio, se han castigado muchas que en la cárcel se han hecho gallos con un valdrés hecho en forma de natura de hombre, que atado en sus cintas se lo ponían; y han llevado por esto 200 azotes"</i>*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Raramente teólogos y juristas sevillanos equipararon sodomia femenina a la masculina, salvo en casos como éste. No se conocen casos de aplicación de penas de muerte a lesbianas en la Sevilla barroca.</span></span></p><p><br /></p><p><br /></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><b>EL JUICIO CONTRA JOANA DE ARCO.</b></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Más allá de los elementos mitificadores de esta historia, es necesario conocer algunos elementos para poder entenderla:</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">1) La Guerra de los Cien Años no fue una guerra entre Inglaterra y Francia, sino entre dos dinastías que se disputaban Francia, los Plantagenet instalados en Normandía, Aquitania e Inglaterra y la dinastía Valois que gobernaba Francia gracias a la ley Sálica, que marginó de la corona a Isabel de Francia y Juana de Navarra.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">2) El Duque de Borgoña y el Tribunal que la juzgó era francés y partidario de los Plantagenet.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">3) La Universidad de París tuvo un papel importante en el juicio de Juana de Arco por herejía, cuya principal acusación contra ella fue que **<i>vestía con ropa de hombre.**</i></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">4) Tras ser torturada, Juana declaró in extremis que se entregaba a la autoridad de la Iglesia aceptó firmar una retractación y accedió a vestirse como mujer. Sin embargo, cuando cuatro días después los jueces la fueron a visitar, la encontraron de nuevo**<i> con ropas masculinas</i>. **</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Fe, ¿identidad de género? Quizás si desmitificamos la historia, encontraremos a una persona mucho más interesante. Por cierto, curiosamente se le sigue representando con ropas femeninas.</span></span></p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9R2rzIkDkMXo9dD1zxsIu8Oeyn2JVdWk9rPAAMvdSpIU2bZE0zSf_oHU93w5PSpnk6yPODGMwYWDaZwOjxmXvPPa0YvfCCmQZhje1typ6DmEl643mv_rTKaOVmDdj8m3ydLVfw7zT0lO5gRi0SoSgwjFLiN5XmAaWEs2fbLhV22iGEBXvEa-AVOaYbqoB/s1009/00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="754" data-original-width="1009" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9R2rzIkDkMXo9dD1zxsIu8Oeyn2JVdWk9rPAAMvdSpIU2bZE0zSf_oHU93w5PSpnk6yPODGMwYWDaZwOjxmXvPPa0YvfCCmQZhje1typ6DmEl643mv_rTKaOVmDdj8m3ydLVfw7zT0lO5gRi0SoSgwjFLiN5XmAaWEs2fbLhV22iGEBXvEa-AVOaYbqoB/w640-h478/00.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Lobotomias a homosexuales en la España de Franco</b></span></span><br /><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">Recupero esta entrada ante el hecho de que algunas autonomías piensanvolver a las terribles terapias reparativas, a partir de VOX y con el apoyo de algunos dirigentes del PP i los sectores más reaccionarios de la iglesia. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">"Leopoldo María Panero fue denunciado por propia madre como homosexual y drogadicto, y fue sometido a electroshocks por el médico Juan José López Ibor(1901-1990) Éste psiquiatra franquista fue pionero en la práctica de la psicocirugía en España, llegó a practicar lobotomías a homosexuales, si nos atenemos a la cita que de él hace el jurista Emilio Lamo de Espinosa en su libro Delitos sin víctimas (Alianza, 1998), donde –citando a Alain Sotto– recoge una conferencia de López Ibor en el Congreso de Psiquiatría de San Remo (Italia) de 1973: “**<i>Mi último paciente era un desviado. Después de la intervención en el lóbulo inferior del cerebro presenta, es cierto, trastornos en la memoria y la vista, pero se muestra más ligeramente atraído por las mujeres*”</i>. </span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">La Asociación Mundial de Psiquiatría, que precisamente él presidió, condenó recientemente estas prácticas. El dibujante Nazario también habla de ello en uno de sus libros,**<i> La Barcelona de los años 70 vista por Nazario y sus amigos</i>** (Ellago Ediciones, 2004): "*<i>Entonces estaba todo por hacer: el sistema reeducaba a los gays, los clasificaba como maleantes, les practicaba la lobotomía –un invento del doctor López Ibor– y te quedabas tonto o, si no, efectivamente, se te quitaban todas las ganas de follar…, tanto con hombres como con mujeres”. Las “curaciones” debieron ser habituales.*</i>" Texto procedente de "<i>Lobotomías a homosexuales en la España de Franco"</i></span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">López Ibor se le rinde homenaje en Madrid con una calle con su nombre. No recuerdo que nadie haya solicitado su desaparición. En Campanar València, un desoyó los informes de la Universidad y obligó a restituir el nombre de López Ibor en una calle de la ciudad.</span></span></p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3sgh-PaWBZofMN-R46w8zj67ALj1b1Ec4y-ZFxBRquV7-CHWQ3byhgSIDGPMYunXblftfU_kjMJfNEwkmSjOz6kqtx9hXyg-RrIFVF_lpNf9Gi53RxUy0HH5_uwF8u9IsXDbRSIkVv2co6Zi3LEu6haDIFsS_bnPXwCzJs37rbblN9NEvDA18OWPa14yf/s1200/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="848" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3sgh-PaWBZofMN-R46w8zj67ALj1b1Ec4y-ZFxBRquV7-CHWQ3byhgSIDGPMYunXblftfU_kjMJfNEwkmSjOz6kqtx9hXyg-RrIFVF_lpNf9Gi53RxUy0HH5_uwF8u9IsXDbRSIkVv2co6Zi3LEu6haDIFsS_bnPXwCzJs37rbblN9NEvDA18OWPa14yf/w452-h640/0.jpg" width="452" /></a></div><br /><p><br /></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Terenci: La fabulación infinita</span></b></span><br /><br /><span style="font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;"><i>Miniserie tv, 4 capítulos. Filmin. Dirección Marta Lallana.</i></span><i><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Film 180 minutos</span></i></span><br /><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">Aparecen algunos de los testimonios más cercanos al escritor que, mediante entrevistas y anécdotas, dibujan el prisma de las mil caras que fue Terenci Moix. Entre los nombres revelados se encuentran Boris Izaguirre, la fotógrafa Colita, Enric Majó, Nuria Espert... No es una hagiografia, pues nos acerca al terenci real, a veces poco conocido.</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">La Miniserie se construye con dispositivos documentales clásicos (entrevistas y material de archivo) y también contiene lecturas dramatizadas. Nos ofrece un retrato sobre la figura y el contexto que rodeó a Moix, e ilustra su pasión, su indiscutible cinefilia, su talento, su complicada relación con sus amantes. Imprescindible por recuperar una única figura de la literatura en catalán y también en castellano.</span></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><br /></span></p><p><span style="white-space-collapse: preserve;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyoxYJKc4WBQRmiSK0AHdZQhw2QNvJU_I3D3Q9Gx_a1ZeOnXAmFR4OVf5N9lWhyHl4XFLcebwIqM2wDMpHGxTjDfYOdTePWmNzcKffG5yzITMdpsuu_dJBScMdLWGJAEOsGOYiWsY2DRvoBuhn_zfDhFmrfD3XVaLhUEAu5ljaQODDOl8CixsIyy9KqLqQ/s1000/387855819_10232209581964885_4897574513213667631_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="526" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyoxYJKc4WBQRmiSK0AHdZQhw2QNvJU_I3D3Q9Gx_a1ZeOnXAmFR4OVf5N9lWhyHl4XFLcebwIqM2wDMpHGxTjDfYOdTePWmNzcKffG5yzITMdpsuu_dJBScMdLWGJAEOsGOYiWsY2DRvoBuhn_zfDhFmrfD3XVaLhUEAu5ljaQODDOl8CixsIyy9KqLqQ/w336-h640/387855819_10232209581964885_4897574513213667631_n.jpg" width="336" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="white-space-collapse: preserve;">Nichollas Hilliard, "Muchacho bajo las rosas", 1588, casi con seguridad Robert Devereux, segundo conde de Essex, según Roy Strong, Museo Victoria y Alberto, Londres.
</span></td></tr></tbody></table><br /><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">RICHARD BARNFIELD (1574-1627)</span></b></span></p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="white-space-collapse: preserve;">Richard Barnfield Uno de los poetas menos conocidos del siglo XVI, se le relaciona para bien o para mal con William Shakespeare. La oficialidad le denomina como el poeta de la amistad, pero en sus primeros poemas esta amistad no era un simple ejercicio literario, Así se puede ver en su poema homoerótico "*El pastor cariñoso*",(1) censurado en parte por su evidente temática homosexual:</span><br /><br /></span><span style="font-family: arial; font-size: large; white-space-collapse: preserve;">"<i>Unos hablan de Ganímedes, el joven Idalio,*</i></span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Otros al bello Adonis en exceso alaban*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Unos hablan del que amorosamente sedujo a Leda,*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">*Otros al que Eco enamoró, que era tan esquivo,*</span><br /><br /></i><span style="white-space-collapse: preserve;"><i>*Todos hablan de oídas, yo de la pura verdad</i>" (Fragmento)*</span><br /><br /><span style="white-space-collapse: preserve;">Uno de sus mas bellos poemas aparece en la Antología de la poesía erótica inglesa, aquí lo podéis leer, junto a otros poemas: <a href="*https://leopoldest.blogspot.com/2019/12/seleccion-poetica-iv-parte.html">*https://leopoldest.blogspot.com/2019/12/seleccion-poetica-iv-parte.html</a></span></span><br /></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8TUdGOJtGPo4E0lpLwIUu1dr8NscNTs8SbFBUJ7fCgqMbIwDjTCDtysG-pDK0lRpZLziKFzPa0Emxh7lHNqf_aCBnvdTDHoruLiMCkiaFQy36cXZGKY6L6gJySG-4rCwyelPsuz4SlZHbKiIIL3Ql3kd-qR_3HhmfHaPj8sKwPX51vcsT2ZmZSvigU7p5/s800/372846390_10231845363099641_8248305157727742459_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="626" data-original-width="800" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8TUdGOJtGPo4E0lpLwIUu1dr8NscNTs8SbFBUJ7fCgqMbIwDjTCDtysG-pDK0lRpZLziKFzPa0Emxh7lHNqf_aCBnvdTDHoruLiMCkiaFQy36cXZGKY6L6gJySG-4rCwyelPsuz4SlZHbKiIIL3Ql3kd-qR_3HhmfHaPj8sKwPX51vcsT2ZmZSvigU7p5/w640-h500/372846390_10231845363099641_8248305157727742459_n.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="white-space-collapse: preserve;">Bañistas en San Niccolo, Florencia.(Badegäste bei San Niccolo) Domenico Cresti. 1600. Colección Privada.</span></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div></div></div></div></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-25786173754750041042023-09-21T22:08:00.001+02:002023-09-22T15:44:45.629+02:00NACIMIENTO DE LA INQUISICIÓN MEDIEVAL<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b> La llegada al papado de Gregorio IX, en 1227, significó una nueva persecución de los disidentes. Empezó a ganar terreno la idea de un tribunal permanente papal, no episcopal, para la herejía, la Inquisición Medieval.</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpJucGIp-WGkX1sQxT5CQDjAo-s7KUv8BYrSbSItBUsacV2Jr2uY0fik7JPA1FcAJggQR2mcWjudkwfNvj4yNifWIeu3P09cXYm5dLExJn_hAQZTkKHoSeoFAP2mGoGfRzWPppu-CUoIw6kI6m339A2hzOxt84X2Oyf92lOyqrqxDJhBi6D_y5romzdj_0/s699/cultureasy-linquisition-en-bref-bucher-pendant-inquisition.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="699" height="548" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpJucGIp-WGkX1sQxT5CQDjAo-s7KUv8BYrSbSItBUsacV2Jr2uY0fik7JPA1FcAJggQR2mcWjudkwfNvj4yNifWIeu3P09cXYm5dLExJn_hAQZTkKHoSeoFAP2mGoGfRzWPppu-CUoIw6kI6m339A2hzOxt84X2Oyf92lOyqrqxDJhBi6D_y5romzdj_0/w640-h548/cultureasy-linquisition-en-bref-bucher-pendant-inquisition.webp" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span face="Roboto, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Arial, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 13.5714px;">Joaquin Pinto, </span><span face="Roboto, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Arial, sans-serif" style="-webkit-font-smoothing: var(--base-aa); background-color: white; border: 0px; font-size: 13.5714px; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">La Inquisición</span><span face="Roboto, system-ui, -apple-system, "Segoe UI", Arial, sans-serif" style="background-color: white; font-size: 13.5714px;"> (1842 – 1906)</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span><p></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">La misión de este tribunal será descrubrir librepensadores, juzgarlos y </span><span style="font-family: arial;">tras la declaración de culpabilidad, el condenado, tal como expresaba un eufemismo,<i> «se relajaría en el brazo secular»</i>, es decir, sería entregado a las autorirades civiles para su pronta incineración. </span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Hasta entonces la mayoría de los obispos carecían del vigor intelectual, y acaso del ánimo, para emprender una matanza ininterrumpida de las ovejas descarriadas de su rebaño, no estaban muy seguros de lo que constituía exactamente herejía; otros transigían o eran complacientes debido a los lazos de parentesco, y otros, simplemente, eran corruptos. </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Gregorio creía que no habría vigilancia efectiva de las almas mientras se encargaran de ello los obispos y por ello concedió un amplio poder judicial a los legados papales, a quienes se envió por toda Europa para reprimir la herejía. </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Muchos de los elegidos para esas funciones demostraron ser enfermos sociales con exceso de celo, como el siniestro Conrado de Marburgo. Allí donde iba Conrado aparecían multitudes de insospechados herejes: en iglesias y castillos, pueblos y feudos, conventos y ciudades. Cientos, acaso miles, fueron enviados a la hoguera, a menudo el mismo día en que habían sido acusados.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjjsmZJ4o-KaWGxyQQzTPnmie9AWQlvS39u6LnuLYIogaSr5j7aIQoiJthqF7Tfn0U6JyA8SEqZrwxjXj7sZeLPVtQM2ygL3cpv3udoqUlUgWQaXzEnX1KlthCnNLrdj70J3k26_Y-srwYc9lAtwu-JiCJVGmfWpOHB1efkkVj-OBXcBMx-yZxL1-44t3q/s500/Templars_on_Stake.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="370" data-original-width="500" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjjsmZJ4o-KaWGxyQQzTPnmie9AWQlvS39u6LnuLYIogaSr5j7aIQoiJthqF7Tfn0U6JyA8SEqZrwxjXj7sZeLPVtQM2ygL3cpv3udoqUlUgWQaXzEnX1KlthCnNLrdj70J3k26_Y-srwYc9lAtwu-JiCJVGmfWpOHB1efkkVj-OBXcBMx-yZxL1-44t3q/w640-h474/Templars_on_Stake.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En el Languedoc, Gregorio demostró tener menos escrúpulos Quien delatara a un hereje recibiría una recompensa que haría efectiva la ya exigua tesorería del conde Raimon VIII. Las propiedades confiscadas se dividían entre el informador, la Iglesia y la corona. Una simple acusación, aunque fuera falsa, y eran enviados a la hoguera y el delator se llevaba una buena parte. </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Para terminar el trabajo iniciado por la cruzada, pensó en los dominicos, aptos para ir a perseguir y castigar. En la primavera de 1233, se nombraron inquisidores papales en Tolosa, Albi y Carcasona. Tendrían sucesores en distintas partes de Europa y Latinoamérica durante más de seiscientos años. Había nacido la Inquisición, y miles de personas acabarían ardiendo en múltiples barbacoas. </span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4BLTjExMlVRoEqapbgCCdBWUogmQcjvGpLzKwmqWU1w2KZrp2IneUfbZ2bXfcNyR4qL6p6Vbdk9K8jG6SynO_3YR4AJ3f_hkjrdPFzGGz9tmR_Js0qlSg-TUVEHrwEDKrzk883KwLmYXJk4mdqkx04W7nQ9czFSUMgCbI6k5Juk6a6AdFgGn2Tg--tDyQ/s1190/0.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1190" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4BLTjExMlVRoEqapbgCCdBWUogmQcjvGpLzKwmqWU1w2KZrp2IneUfbZ2bXfcNyR4qL6p6Vbdk9K8jG6SynO_3YR4AJ3f_hkjrdPFzGGz9tmR_Js0qlSg-TUVEHrwEDKrzk883KwLmYXJk4mdqkx04W7nQ9czFSUMgCbI6k5Juk6a6AdFgGn2Tg--tDyQ/w430-h640/0.jpg" width="430" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="text-align: justify; text-indent: 23.384px;"><i><span style="font-family: arial;">"El inquisidor llegaba a la ciudad y consultaba a los clérigos. Se requería a todos los hombres de más de catorce años y a las mujeres de más de doce que hicieran profesión de fe ortodoxa; los que no lo hacían eran los primeros en ser interrogados. En su sermón inaugural, el inquisidor invitaba a las personas de la zona a pensar bien en sus actividades pasadas y presentes y a que se presentaran a la semana siguiente para hacer declaraciones confidenciales. Tras su período de gracia de siete días, los pecadores que no se hubieran denunciado a sí mismos recibirían una citación judicial. Los renuentes corrían peligro de recibir un castigo severo, desde la pérdida de propiedades hasta la pérdida de la vida." (1)</span></i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Una de las consecuencias de estas sanguinarias persecuciones fue el incremento del odio popular contra los dominicos. En algunas ciudades fueron apaleados ellos y sus funcionarios (familiares), en otras ocasiones hubo herejes que fueron protegidos por otras órdenes religiosas, el císter por ejemplo. Con el nacimiento de la Inquisición nadie estaría seguro.</span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijlRZNwxiVEAdYs0-0_FSsz0_S2sSIgtnnu2fIWVI5jsLMiPFVRNniUGFJuvkMiYur4SkuN64L6znrWKge-xCFIAOfT8QpoccJTdmR5DEIazYl8qbS6SapyWB_131V2WVoiPG0Rq89Brc_PJ0ICfRfI8-gbTfqL81YJM9uO7jgGxhf0wdD8AQzf4bXrrV1/s550/00.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="538" data-original-width="550" height="626" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijlRZNwxiVEAdYs0-0_FSsz0_S2sSIgtnnu2fIWVI5jsLMiPFVRNniUGFJuvkMiYur4SkuN64L6znrWKge-xCFIAOfT8QpoccJTdmR5DEIazYl8qbS6SapyWB_131V2WVoiPG0Rq89Brc_PJ0ICfRfI8-gbTfqL81YJM9uO7jgGxhf0wdD8AQzf4bXrrV1/w640-h626/00.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ejecución de herejes. Extractos de grabados de las historias de los santos.Ludwig Rabus<br /><br /><br /></td></tr></tbody></table><br /><p><span style="font-family: arial;">Textos resumidos </span></p><p><span style="font-family: arial;">Los Cátaros. Stephen O'Shea. Ediciones BSA, Zeta bolsillo, 2010.</span></p><p><span style="font-family: arial;">(1) Texto procedente de este mismo libro.</span></p><p><span style="text-align: justify; text-indent: 23.384px;"><i><span style="font-family: arial;"><br /></span></i></span></p>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-6290864539607202052023-09-16T12:00:00.007+02:002023-09-16T12:00:58.872+02:00YVES PARADIS, LOS JÓVENES DE LA FRANCIA PROFUNDA AÑOS 80. (II)<p> <span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Yves Paradis empezó fotografiando escenas de la Francia profunda, para especialicarse en los jóvenes de un territorio más cercano al suyo y con una exquisita sensibilidad.</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkBB1dShyX2izi0_t1njJBC0HrhQUwy6KnFzkONDKFwk1l_o-UAnv2GAPtILcrH0p1HCeAScxitx6o6JINMAqdQqIvd49XdXIobFyU2ZqDntUSebFImPbTKOlACj1o33X8_xlLfim1Vh82AEXgK1ImN4Eb7V1w6ILB4oMqKdYpNt0LVGihL6aXOWOu66Z4/s640/0.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="455" data-original-width="640" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkBB1dShyX2izi0_t1njJBC0HrhQUwy6KnFzkONDKFwk1l_o-UAnv2GAPtILcrH0p1HCeAScxitx6o6JINMAqdQqIvd49XdXIobFyU2ZqDntUSebFImPbTKOlACj1o33X8_xlLfim1Vh82AEXgK1ImN4Eb7V1w6ILB4oMqKdYpNt0LVGihL6aXOWOu66Z4/w640-h456/0.JPG" width="640" /></a></div><br /><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Yves Paradis nació en Bretaña en 1955 en el seno de una familia de agricultores pobres. Descubrió la fotografía en la universidad y desde entonces nunca dejará de fotografiar su mundo.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Pronto se interesó por la "Francia profunda" de los años 70 y 80, por las fiestas de los pueblos, las fiestas religiosas, los bailes de los sábados por la noche... A principios de los años 80, su interés se centró en el mundo de los jóvenes.</span> </p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiObbGMLVZfjnM6loozTbmvBB2KvrmVJu4kRmUOLwYtTS9VBSAq-r5-nSsU0Pf5Lc03H59qbv6JhaSxJVYBL1zvJlP2fBWcRB5FM2opRzrY6Rvqe1MtwgZI4KZAz_fvHVkdG4xbkhEVsMfbRdagV1DD4VOwUnAxg2RCB0l-wtiFYmiJaZgQ9rWgW54tcEOA/s600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="421" data-original-width="600" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiObbGMLVZfjnM6loozTbmvBB2KvrmVJu4kRmUOLwYtTS9VBSAq-r5-nSsU0Pf5Lc03H59qbv6JhaSxJVYBL1zvJlP2fBWcRB5FM2opRzrY6Rvqe1MtwgZI4KZAz_fvHVkdG4xbkhEVsMfbRdagV1DD4VOwUnAxg2RCB0l-wtiFYmiJaZgQ9rWgW54tcEOA/w640-h450/1.jpg" width="640" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQUCPO6MaNgGCCV3z8RVhi3bqDyFnU9km_OwgeR5cl2X3qeHw8YelexSro_Z9URKkiN57TcQ3dbwhmNhPsBbTxf8g5eZ3ez2BOkrfTwC7cuKk7CnrNbzC6Pes_DCfudFqqtSPp68oA2_46wQY2gsocF2DQWvTU2edyaQ7MqhiAU3pc1xcn2MGlHvWMPROF/s500/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="338" data-original-width="500" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQUCPO6MaNgGCCV3z8RVhi3bqDyFnU9km_OwgeR5cl2X3qeHw8YelexSro_Z9URKkiN57TcQ3dbwhmNhPsBbTxf8g5eZ3ez2BOkrfTwC7cuKk7CnrNbzC6Pes_DCfudFqqtSPp68oA2_46wQY2gsocF2DQWvTU2edyaQ7MqhiAU3pc1xcn2MGlHvWMPROF/w640-h432/2.jpg" width="640" /></a></div><br /><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">A partir de 1985 trabajó regularmente con el periódico Gai Pied. Yves siempre expresa una gran empatía por sus modelos a los que fotografía fuera del estudio, con luz natural, sin ningún artificio y la mayor parte del tiempo en blanco y negro. Lo que confiere a sus imágenes un carácter particularmente auténtico.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Yves Paradis dejó de fotografiar a principios de los años 1990 para concentrarse en su profesión, ya que la fotografía no le permitía ganarse la vida. Pero se aseguró meticulosamente de que sus archivos se conservaran intactos hasta el día de hoy.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW4IlMOZeoLWy-tFAV62lKrcNHh0gIorSEz3PdWAQ4cNDRs3bHHFWhpEkcJARHOiBBsVrNUunWsNJYZZbCSKU70XlHELtOvymb1lqpih2heWOkA7tRqhyODIY-kRIJyQGGwCdhH1NCw_fKYVtM-nHApHH8qawZ2ZG66_UxkgaKMhGKB4jccoDC4ftglJC1/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1093" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW4IlMOZeoLWy-tFAV62lKrcNHh0gIorSEz3PdWAQ4cNDRs3bHHFWhpEkcJARHOiBBsVrNUunWsNJYZZbCSKU70XlHELtOvymb1lqpih2heWOkA7tRqhyODIY-kRIJyQGGwCdhH1NCw_fKYVtM-nHApHH8qawZ2ZG66_UxkgaKMhGKB4jccoDC4ftglJC1/w438-h640/3.jpg" width="438" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Sus imágenes nos transportan a los años 80, cuando los chicos habían abandonado el pelo largo y las camisas indias, para volver a los jeans de siempre, los perfectos y, en los días buenos del año y de coqueteo, la camiseta de tirantes. En aquella época, Yves Paradis era uno de los pocos que se inspiraba a plena luz del día en la intimidad de los jóvenes para construir una obra,</span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">"<i>En el camino, el objetivo de Yves Paradis se vuelve más selectivo, descubriendo en los chicos un territorio más cercano al suyo y una sensibilidad que, de los duros páramos de Pierre-Jakez Hélias y Hervé Jaouen, pasaría a las cálidas páginas de Roger Peyrefitte. o Jean Genêt. Sin coartada ni falsa vergüenza, Paradis sabrá coleccionar sus modelos, convirtiéndolos en actores de una felicidad que se busca sin necesariamente encontrarse a sí misma, deambulando entre la alusión erótica de una constitución en un andar oscilante y el ensayo estético de una espalda en un bañador a rayas, un sueño con los dobles cristales de un espejo".</i></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b> Hervé Le Goff</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgapTrFVKU3AGQ284iEnkYbsIpRI2yPHX1Nfkd3zYzyU0TYgr3CwyJor47Hkbr3H5YI25QsUFgedX33stB5Qku0cfOzbqOA2_Ul4zBcKGwPVZSYDM9vXS5_auT2HNGPoYhUadN6123edZ9CDdhP1IVJXMtoyg17kyEXskYJ9YIec0NFKzovmn6UhEUEqc1z/s622/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="622" data-original-width="465" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgapTrFVKU3AGQ284iEnkYbsIpRI2yPHX1Nfkd3zYzyU0TYgr3CwyJor47Hkbr3H5YI25QsUFgedX33stB5Qku0cfOzbqOA2_Ul4zBcKGwPVZSYDM9vXS5_auT2HNGPoYhUadN6123edZ9CDdhP1IVJXMtoyg17kyEXskYJ9YIec0NFKzovmn6UhEUEqc1z/w478-h640/1.jpg" width="478" /></a></span></div><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwWW8Z4FretXKjLnEIyGoTlZBHxNUQOZNCXKuSJn9wZgRum-Bk8qwjipw3JnsnX-fIHtEbZBKPqi1Jut4kht0CDO-DlC9J_OtwBGMJx0sCwdWem2hvLsU-4xXrQJlkF5swy92zp4nrghqFJUCtYddyyiloWKQGjvy1hcoWshfgnibRUB4LMRxHpykqh_ir/s1175/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1175" data-original-width="889" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwWW8Z4FretXKjLnEIyGoTlZBHxNUQOZNCXKuSJn9wZgRum-Bk8qwjipw3JnsnX-fIHtEbZBKPqi1Jut4kht0CDO-DlC9J_OtwBGMJx0sCwdWem2hvLsU-4xXrQJlkF5swy92zp4nrghqFJUCtYddyyiloWKQGjvy1hcoWshfgnibRUB4LMRxHpykqh_ir/w484-h640/2.jpg" width="484" /></a></div><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXUQDoutMebH-oKs7ugV7hjjAEgiXk3TveZSTpvlJp55X58eTdMprA1EsREibRmUGLo3REw4ip03Psl_BFkAz-TRcZod_n1jyiJEmr60FFPCONgHLPm2MZkdJHLdwm-MlJeVZfRSTdQ71se9eVlF3qetaK6x_FMEsue6Vzvn266TdInc0w6Cc0BkWtfg46/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1013" data-original-width="1600" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXUQDoutMebH-oKs7ugV7hjjAEgiXk3TveZSTpvlJp55X58eTdMprA1EsREibRmUGLo3REw4ip03Psl_BFkAz-TRcZod_n1jyiJEmr60FFPCONgHLPm2MZkdJHLdwm-MlJeVZfRSTdQ71se9eVlF3qetaK6x_FMEsue6Vzvn266TdInc0w6Cc0BkWtfg46/w640-h406/3.jpg" width="640" /></a></div><br />Selección de textos e imágenes del blog HOMODESIRIBUS<b> <a href="https://homodesiribus.blogspot.com/search/label/Paradis%20Yves">https://homodesiribus.blogspot.com/search/label/Paradis%20Yves</a></b></span><p></p><p><br /></p><p><span style="font-family: arial;">Primera parte: <a href="https://leopoldest.blogspot.com/2022/10/el-homoerotismo-de-yves-paradis.html">https://leopoldest.blogspot.com/2022/10/el-homoerotismo-de-yves-paradis.html</a></span></p>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-59533275417335755452023-09-01T17:16:00.003+02:002023-09-01T18:14:44.560+02:00¿COMO VEÍAN LOS ROMANOS LAS RELACIONES HOMOSEXUALES? II PARTE<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b> En esta ocasión trataré de la pederastia romana, los calamitas, las lesbianas, el travestismo y César la mejor esposa...</b></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmnszdxAbIKFEqd198U7ptf0u9vMqgOH52HxNsP2qT-tSe_mi-luc6moddcriRYuuyBJQSvC47aPj0OaH7-8zcUxdy1widLatmfu85Jh4MiNOVPGnwj78UUj1I0NDMGi6HYtEbfpHmIf1bbRrUC7UG0NtNlSmd6YiM5zrwy8nbOjSTw2IE7v_05YqpnrYc/s1000/14191.jpg.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmnszdxAbIKFEqd198U7ptf0u9vMqgOH52HxNsP2qT-tSe_mi-luc6moddcriRYuuyBJQSvC47aPj0OaH7-8zcUxdy1widLatmfu85Jh4MiNOVPGnwj78UUj1I0NDMGi6HYtEbfpHmIf1bbRrUC7UG0NtNlSmd6YiM5zrwy8nbOjSTw2IE7v_05YqpnrYc/w640-h426/14191.jpg.webp" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El simposio, detalle Museo Nacional de Paestum.</td></tr></tbody></table><br /><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="color: #444444; font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">Acceso a la 1ª Parte: </span></span><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="color: #444444; font-size: medium;"><span style="font-weight: 400;"><a href="https://leopoldest.blogspot.com/2020/01/como-veian-los-romanos-las-relaciones.html">https://leopoldest.blogspot.com/2020/01/como-veian-los-romanos-las-relaciones.html</a></span></span></h3><div><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="color: #444444; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="color: #444444; font-family: arial; font-size: medium;"><b>LOS EFEBOS</b></span></div><div><span face="Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif" style="color: #444444; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="font-family: Arial;">Seneca: "<i>Impudicitia in ingenuo crimen est, in servo necessitas, in liberto officium"</i>. <o:p></o:p></span></div></div><div><span style="font-family: Arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: Arial; font-size: medium;">Estaba bien visto que un romano tuviera un efebo a su servicio, siempre que fuera de una clase inferior y supestamente amante pasivo.Estos muchachos al madurar perdían su estatus, siendo sustituido por otro efebo. Aunque no estaba prohibido mantener la realicón con ellos era reprobada socialmente.</span></div><div><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Poco se sabe del destino de ellos, se cree que la majoria debía abandonar la casa del amo, podían ser vendidos o vivir en la marginalidad, tal vez la prostitución masculina, </span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><i>"Aunque por desgracia, nunca sabremos lo que realmente existieron estos adolescentes, que desde muy jóvenes fueron sometidos a toda clase de abusos por parte de sus amos, ¿arrastrarían traumas para el resto de sus vidas? ¿estaban preparados mentalmente para soportar este tipo de vida? ¿su vida era más feliz que la de otros esclavos?" (1)</i></span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHrxwrWGWI5YVo1cKUhbTPX-jDKWd9cr6f4i_6-pZZgzy6azqPByVTyyTlyP94oYjGtUI1yOsle8k5_zc5AzKDJWE1nEwrOlrLMEPANZ5X8c0mL7x1DWPrZY0fSwijC9UPnH57_inj0xQXEkjA5F0eIXbfNFLri4vtm2HEx4Xx2V_cWRazCE3uT4x7TPFD/s1600/Satiri.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1082" data-original-width="1600" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHrxwrWGWI5YVo1cKUhbTPX-jDKWd9cr6f4i_6-pZZgzy6azqPByVTyyTlyP94oYjGtUI1yOsle8k5_zc5AzKDJWE1nEwrOlrLMEPANZ5X8c0mL7x1DWPrZY0fSwijC9UPnH57_inj0xQXEkjA5F0eIXbfNFLri4vtm2HEx4Xx2V_cWRazCE3uT4x7TPFD/w640-h432/Satiri.jpeg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fotograma de EL SATYRICON, F Fellini.</td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><i><br /></i><b>MARCIAL Y EL EFEBO</b><br /><br /><br />Sus escritos satíricos, ferozmente sarcásticos, son terriblemente duros cuando se refieren a mujeres que se relacionan con otras mujeres (no existía el concepto de lesbianas), a los hombres que se pintaban la cara u optaban por vestirse de forma femenina o a los sodomitas pasivos. Paralelamente ensalzaba su amor hacia los "pueri" (muchachos) sin que su virilidad se pusiera en duda.<br /><br /><i>¡Oh, tú, encanto de mis ocios, prenda de mi alma, Telesforo dulcísimo! Con tu adorada boca - que me ha prodigado caricias supremas, desconocidas, sutiles-, con tu boca divina, perfumada por el viejo Falerno, bésame niño, bésame sin cesar, y pásame la copa cuando la desfloren tus labios. Si, después de esto, me concedes los verdaderos goces del amor, no me cambiaré por Júpiter cuando acariciaba a Ganimedes.</i><br /><br />-Marcial, *Epigramas*, Lib. XI, Ep.26.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSK6aFrbp_X1DkeQld4qKVZ9SY9osnbPlH0_igaMZqL2HxQroA2tki7d_H8WV_2l7J7UrnPO19MPp0rxcq7cWyDe-Fi_0RAhU1_9pmo6iWLwKYsZio1FsKP0f0KeAiIHJr9vX8mPqaO00Jm9Zumtdwa7wvbk_PSali2plPTAZOApVc_Dpq-Ug6oNVjcw4H/s700/373661116_10231859661497092_629804217133228955_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="506" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSK6aFrbp_X1DkeQld4qKVZ9SY9osnbPlH0_igaMZqL2HxQroA2tki7d_H8WV_2l7J7UrnPO19MPp0rxcq7cWyDe-Fi_0RAhU1_9pmo6iWLwKYsZio1FsKP0f0KeAiIHJr9vX8mPqaO00Jm9Zumtdwa7wvbk_PSali2plPTAZOApVc_Dpq-Ug6oNVjcw4H/s16000/373661116_10231859661497092_629804217133228955_n.jpg" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><br /><br /></span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>ROMA Y LA PEDERASTIA</b><br /><br />El modelo sexual romano se aleja radicalmente del ejemplo de la pederastia griega. Cicerón lo critica virulentamente, puesto que resulta inadmisible para la mentalidad romana. Para los romanos, el rechazo no tiene su origen en una cuestión de sexo, sino de estatuto social. Desde este punto de vista, esta práctica sexual constituye para los romanos stuprum y cómo puede afectar a la integridad de un cuerpo masculino libre, se considera altamente deshonrosa.<br /><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> El deseo sexual masculino no está sin embargo mal considerado como tal, sino que lo que se rechaza es que tenga por objeto un joven ciudadano de condición libre. En principio, la relación sexual entre dos hombres se considera ligada a las relaciones entre hombres libres y esclavos, a fin de cumplir exclusivamente una función de placer. Por eso, el deseo sexual hacia un joven cuerpo masculino se entiende perfectamente y es aceptado, siempre que busque satisfacerse con un esclavo o un liberto. Nada más revelador al respecto que las palabras de Séneca el Mayor: "<i>La impudicicia en un hombre libre es un crimen, en un esclavo es un deber, en un liberto es un servicio"</i> . Hay que tener en cuenta que la alusión del pensador a la existencia de crimen no reside en la cuestión sexual, sino que se trata de una perspectiva de tipo social, puesto que el amor masculino sólo se tiene entre un hombre libre y un esclavo o un liberto, pero no entre dos "ciudadanos", he aquí la diferencia principal.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />#La sociedad romana sacraliza así el cuerpo del hombre libre y todo intento de violar su integridad física constituye una acción de infamia que prohíbe el acceso a la masculinidad adulta. El niño debe crecer con plena integridad física, lo que impide que pueda ser penetrado por otro hombre, ya que esto le imposibilitaría para adquirir la condición de uir (puer), que constituye la masculinidad esencial. Así, el cuerpo de un joven libre puede resultar perfectamente deseable, pero es intocable. Esta concepción de objeto sexual activo o pasivo que caracteriza a la actividad sexual revela la idea que los romanos tienen de la masculinidad.(3)</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNwRxsV45A1IQcqgtlRUpVJ615hgArK1QsHzjroHMnQqyPRRsXXkrgy_iEMtnOUXo_BQoYObsokysKmZxY8-Kc4FA3NhvocVQefXhsg1Ox7gZ9l4FTkd7nCbXVoEWyLEP_1WnEHy7KY4u6i8PQtHJfpeDsJg0muYnHR9QXmkwagTRxWvkUMUN3B9TSTSv7/s320/349531339_256121423626877_7822459191978917569_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="320" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNwRxsV45A1IQcqgtlRUpVJ615hgArK1QsHzjroHMnQqyPRRsXXkrgy_iEMtnOUXo_BQoYObsokysKmZxY8-Kc4FA3NhvocVQefXhsg1Ox7gZ9l4FTkd7nCbXVoEWyLEP_1WnEHy7KY4u6i8PQtHJfpeDsJg0muYnHR9QXmkwagTRxWvkUMUN3B9TSTSv7/w400-h300/349531339_256121423626877_7822459191978917569_n.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div><b style="font-family: arial; font-size: large;">¿CÉSAR LA MEJOR ESPOSA?</b></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Los enemigos de César usaron durante toda su vida una supuesta relación con el rey Nicomedes, También le acusaron de ser la mejor esposa de Roma. Lo hicieron para desacreditarlo, NO PARA ALABARLO Cuando le dais veracidad, estáis dando razón a un bulo HOMOFÓBICO. <br /><br />La sociedad romana del siglo I a C vivía la sexualidad de forma muy distinta a como hoy lo concebimos, la presencia de las relaciones homosexuales era habitual en el terreno del arte o la literatura. El que un hombre tuviera sexo con otros hombres era irrelevante siempre y cuando fuera el amante. Un romano sólo podía ser amado por alguien mayor que él o de una clase social superior y siempre sin hacer ostentación de ello.<br /><br />El hecho de que un romano se pintara la cara, se pusiera ropa femenina o simplemente se depilara era motivo de escarnio y repudio social. A pesar de ello los romanos mayores tenían la costumbre de maquillarse exageradamente para aparentar ser más jóvenes. Cuando quienes lo hacían eran hombres públicos, Sila o Julio César, sus enemigos lo utilizaban contra ellos. En el caso de Sila con escaso éxito, pues quienes lo hicieron acabaron con la cabeza apartada del cuerpo.<br /><br />El joven César era altivo, bello e inteligente. Y sabía utilizar todos sus recursos para lograr sus fines. Cuando visitó en Bitinia al rey Nicomedes conocía perfectamente los gustos sexuales del monarca, y no dudó en depilarse y embellecerse mas allá de la discreción romana. Fruto de ello logró sus objetivos diplomáticos y el monarca oriental nombró a Roma su heredero universal. Cuando se presentó ante las legiones de Lúculo, el joven Julio vestido y perfumado al mejor gusto bitinio, no valoraron su exitosa misión sino en como iba vestido.<br /><br />No se le criticaba el que hubiese tenido sexo con Nicomedes, se le criticaba el que hubiese sido sodomizado por un extranjero, y esto le acompañó de por vida." *El descendiente de Venus en la cama de un bárbaro*" o peor aun *"La reina de Bitinia*" fueron los términos que se utilizaron y que el propio Cicerón no tuvo reparos de utilizar contra su enemigo. Dos mil años después nos es muy difícil saber que ocurrió exactamente, es normal que César hubiese tenido relaciones bisexuales como tantos otros militares de la antigüedad. Hoy podríamos decir que este ambicioso general romano fue una de las primeras víctimas de la injuria homofóbica: acusar a alguien de homosexual con ánimo de desacreditarle.<br /><br />Con el tiempo César fue perdiendo pelo y quedándose calvo. El tener una buena caballera era el símbolo de la familia Julia, por ello el sobrenombre "césar" (caesar significa cabellera). Esto causó un gran disgusto en dictador romano que intentó siempre disimularlo, aumentando las ridiculizaciones que a sus espaldas se realizaban en Roma.<br /><br />Uno de los autores de estas coplas satíricas son tribuidas al propio Cátulo César, de quien se conocía su afición por los jóvenes efebos. Ello indica el hecho de que la sociedad romana no condenaba las relaciones homosexuales en general, sino el hecho de que un noble optase por un rol femenino o se dejara seducir por alguien de una casta social mas baja.<br /><br />De ahí que la frase "*César era la mejor esposa de los romanos*" fuera una forma de ridiculizar a la figura del general romano, utilizado por sus rivales republicanos y conservadores para menoscabar su prestigio.eneral romano, utilizado por sus rivales republicanos y conservadores para menoscabar su prestigio.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIfG_baGOXjWHcSglxIOLCLzONfcHmyjWyjpmDung-Xg_3A90pnilfs_mZB9-XKhjLHkT4jgIYSD5h6_gDdjhnbbxErlwlJ-SVIAPyXE6nkD6GJCYS8MCJo5MlzRE79PxT9waaOBQuDRpdF-HTN77Rqsq1Bu92Hk5j64YUBByKR6Yuhc_mpdNpB2DtnSTn/s1124/117227670_10223923100808035_5467877726240962545_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1124" data-original-width="843" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIfG_baGOXjWHcSglxIOLCLzONfcHmyjWyjpmDung-Xg_3A90pnilfs_mZB9-XKhjLHkT4jgIYSD5h6_gDdjhnbbxErlwlJ-SVIAPyXE6nkD6GJCYS8MCJo5MlzRE79PxT9waaOBQuDRpdF-HTN77Rqsq1Bu92Hk5j64YUBByKR6Yuhc_mpdNpB2DtnSTn/w480-h640/117227670_10223923100808035_5467877726240962545_n.jpg" width="480" /></a></div><br /><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Travestis en Roma. Un pasaje satírico: Juvenal II 82-116.<br /></b><br />El fenómeno de los travestis en la antigüedad ha sido un ámbito poco tratado desde el punto de vistafilológico, aunque tenemos noticias de este comportamiento sexual en algunos personajes importantes enla historia. Se ofrece un ejemplo del travestismo en una sátira de Juvenal con una traducción original.<br /><br />De los cuatro satíricos romanos por excelencia, Juvenal se presenta como el másmoralizante de todos y el más crítico con respecto a los valores tradicionales. De hecho,la indignatio es el impulso que, denotando su implicación personal, le lleva a escribir loque observa a su alrededor.<br /><br />Esta estética de la indignación se diferencia de la crudezade Persio o a la fina ironía horaciana, pero no son sino distintas variantes en que semanifiesta el humor, rasgo típico del género, como lo es también la inspiración en larealidad. La aversión a la realidad contemporánea es el elemento que provoca la crítica satírica de Juvenal, a su vez es esta la que le produce la ira. El comportamiento torcido de los hombres de su época merece su condena y uno de los mejores ejemplos lo tenemos en la Sátira II, contra los homosexuales hipócritas.<br /><br />Nuestro autor censura todos los valores que se alejen de los tradicionales, concretamente, en esta composición Juvenal se refiere a unos homosexuales travestidos, cinaed («maricones»), el culmende la falta de decorum social, pues son unos hombres que muestran abiertamente sucondición de homosexuales pasivos, que, incluso, por si eso fuera poco, acuden al culto de la Bona Dea, deidad esencialmente femenina... (2)</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR7gb_Sy2WlkHj9GbzYAY93WSdPT4dhIh1YV1U3sDkvtMOTZftFlctBmCBr4zXqWM4iSwjNDf_VW60ZUGKcOX-jEuECaiNaLtbRRjKoGsJHr-5ExtEyi59RAAWvO7yTZOyc5UuSDicqAeY-eGe8Yb_HeQhIBu-CP3XBI2-U8ofGslR_bz-NcP4EVMGz-37/s750/365797494_10231689586285318_591222413686946806_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="750" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR7gb_Sy2WlkHj9GbzYAY93WSdPT4dhIh1YV1U3sDkvtMOTZftFlctBmCBr4zXqWM4iSwjNDf_VW60ZUGKcOX-jEuECaiNaLtbRRjKoGsJHr-5ExtEyi59RAAWvO7yTZOyc5UuSDicqAeY-eGe8Yb_HeQhIBu-CP3XBI2-U8ofGslR_bz-NcP4EVMGz-37/w640-h342/365797494_10231689586285318_591222413686946806_n.jpg" width="640" /></a></div><div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>LA MUJER ROMANA. </b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b><br />En la Roma Antigua, la mujer era ciudadana, pero se le negaba cualquier derecho político. Su vida estaba siempre supeditada a la del marido o el *pater familias* y su único deber era ser buenas esposas y proporcionar hijos a la familia. Solo algunas familias aristócratas daban una educación completa a sus hijas. <br /><br />La mujer debía estar por debajo del hombre, Marcial rechazaba la paridad de plano:<br /><br /><i>*¿Desposar a una mujer rica? No. Por qué*<br /><br />*me preguntas. Porque quiero*<br /><br />*desposar. No ser desposado-*<br /><br />*La esposa debe estar sometida al marido*<br /><br />*es la única igualdad posible entre los dos*.</i><br /><br />A las lesbianas se las despreciaba, en una sociedad machista y misógina el amor entre mujeres no tenía lugar:<br /><br /><i>*Da por culo a los chavales la lesbiana Filenis y más furiosa que un marido empalmado taladra a once chavalas por día. Arremangada juega también a la pelota y se pone amarilla de polvo y las halteras pesadas para atletas hace girar con el músculo fácil, y embarrada de la hedionda palestra se somete a los golpes del monitor untado de aceite. Y no come ni se reclina antes de vomitar siete chatos de vino; a ellos piensa que puede volver, cuando ha comido dieciséis albóndigas. Después de todo esto, cuando se pone cachonda, no la mama -esto lo cree poco viril-, sino que devora por completo el sexo de las chavalas. Los dioses te concedan una mentalidad, Filenis, adaptada a ti, que crees viril lamer coños</i>*."<br /><br />A pesar de ello, no se llegaron a dictar leyes contra las lesbianas, como tampoco contra los gays, salvo al final del cristianismo.</span></div><div><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHLZjF6XLdIj0kCaoPI3ilztEEfZdBvq5joZ_JzJXKweGegERzgEShDGmsUSTvSsD4R94wCw4vgUf6IU1dAnRJ_vf-BNU55WJsCBQHYoC5nIwk4bST5q3Q54XTdPJ2kORlFxEG4Ga6Ai0_ESe2hDeEP2W2dB79qOcAR0bZKjZrZDU71LoNR33PNTx57ME7/s526/370262503_10231860737803999_2327857794443229069_n.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="264" data-original-width="526" height="322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHLZjF6XLdIj0kCaoPI3ilztEEfZdBvq5joZ_JzJXKweGegERzgEShDGmsUSTvSsD4R94wCw4vgUf6IU1dAnRJ_vf-BNU55WJsCBQHYoC5nIwk4bST5q3Q54XTdPJ2kORlFxEG4Ga6Ai0_ESe2hDeEP2W2dB79qOcAR0bZKjZrZDU71LoNR33PNTx57ME7/w640-h322/370262503_10231860737803999_2327857794443229069_n.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> Mujeres romanas (Fresco de la Villa de los Misterios, Pompeya)</td></tr></tbody></table><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>CATAMITA "el homosexual mal visto en Roma.</b><br /><br />Los homosexuales pasivos, afeminados o con pluma, o los mayores que se pintaban la cara (como el propio César o Sila) eran frecuentemente ridiculizados e insultados. <br /><i><br />Pecando contra natura, te complaces, Papilo, en ser el paciente, y enseguida lloras las consecuencias. ¿Por qué, satisfechas ya tu ansias, muestras tanto pesar? ¿Te arrepientes de tu goce impuro o deploras su fugaz duración?</i><br /><br />Marcial, Epigramas *(Libro IV, Ep.48) (1)<br /><br />*"<i>Mucho hombre eres tú, Nasón. Más ponle*<br /><br />*que el que a tu lado baja, mucho hombre*<br /><br />*no es. Así Nasón, en conclusión,*<br /><br />*digamos que eres mucho maricón</i>*."<br /><br />-Catulo (1)<br /><br /><i>*Ese fatuo, a quien se ve noche y día en las literas de las mujeres, conocido en toda la ciudad por sus perfumes, por su brillante púrpura, por sus rasgos suaves, por su amplio seno, y por sus piernas depiladas, y que se acerca sin cesar a tu esposa, no debe inspirarte miedo ¡oh Cándido! Jamás se la follaría.*<br /></i><br />- Marcial, Epigramas (1)</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">(1) Arqueología e historia del sexo, blog </span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><a href="https://historsex.blogspot.com/">https://historsex.blogspot.com/</a></i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">(2) Travestis en Roma, </span><span style="font-family: arial; font-size: large;">Javier Mangas Romo //**Universidad de Salamanca</span><br style="font-family: arial; font-size: large;" /><div><span style="color: #444444; font-family: arial;"><b><br /></b></span></div><div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #444444;"><span style="color: #333300;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Bibliografía:<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #444444;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #444444;"><span style="color: #333300;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Aldrich, Robert. Gays y lesbianas, vida y cultura. Ed Nerea.<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #444444;"><span style="color: #333300;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Cantarella, Eva. Según natura. Ed AKAL<o:p></o:p></span></span></div><div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #444444;"><span style="color: #333300;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Mira, Alberto. Para entendernos. Ediciones de la tempestad.<o:p></o:p></span></span></div><span style="background-color: white; color: #333300;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Woods, Gregory. Historia de la literatura gay. Ed AKAL</span></span></div></div></div></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-75563872220981304222023-08-21T12:47:00.000+02:002023-08-21T12:47:02.933+02:00ROMAINE BROOKS, EL DURO CAMINO HACIA LA LIBERTAD<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /><br /> La historia de la pintora Romaine Brooks parece de película de terror: una familia desestructurada, abusos, violencia, pobreza, hijos fallecidos...</b></span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWk-TfAMaxigKOdXb_x-cxbBLC_-Jg5atsJnsDKL2wHesHd9oNvfwkJoi-wJWYYxfTg80WrQSDV_TSiCbvmnruVN1vRxurVw_W-C7403Iox-TtdFUEPUkNNaAinjETK0oCwH2_iRsZG4Cqkil-nW5-dn26DPgVnDm5g5NKtnCKWpB6Nluv36evvajB0y2C/s959/romainebrooks01.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="959" data-original-width="600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWk-TfAMaxigKOdXb_x-cxbBLC_-Jg5atsJnsDKL2wHesHd9oNvfwkJoi-wJWYYxfTg80WrQSDV_TSiCbvmnruVN1vRxurVw_W-C7403Iox-TtdFUEPUkNNaAinjETK0oCwH2_iRsZG4Cqkil-nW5-dn26DPgVnDm5g5NKtnCKWpB6Nluv36evvajB0y2C/w400-h640/romainebrooks01.webp" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption">Autorretrato en la orilla del mar (1914).</td></tr></tbody></table><br /></span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Mientras su familia se dedicaba a vivir la 'dolce vita' de los expatriados con dinero por Europa, Brokks vivía alejada de ellos, la madre padecía de algún tipo de trastorno mental, mientra abusaba de sus hijas, siendo abandonada a los 6 años. Su hermano abusó sexualmente de ella, e intentó suicidarse.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />A los 19 años se alejó de la extrema violencia familiar, trabajando en un cabaret, pero para intentar recibir alguna asignación familiar, contactó con el médico de su hermano, Tuvieron un affaire, y ella se quedó embarazada, dejó a la niña en un convento, cuando volvió para recogerla, descubrió que había muerto siendo todavía un bebé.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Tras otro matrimonio desastroso, marchó a Roma donde fue humillada y violada por sus propios compañeros. Tras ello marchó a Capri donde vivía una importante comunidad homosexual y las cosas mejoraron.</span></div></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN5IDT6vYUxZ0zvVoQ9f7KsCvOtXYQQIaASsJdKU7iekWiv4IJZzJ1hCO3vT93Xa4G99yQkfSnvLvPZKHYKmBaxXwY0aUED6Ehwg3BaLru0TWap-8c8v5M5L41bTzZ_-fvmZH1YmU5WKMvbkTLjPGbpLNREMqgwsdYiV19nyF1-onKYco6VX0lQ-ba9Fp3/s530/imgB9.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="530" data-original-width="389" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjN5IDT6vYUxZ0zvVoQ9f7KsCvOtXYQQIaASsJdKU7iekWiv4IJZzJ1hCO3vT93Xa4G99yQkfSnvLvPZKHYKmBaxXwY0aUED6Ehwg3BaLru0TWap-8c8v5M5L41bTzZ_-fvmZH1YmU5WKMvbkTLjPGbpLNREMqgwsdYiV19nyF1-onKYco6VX0lQ-ba9Fp3/w470-h640/imgB9.jpg" width="470" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Autoretrato, 1900</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div>Estudió pintura en Italia y más tarde, en París, sentó las bases de nuevos círculos literarios, artísticos y homosexuales. Su varias reputación alcanzó el máximo auge en 1925, con exposiciones artísticas importantes.</div><div><br /></div><div>En 1914 Romaine utilizó la imagen de la bailarina Ida Rubinstein, entonces amante suya, como símbolo de Francia sufriendo la guerra.</div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfFPnS70SnwfDAeTUapDdEuqfJz7LmlIj4Uz364Q_OGvaWddG1y7FhjnfWholdV423kdafC8V3RKOcjbCSUpAE5RAr78O7vqq9BRQq7nPWDA6xA3AurMjvGtbuW4cjrDFrnlVSCFvKl6r69nQIYn9WM72hDbTMyHAAHihhtwnFi5QgSAPfcUMjqwt_n_7C/s2062/eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJpbSI6WyJcL2FydHdvcmtcL2ltYWdlRmlsZVwvNjRkNDg0ZmZhOTM4Ny5qcGciLCJyZXNpemUsMTUwMHxmb3JtYXQsd2VicCJdfQ.fCZueD4-nOrc95TIZ4oXdu_CMjAnDLV4ZZXCIDpcKLM.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2062" data-original-width="1500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfFPnS70SnwfDAeTUapDdEuqfJz7LmlIj4Uz364Q_OGvaWddG1y7FhjnfWholdV423kdafC8V3RKOcjbCSUpAE5RAr78O7vqq9BRQq7nPWDA6xA3AurMjvGtbuW4cjrDFrnlVSCFvKl6r69nQIYn9WM72hDbTMyHAAHihhtwnFi5QgSAPfcUMjqwt_n_7C/w466-h640/eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJpbSI6WyJcL2FydHdvcmtcL2ltYWdlRmlsZVwvNjRkNDg0ZmZhOTM4Ny5qcGciLCJyZXNpemUsMTUwMHxmb3JtYXQsd2VicCJdfQ.fCZueD4-nOrc95TIZ4oXdu_CMjAnDLV4ZZXCIDpcKLM.webp" width="466" /></a></div><br /><div><br /></div><div>Mientras Europa estaba en guerra, todavía se buscaban nuevos mensajes para contar las cosas, pero Brooks optó por no seguir esa ola y se decantó por una pintura «clásica», entre el simbolismo y el esteticismo.</div><div><br /></div><div><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvxBlLmlsXaHS7Ifxh_G3wRfue9SJ7HJ59jGFTWclJQ_aIqlVh45rPEzNvh5I3sOB3TXryuZENKVzwb3rup7Jmi3xnXyJrF0R_0sG8PeNdkOS5l5nMzkLCa3Th73lIPDgP4SvGvWnasL7MGeptA5thSByghdeTvRxFe8VBFVkZW0gISRdTkQzi8TG5D0g_/s1588/il_1588xN.3560264225_k8o9.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1059" data-original-width="1588" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvxBlLmlsXaHS7Ifxh_G3wRfue9SJ7HJ59jGFTWclJQ_aIqlVh45rPEzNvh5I3sOB3TXryuZENKVzwb3rup7Jmi3xnXyJrF0R_0sG8PeNdkOS5l5nMzkLCa3Th73lIPDgP4SvGvWnasL7MGeptA5thSByghdeTvRxFe8VBFVkZW0gISRdTkQzi8TG5D0g_/w640-h426/il_1588xN.3560264225_k8o9.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h1 class="wt-text-body-01 wt-line-height-tight wt-break-word wt-mt-xs-1" data-buy-box-listing-title="true" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: white; box-sizing: inherit; color: #222222; font-family: "Graphik Webfont", -apple-system, "Helvetica Neue", "Droid Sans", Arial, sans-serif; font-size: 16px; font-weight: 400; line-height: 24px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 6px !important; margin: 6px 0px 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: start; word-break: break-word;">Romaine Brooks - Le Piano (1910)</h1></td></tr></tbody></table><br /><div><br /></div><div><br /></div><div>Sus retratos sombreados con muy poco color esporádico, exudan las personalidades de sus modelos a un grado inquietante. Su obra más importante es quizás Miss Natalie Barney, "L'Amazone", que es el retrato que le hizo a su amante Natalie Clifford Barney en 1920.</div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv6T8fmRrOam0dNMYwRwkH-hKymz_Pfm4t4q_WBQLHJPweMAtt-9VOW4rnjRnI2J-fr2UT_fSc8png5eUP_0nfEZZ4y6dqQvKfYx7wDQ9zB_52pfpPsjMYgNW8nIMTDOSRA9V0JMm47tYhOrDRzd_Bl8pcdBS-4lozSwb9bY0EW2kLdWpGMdeE4nBCzGIb/s709/Romaine%20Brooks,%20Miss%20Natalie%20Barney,%20L'Amazone%20(1920)..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="525" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv6T8fmRrOam0dNMYwRwkH-hKymz_Pfm4t4q_WBQLHJPweMAtt-9VOW4rnjRnI2J-fr2UT_fSc8png5eUP_0nfEZZ4y6dqQvKfYx7wDQ9zB_52pfpPsjMYgNW8nIMTDOSRA9V0JMm47tYhOrDRzd_Bl8pcdBS-4lozSwb9bY0EW2kLdWpGMdeE4nBCzGIb/w474-h640/Romaine%20Brooks,%20Miss%20Natalie%20Barney,%20L'Amazone%20(1920)..jpg" width="474" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Su pareja Natalie Barney (1876-1972) nació en Dayton, Ohio. Fue una escritora, novelista y poeta expatriada en París, promotora de la literatura escrita por las mujeres, creó la Academia de las Mujeres en replica a una Academie Française formada íntegramente por hombres. Fue la primera mujer que escribió sobre mujeres que amaban a otras mujeres después de Safo de Lesbos, esta fue la causa por la que se expatrió a Francia, pues su padre al ver las publicaciones de su hija mandó destruir todas las copias y las placas de lo publicado por Natalie.<div><span face="arial, helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #444444; font-size: 13px;"><br /></span></div></span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Antes de conocer a Ramaine, Natalie mantuvo una larga lista de relaciones de corta durada. Su relación con Radclyffe Hall, inspiró a esta para su mas célebre novela, El Pozo de Soledad. Barney mostró su profundo rechazo a esta obra considerándola simplista, iniciándose una tumultuosa relación que tuvo su punto culminante con el retrato que Romaine realizó de la amante de Radclyffe Hall:</span><span style="font-size: medium;"><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122;"> </span><span face="sans-serif" style="background-color: white; color: #202122;">Lady Troubridge</span></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht1ZRx0gU8xiE7EtoXeyFuyhwfnw8i0nA8Q5DpwAj84AIhVl6E231eldPbRT6YFk44DNVLeMwpBE_lWN0McVpTyeK16st1_b4xQIrmIIWCKabgUNBzjxsckflYZgEiJ0cTgCTj9du1R98/s1600/UnaTroubridgebyRomaineBrooks.jpg" style="color: #3778cd; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht1ZRx0gU8xiE7EtoXeyFuyhwfnw8i0nA8Q5DpwAj84AIhVl6E231eldPbRT6YFk44DNVLeMwpBE_lWN0McVpTyeK16st1_b4xQIrmIIWCKabgUNBzjxsckflYZgEiJ0cTgCTj9du1R98/s1600/UnaTroubridgebyRomaineBrooks.jpg" style="background: transparent; border-radius: 0px; border: 1px solid transparent; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 0px; padding: 8px; position: relative;" /></a></div></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div> </div><div><br /></div><div>(1) EL POZO DE SOLEDAD <span face="arial, helvetica, sans-serif" id="yui_3_7_2_39_1378189068624_297" style="color: #444444; font-size: 18px;"> </span><span face="arial, helvetica, sans-serif" style="color: #444444; font-size: 18px;"><a href="http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/07/el-pozo-de-soledad-de-radclyffe-john.html" id="yui_3_7_2_39_1378189068624_178" style="color: blue; text-decoration-line: none;">http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/07/el-pozo-de-soledad-de-radclyffe-john.html</a> </span></div><div><span face="arial, helvetica, sans-serif" style="color: #444444; font-size: 18px;"><br /></span></div><div><span face="arial, helvetica, sans-serif" style="color: #444444; font-size: 18px;">Más:</span></div><div><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="font-weight: normal;">NATALIE BARNEY Y ROMAINE BROOKS 50 AÑOS EN COMÚN</span></h3></div><div><a href="https://leopoldest.blogspot.com/2013/09/natalie-barney-y-romaine-brooks-50-anos.html">https://leopoldest.blogspot.com/2013/09/natalie-barney-y-romaine-brooks-50-anos.html</a></div><div><span style="background-color: white; color: #222222;"><br /></span></div><div><span style="background-color: white; color: #222222;">NATALIE BARNEY LA AMAZONA DE LA RUE JACOB Nº 20 </span></div><div><div id="yui_3_7_2_39_1378189068624_314" style="background-color: white; border-top: 1px solid rgb(238, 238, 238); color: #444444; padding-top: 8px;"><a href="http://my.opera.com/antonio%20Nascimento/blog/natalie-barney-la-amazona-de-la-rue-jacob" id="yui_3_7_2_39_1378189068624_320" style="color: blue; text-decoration-line: none;">http://my.opera.com/antonio%20Nascimento/blog/natalie-barney-la-amazona-de-la-rue-jacob</a></div><div id="yui_3_7_2_39_1378189068624_314" style="background-color: white; color: #444444;"><br /></div><div id="yui_3_7_2_39_1378189068624_314" style="background-color: white; color: #444444;"><span id="yui_3_7_2_39_1378189068624_338" style="color: #111111; letter-spacing: -0.04em; line-height: 24px;">Natalie Barney, and Romaine Brooks</span></div><div id="yui_3_7_2_39_1378189068624_314" style="background-color: white; color: #444444;"><a href="http://sapphists.wordpress.com/natalie-barney-and-romaine-brooks/" id="yui_3_7_2_39_1378189068624_343" style="color: blue; line-height: 24px; text-decoration-line: none;">http://sapphists.wordpress.com/natalie-barney-and-romaine-brooks/</a><span style="line-height: 24px;"> </span></div></div></span></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-39175829588462110572023-08-17T11:37:00.004+02:002023-08-17T17:12:33.763+02:00UN VIAJE AL ENSUEÑO HOMOSERÓTICO: CUSHING<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b> Cushing fue un ilustrador convencional, especializado en lo homoerótico y el dibujo de jóvenes efebos, de escenas mitológicas Un estilo clásico y amanerado que inevitablemente se desviaba hacia la antigüedad griega, tema que le apasionaba.</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_zXgCaTB6qJgFLtDln-BVzYwvTgnuQvrQp8qOSRxQBcnD1_fhUsBBFIdFFmGDghvEE3zA1Y5sbRbtZF1M8WC2397WwpCalQSGn12xve0hujbtqA7Vkk22-QiT1tYOSDLZcEG70GTCNID6n9aoyKIqVHEiCURAISEw6E_QUq2Kh5B7jyA-Q2DpP4vDnElE/s672/the-afternoon-of-a-faunx633-0.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="672" data-original-width="633" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_zXgCaTB6qJgFLtDln-BVzYwvTgnuQvrQp8qOSRxQBcnD1_fhUsBBFIdFFmGDghvEE3zA1Y5sbRbtZF1M8WC2397WwpCalQSGn12xve0hujbtqA7Vkk22-QiT1tYOSDLZcEG70GTCNID6n9aoyKIqVHEiCURAISEw6E_QUq2Kh5B7jyA-Q2DpP4vDnElE/w602-h640/the-afternoon-of-a-faunx633-0.webp" width="602" /></a></td></tr></tbody></table><p></p> La siesta del fauno.Otho Cushing<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><p><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Otho Cushing ( 1870 - 1942) fue también un artista conocido principalmente por sus ilustraciones y caricaturas de principios del siglo XX, para distintas revistas y carteles, muy influenciado por Frederic Leighton, J. C. Leyendecker y Aubrey Beardsley.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi68V4gSin6JwmprI8Hlb8VQRsIxKE5DV3JFHcqIRMtR-ax1pQ32Zv2rVIKU6PpxvO21fDcAMBetqNDROPrhuu2C6pJG2efzSPmxQvAxAqt0XahAYR6zXhSeyAl2XjDgMj1ztd788N5RZl0t5q09WuT2MkKGSFdC5Gz4a5XR7yHdBVgBinaJ7owy5dlLF54/s748/corksandcurlsx633-0.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="748" data-original-width="633" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi68V4gSin6JwmprI8Hlb8VQRsIxKE5DV3JFHcqIRMtR-ax1pQ32Zv2rVIKU6PpxvO21fDcAMBetqNDROPrhuu2C6pJG2efzSPmxQvAxAqt0XahAYR6zXhSeyAl2XjDgMj1ztd788N5RZl0t5q09WuT2MkKGSFdC5Gz4a5XR7yHdBVgBinaJ7owy5dlLF54/w542-h640/corksandcurlsx633-0.webp" width="542" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En 1897, Cushing, que entonces tenía 26 años, asistió al Bradley-Martin Ball, un baile de disfraces muy especial. Aun así fue un gran escándalo: <i>"había ido demasiado lejos en su personificación de un cetrero italiano del siglo XV. Su traje consistía en mallas completas y una chaqueta corta...</i> <i>El disfraz dejaba poco a la imaginación, en lo que respecta a su figura, de modo que causaba sensación dondequiera que se movía"</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj54KRxNT8Ooq3kvDQw8BYOr5jmo3NXd_Iulu6gc2PcRoHqNZkithmbJXsY-VZOnkr8KpwYFlrbbSeazpzKmn5WWyGDRo2DsloJsFnw52u-ayrjvgI1P0kvyLKdxgSP9YwYu4GAWZie6isfTmuV-kxH6DAH1rZey3yKpvxmpXRym6d8b7LPLQzb6VkTiTgq/s1500/xVn7ePQA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj54KRxNT8Ooq3kvDQw8BYOr5jmo3NXd_Iulu6gc2PcRoHqNZkithmbJXsY-VZOnkr8KpwYFlrbbSeazpzKmn5WWyGDRo2DsloJsFnw52u-ayrjvgI1P0kvyLKdxgSP9YwYu4GAWZie6isfTmuV-kxH6DAH1rZey3yKpvxmpXRym6d8b7LPLQzb6VkTiTgq/w640-h640/xVn7ePQA.jpg" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><i><br /></i></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Cushing envió sus primeros dibujos animados a Life a fines de 1906, que fueron aceptados y acompañados de una oferta para unirse al personal de la revista. Durante la Primera Guerra Mundial, Cushing dejó Life y sirvió en el Army Air Corps. Se retiró a su casa en New Rochelle, Nueva York, después de la guerra y fue un acuarelista exitoso. Cushing murió en New Rochelle, Nueva York, el 13 de octubre de 1942.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFS87KG035sXYd3tTdikZQO0eYscy4CwgzGcwvKOHS_BKDioaqGHJUj5VXI6RkxAGKnnZLhtORKzgishQnXjnmfGJDIv4NU-s2zYnFR1mX-7pvpI5zLkNYVHZ9aKTPxzR-RDRZfBPrMr-bazLFFLNE-qWMCIEPY8tI2HhoES3UQ_pjh0bxLyAilBKubXBT/s719/00.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="719" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFS87KG035sXYd3tTdikZQO0eYscy4CwgzGcwvKOHS_BKDioaqGHJUj5VXI6RkxAGKnnZLhtORKzgishQnXjnmfGJDIv4NU-s2zYnFR1mX-7pvpI5zLkNYVHZ9aKTPxzR-RDRZfBPrMr-bazLFFLNE-qWMCIEPY8tI2HhoES3UQ_pjh0bxLyAilBKubXBT/w640-h508/00.jpg" width="640" /></a></div><p><br /></p><p><br /></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7McIx1EI7EDBZ1LH0DFbfs6w_9v2oDwuEbPYJsgr90DV5Xm7sg0xQJObHjH4uloPpVPaCFEfbCHdMNdBCuUXNZ3dZ2vPfKF8eBFykfN_SYakrCG84syhG4PT1bgjflFlrXK68W1U_5LEihpdcxDDHPwxswIjnXCedjWnxutU8ZjmEDWxx3Z3VF2XYR2jW/s633/1.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="633" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7McIx1EI7EDBZ1LH0DFbfs6w_9v2oDwuEbPYJsgr90DV5Xm7sg0xQJObHjH4uloPpVPaCFEfbCHdMNdBCuUXNZ3dZ2vPfKF8eBFykfN_SYakrCG84syhG4PT1bgjflFlrXK68W1U_5LEihpdcxDDHPwxswIjnXCedjWnxutU8ZjmEDWxx3Z3VF2XYR2jW/s16000/1.webp" /></a></div><p><br /></p><p><br /></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE4azP23QmzF08LJLzb3AdebmPtAiuDBRfJitbK1gDH0fjEuf67uUQ-4M25S0KbTPtF9MVkB3WhxM2vOtnEyTvbY6dfoN9m_OYM-JdQtuS_6yQK9nufspQQkGa_p37bWMNQj-P5LOHkQG5vD0m3ZcO4m_QzaXdzSAAv1X0K5RI3iip_ofq5UNcg_4156cY/s633/2.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="431" data-original-width="633" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE4azP23QmzF08LJLzb3AdebmPtAiuDBRfJitbK1gDH0fjEuf67uUQ-4M25S0KbTPtF9MVkB3WhxM2vOtnEyTvbY6dfoN9m_OYM-JdQtuS_6yQK9nufspQQkGa_p37bWMNQj-P5LOHkQG5vD0m3ZcO4m_QzaXdzSAAv1X0K5RI3iip_ofq5UNcg_4156cY/s16000/2.webp" /></a></div><p><br /></p><p><br /></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTBLRzwbOE5p56XL81w62iZgrPYaOfAXox7ztdvhn8SLK7ODwlcvJQhB_y02ltDuYhedE0H1dIw64_WJnklsDvJkIrqDEirHfyLDWpxUILLyUs7ZDMPuvqZODppEtjgycSj7_zQmc-r2SSCM0xnIzVzE1c9EO20Bn17aAiAy00puC3Ab25pXvEbj_T0rF3/s633/5.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="633" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTBLRzwbOE5p56XL81w62iZgrPYaOfAXox7ztdvhn8SLK7ODwlcvJQhB_y02ltDuYhedE0H1dIw64_WJnklsDvJkIrqDEirHfyLDWpxUILLyUs7ZDMPuvqZODppEtjgycSj7_zQmc-r2SSCM0xnIzVzE1c9EO20Bn17aAiAy00puC3Ab25pXvEbj_T0rF3/s16000/5.webp" /></a></div><p><br /></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA7Fu-whMeQDDb4OXIfz92o2pLcOPSSsS30QlIsBl0r8XVCqLDBqUvy9YXLSDYT5oKdvqyKqSdkdluVNxOckbfbV6_rPbsqZqPPy--1P70dEhVf0oTjHYAa7jUi588PopqviBcyDlDA55YOs7mSltOK60Dyqn_8Zpu0NLovFLLts-Bje9T_vyBKAmP-dR9/s748/corksandcurlsx633-0.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="748" data-original-width="633" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA7Fu-whMeQDDb4OXIfz92o2pLcOPSSsS30QlIsBl0r8XVCqLDBqUvy9YXLSDYT5oKdvqyKqSdkdluVNxOckbfbV6_rPbsqZqPPy--1P70dEhVf0oTjHYAa7jUi588PopqviBcyDlDA55YOs7mSltOK60Dyqn_8Zpu0NLovFLLts-Bje9T_vyBKAmP-dR9/s16000/corksandcurlsx633-0.webp" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span><p></p><p><br /></p>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-55971759978926119542023-08-14T18:05:00.002+02:002023-08-14T18:19:31.371+02:00HOMOEROTISMO SOVIÉTICO, DENEIKA Y ZHILINSKI <p><b> </b></p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Aleksandr Denieka representa la ortodoxia soviétiva dentro del arte denóminado realismo social, Dmitri Zhilinsky la apertura posterior hacía formulaciones más libres.</b></span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyz6N6ZD5eeztWydJlJ7vyqXDKgix4SOl21CXOHtAmHSYNtvG4Ll6rQx27Zkwfg1XaiFNmhWMj5JqXBk7Wr_PDYl8bE8KRNkySYve6RigceYRTvsQulf7iQNofpLl9OiZSXBpbKmraOpO3Ln_BXIUoYNajCGeQ58xZMTRCfDCrAUB_NbfZfsWWeuwjFoih/s512/11.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="512" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyz6N6ZD5eeztWydJlJ7vyqXDKgix4SOl21CXOHtAmHSYNtvG4Ll6rQx27Zkwfg1XaiFNmhWMj5JqXBk7Wr_PDYl8bE8KRNkySYve6RigceYRTvsQulf7iQNofpLl9OiZSXBpbKmraOpO3Ln_BXIUoYNajCGeQ58xZMTRCfDCrAUB_NbfZfsWWeuwjFoih/w640-h416/11.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">En el agua, Deneika.1930</td></tr></tbody></table><br /> </span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">I </span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Alexandr Alexandrovitch Deneika, 1899-1969</b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Deneika </span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">representa la necesidad de construir una narrativa nueva para la nuevas sociedades proletarias con un lenguaje fresco y «contemporáneo», alejado del planteamiento academicista decimonónico, y que daría paso a una obra muy renovadora en el panorama artístico y temible en el político.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Fue miembro fundador de los grupos artísticos soviéticos Sus primeras obras fueron monumentales y en ellas cantó las excelencias del trabajo, siguiendo el espíritu de la Revolución del 17. Realizó obras de exaltado tono patriótico La defensa de Sebastopol(1928), que recibió grandes elogios por su vibrante composición, que rompía con la pintura historicista del XIX.</span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYdexxaLDAn6KYkpX7XjJu72CnrvPYiQdOlySsC7XfuKo-gCfKB3k-GDwjB-1yOxZi2_rjgNJHIBzhrpoLoi2ExM4Yo67czDRvwfK0leOw2-G7uVzgYIi8sc5XPuQa7cFlp3uoYQiiL10vty0CQIRGNIzGB1LoHiigrmcC-669fQ229GeM_q8irkQUSCnG/s1500/eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJpbSI6WyJcL2FydHdvcmtcL2ltYWdlRmlsZVwvNjA3MTYyNGM4MWY1Zi5qcGciLCJyZXNpemUsMTUwMHxmb3JtYXQsd2VicCJdfQ.PHSXALLYY48DjjgN7q5LqKDhee_OsniS8LFTbpe_A20.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="759" data-original-width="1500" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYdexxaLDAn6KYkpX7XjJu72CnrvPYiQdOlySsC7XfuKo-gCfKB3k-GDwjB-1yOxZi2_rjgNJHIBzhrpoLoi2ExM4Yo67czDRvwfK0leOw2-G7uVzgYIi8sc5XPuQa7cFlp3uoYQiiL10vty0CQIRGNIzGB1LoHiigrmcC-669fQ229GeM_q8irkQUSCnG/w640-h324/eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJpbSI6WyJcL2FydHdvcmtcL2ltYWdlRmlsZVwvNjA3MTYyNGM4MWY1Zi5qcGciLCJyZXNpemUsMTUwMHxmb3JtYXQsd2VicCJdfQ.PHSXALLYY48DjjgN7q5LqKDhee_OsniS8LFTbpe_A20.webp" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption">Defensa de Sebastopol. Deineka 1942. //Museo Estatal Ruso de San Petersburgo, San Petersburgo<br /><br /></td></tr></tbody></table><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />En 1935 viajó por Estados Unidos, Francia e Italia, enviado por una misión oficial, y pintó delicados paisajes de los lugares que conoció.<br /><br />Después de la Segunda Guerra Mundial, Deineka realiza pinturas monumentales, de gran contenido dramático, en el área urbana de Moscú. El contenido de sus pinturas retrata a veces el sufrimiento de la guerra y también el entusiasmo heroico <br />Ya en los años 60 pinta otra serie de obras de carácter histórico en las que se recrea los primeros momentos de la Revolución Rusa.</span></div></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdsuvcRr3azHPZzR-7cfBcX7oFHFDp_Q4HnlphGYgDnKn3d0VdFcww9AuZot16IxlNcqPNm-4zl6D_ezSMJSnHcgVrvn7qDHGgZ8WlOduvklGhh4CsQhXkt-toB4DbCCmc3hc2Dm6qBxvR1tBzmPKPWhUALd_DerGBjLyzt_dH-QsMjFcKepA_T9btx7Nf/s1024/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1024" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdsuvcRr3azHPZzR-7cfBcX7oFHFDp_Q4HnlphGYgDnKn3d0VdFcww9AuZot16IxlNcqPNm-4zl6D_ezSMJSnHcgVrvn7qDHGgZ8WlOduvklGhh4CsQhXkt-toB4DbCCmc3hc2Dm6qBxvR1tBzmPKPWhUALd_DerGBjLyzt_dH-QsMjFcKepA_T9btx7Nf/w640-h640/2.jpg" width="640" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK13jFRNFJNTdEN5FzAO4C1GsBfy-SP1u9nwlJDhUSez1nuA5DWO_1WeymoNeW4WxBUst118AEz95U_gjljY3qDp2vnYJMcUYiF0N9WfeCon7QiLanIvVStD-PwhSltPHE0CKlhf0UhxUFEb8algIxSOy_6ljvoGR6qap5uXI0fjclfrKbbDm5tL7cB2x-/s400/3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="274" data-original-width="400" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgK13jFRNFJNTdEN5FzAO4C1GsBfy-SP1u9nwlJDhUSez1nuA5DWO_1WeymoNeW4WxBUst118AEz95U_gjljY3qDp2vnYJMcUYiF0N9WfeCon7QiLanIvVStD-PwhSltPHE0CKlhf0UhxUFEb8algIxSOy_6ljvoGR6qap5uXI0fjclfrKbbDm5tL7cB2x-/w640-h438/3.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6RapHuALpQW829XXXbZtOi44SnGnepwaoDp4Qx4eqGZfjEyhgu7swvWsRxldQMaygWJYIVTcxhsOlB52yb35k--ttJcMN3vT3p-y0kg2OAVCv8l-P3Fe5pCVZyc6H8WE9ocQSB2cGA6PHfYNO7g49LQe-iz8u_stuAvowzEmRgUY8Md6J4fbAh6faQUcs/s514/5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="380" data-original-width="514" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6RapHuALpQW829XXXbZtOi44SnGnepwaoDp4Qx4eqGZfjEyhgu7swvWsRxldQMaygWJYIVTcxhsOlB52yb35k--ttJcMN3vT3p-y0kg2OAVCv8l-P3Fe5pCVZyc6H8WE9ocQSB2cGA6PHfYNO7g49LQe-iz8u_stuAvowzEmRgUY8Md6J4fbAh6faQUcs/w640-h474/5.jpg" width="640" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX7113icHFWNBGTmeqLNaeKQYgewqBqeDLSf7W5WyOKlVd_taUR9ZITTxRp_xK2dQspz5d7elTQwTfDd3dSyl75FkpJGjnFyEzf7M_U7z00M5QF5HqRou0XokTQyUFOLJAJ9RPx_76SpFzzezxD8do7YO6sPpFVsFWY-2qfJxtq_bybFHUIQxFnkYYoihP/s695/6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="695" data-original-width="514" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX7113icHFWNBGTmeqLNaeKQYgewqBqeDLSf7W5WyOKlVd_taUR9ZITTxRp_xK2dQspz5d7elTQwTfDd3dSyl75FkpJGjnFyEzf7M_U7z00M5QF5HqRou0XokTQyUFOLJAJ9RPx_76SpFzzezxD8do7YO6sPpFVsFWY-2qfJxtq_bybFHUIQxFnkYYoihP/w474-h640/6.jpg" width="474" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU-pJruAra8-dGCpn3j5sgvivSCEYT-uHj_U9OPfMdjNgEc-SGWzV7UEz9oxLNMwXHSL_1ymP7WoEJ6g-Ty5RpMv9mTlvZwUW_iul3YiK5JxPHqcCfdnykY9wrAuzVZKUhENaYLGiRFvqaA-HPFSPUgkASStcgtG1i8M-2bOr29i8teHPai2hoRLBJihyn/s400/4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="308" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU-pJruAra8-dGCpn3j5sgvivSCEYT-uHj_U9OPfMdjNgEc-SGWzV7UEz9oxLNMwXHSL_1ymP7WoEJ6g-Ty5RpMv9mTlvZwUW_iul3YiK5JxPHqcCfdnykY9wrAuzVZKUhENaYLGiRFvqaA-HPFSPUgkASStcgtG1i8M-2bOr29i8teHPai2hoRLBJihyn/w492-h640/4.jpg" width="492" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>II Dmitri Dmitrievich Zhilinsky</b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Dmitri Dmitriev Zhilinksy (1927-2015) fue un pintor considerado una figura clave en la historia del arte ruso. A pesar de ser considerado un "enemigo del estado" por el estalinismo, tuvo suerte y pudo ingresar en el Instituto de Artes Decorativas y Aplicadas de Moscú. donde tendría suerte con sus profesores, así como con el círculo artístico que lo configuró como artista y como individuo.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfSNqNwfjBnMgKehSMJ1p2t9OjKcvEPywqcaUQrfrH-aF9AIPSXBEocnLN6eoh4f3nOgsRKe07ivZpnaXsK6TIKufCVDne5OGMEe1SRqq1d4JaeFevH8XVP66xs7pFinnyhlWliS8x9qE33TZuXL3Ir_kNxpAcOliPhqZuKYOtNju19G1Mj-rgMHE3_f8P/s2000/0.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1071" data-original-width="2000" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfSNqNwfjBnMgKehSMJ1p2t9OjKcvEPywqcaUQrfrH-aF9AIPSXBEocnLN6eoh4f3nOgsRKe07ivZpnaXsK6TIKufCVDne5OGMEe1SRqq1d4JaeFevH8XVP66xs7pFinnyhlWliS8x9qE33TZuXL3Ir_kNxpAcOliPhqZuKYOtNju19G1Mj-rgMHE3_f8P/w640-h342/0.png" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Soldados bañándose. Zhilinski. Galería Tretyakov, Moscú</td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Su arte se desarrolla en época post-estalinista y es por ellos que hay una mayor apertura formal dentro del Realismo Socialista que marcó buena parte del siglo XX en la Unión Soviética. Colorido, centrado en el dinamismo de la composición y muy ligado a la tradición pictórica rusa, su arte abrió paso a la evolución posterior de la pintura.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_INeaWXHsd6KgXk27O1pbJ4omVUegVW1vBBCaqo0E0SFOi65Hl599CRFArkYQbbKcva-cR_e9FQR_B-Zirwjyru38EMsyuS7JRzi9oo_nfOIqhFAHFClSrPdsRAOADCPcKCYnaapjVWbbYQNgsxGwM4XgokwkGxrG1I3cL8WY0xQcAdRaUJZvdwu8Ay2i/s820/002.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="820" data-original-width="650" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_INeaWXHsd6KgXk27O1pbJ4omVUegVW1vBBCaqo0E0SFOi65Hl599CRFArkYQbbKcva-cR_e9FQR_B-Zirwjyru38EMsyuS7JRzi9oo_nfOIqhFAHFClSrPdsRAOADCPcKCYnaapjVWbbYQNgsxGwM4XgokwkGxrG1I3cL8WY0xQcAdRaUJZvdwu8Ay2i/w508-h640/002.jpg" width="508" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6L0urL9CRchIkc4KyyyPW-yaPOueL54GImSlgkusEFNFpvZZ6RHPnq7STDupnwn7QSZdARpfcIOh4DM_YHdGIXIqOVqDsBBeu38g7jFv5AO4XFMFBFahCysG0O75V2Q4vCBjYwZLWhEbdb3OOZHgj08fS2qjzS3ZMEcwnKBRhWcLG2_gnWRxiZMtQM_wM/s670/Dmitriy%20Zhilinsky%20Bathing%20Soldiers%20(detail)%201959..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="670" data-original-width="500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6L0urL9CRchIkc4KyyyPW-yaPOueL54GImSlgkusEFNFpvZZ6RHPnq7STDupnwn7QSZdARpfcIOh4DM_YHdGIXIqOVqDsBBeu38g7jFv5AO4XFMFBFahCysG0O75V2Q4vCBjYwZLWhEbdb3OOZHgj08fS2qjzS3ZMEcwnKBRhWcLG2_gnWRxiZMtQM_wM/w478-h640/Dmitriy%20Zhilinsky%20Bathing%20Soldiers%20(detail)%201959..jpg" width="478" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKEQMpuHHp9Ap9ia9n9k16CWLItWOyYDIoXqwOCa9RqBYHZVVzZ1a5itY2CCPgkDcuXeTZA9Z_2DA7bS1UnbbtwsL_NGnm_sR1QbFikv2yxe-3ic6_u3pSskw4DXOc9O1DNT0piqU4p37QgAqKv_bbHjOG01FinvvsVpVmCzmsuOZy3yacWbu-gh5P_Iwa/s540/Man%20With%20A%20Killed%20Dog%20(Self%20Portrait)%20By%20Dmitri%20Dmitrievich%20Zhilinsky,%201976%20Art.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="302" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKEQMpuHHp9Ap9ia9n9k16CWLItWOyYDIoXqwOCa9RqBYHZVVzZ1a5itY2CCPgkDcuXeTZA9Z_2DA7bS1UnbbtwsL_NGnm_sR1QbFikv2yxe-3ic6_u3pSskw4DXOc9O1DNT0piqU4p37QgAqKv_bbHjOG01FinvvsVpVmCzmsuOZy3yacWbu-gh5P_Iwa/w358-h640/Man%20With%20A%20Killed%20Dog%20(Self%20Portrait)%20By%20Dmitri%20Dmitrievich%20Zhilinsky,%201976%20Art.jpg" width="358" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXvaF-hrig-ZusEqLM1VDg7kGlhag04mF3a7YbAlbxHsneV1EATDiL4WhRCMFYFDvNr369GpUYHeb-70ys_frrauKR0mNryMaD8QGp6R-MTuwQCTbwIOuoLz55hmq8Z9Ws3khLml25Sn1DkjYXDSrGvi8kiml8_xJmyMNjvdSneL5VSZu8bEn-j9fOFo25/s1255/eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJpbSI6WyJcL2FydHdvcmtcL2ltYWdlRmlsZVwvNjRjNzZmYjc1YzIyMS5qcGciLCJyZXNpemUsMTUwMHxmb3JtYXQsd2VicCJdfQ.-_E98CvsZ26bTs0R5LPR7kJnD4N__3LV38PpbxdQSrQ.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1255" data-original-width="835" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXvaF-hrig-ZusEqLM1VDg7kGlhag04mF3a7YbAlbxHsneV1EATDiL4WhRCMFYFDvNr369GpUYHeb-70ys_frrauKR0mNryMaD8QGp6R-MTuwQCTbwIOuoLz55hmq8Z9Ws3khLml25Sn1DkjYXDSrGvi8kiml8_xJmyMNjvdSneL5VSZu8bEn-j9fOFo25/w426-h640/eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJpbSI6WyJcL2FydHdvcmtcL2ltYWdlRmlsZVwvNjRjNzZmYjc1YzIyMS5qcGciLCJyZXNpemUsMTUwMHxmb3JtYXQsd2VicCJdfQ.-_E98CvsZ26bTs0R5LPR7kJnD4N__3LV38PpbxdQSrQ.webp" width="426" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Mas: </span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">HA, Historia del arte.com <a href="https://historia-arte.com/">https://historia-arte.com/</a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Homodesiribus, blog francés especializado en desnudo masculino. Vetado por facebook.</span></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-50251633899113417512023-07-31T19:42:00.004+02:002023-07-31T19:42:26.704+02:00CHRISTOPHER MAKOS, "EL FOTÓGRAFO MÁS MODERNO DE AMÉRICA"<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /><br />El hombre que enseñó a utilizar las polaroids a Warhol, llegó a Nueva York por casualidad. En los Ángeles vivió su etapa hippy, un dia se subió al coche de un desconocido, sin rumbo establecido y llegó a Nueva York. Era 1960 y allí está aun su residencia. Nacido en la Costa Este, una vez establecido en NYC, marchó a Paris a estudiar arquitectura, però allí se decantó por la fotografía</b><br /><br /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVyGxm8C1xL5IkuOOMJVvnYcX5ildyn2USq2gDeAa9xfk1mprfC2WMXI6JWG2lCnSe5i67M_TaJ6dlfxoSx-1h3hSqHjIW0XGtY3645myt9rmOeZjpfhihmdZcv03X1FZ7ZdebJh16JBe7QFRDyCQHra2PHdztLiBtjxBys4v6EYOU7u2OUnnLJH_jssJP/s600/00.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="600" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVyGxm8C1xL5IkuOOMJVvnYcX5ildyn2USq2gDeAa9xfk1mprfC2WMXI6JWG2lCnSe5i67M_TaJ6dlfxoSx-1h3hSqHjIW0XGtY3645myt9rmOeZjpfhihmdZcv03X1FZ7ZdebJh16JBe7QFRDyCQHra2PHdztLiBtjxBys4v6EYOU7u2OUnnLJH_jssJP/w640-h514/00.jpg" width="640" /></a><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><br />Al regreso de París, inició su estrecha colaboración con Warhol, aunque no formó parte jamás del colectivo artístico "La Fábrica". Fue Makos quien introdujo el trabajo de Jean-Michel Basquiat y Keith Haring a Warhol. </span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIk_OoZEzkQvqKmHFRmbGzY7wm-ogj-uYMOwIRPIbOGNXZ4WOrgKxh4054dNoGx-55UFpyS21jJl1DA-ZQvef-pPTtNYyFA_Yj8_KCKmk16cEivAe8yKMrI_y87V2hXoz5BS6DpAktfZvYXhIayS_W-zFNbZEaxiRkb_MPvKbYBl3XMEMQrC_0ILt5jqoS/s600/03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIk_OoZEzkQvqKmHFRmbGzY7wm-ogj-uYMOwIRPIbOGNXZ4WOrgKxh4054dNoGx-55UFpyS21jJl1DA-ZQvef-pPTtNYyFA_Yj8_KCKmk16cEivAe8yKMrI_y87V2hXoz5BS6DpAktfZvYXhIayS_W-zFNbZEaxiRkb_MPvKbYBl3XMEMQrC_0ILt5jqoS/s16000/03.jpg" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Warhol fue su modelo, durante décadas.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoaBXYKvQTJDPduUf7_PHfZh_Vjphf3pjGysBjzGRvL9xFekybWzAEcewsjy0fzYb80ydyIEJVQz365Z3x11Xgrq4fd1BBut5dzGp6J8fVfb3uOovn-R2ro7AnrtudfrTC40G2ZSe4m4MpQ5iOjQNgUAUhzcFQVjTPdFV5kf1sxDxDr0I5OuyT-8ypWUku/s783/000.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="783" data-original-width="572" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoaBXYKvQTJDPduUf7_PHfZh_Vjphf3pjGysBjzGRvL9xFekybWzAEcewsjy0fzYb80ydyIEJVQz365Z3x11Xgrq4fd1BBut5dzGp6J8fVfb3uOovn-R2ro7AnrtudfrTC40G2ZSe4m4MpQ5iOjQNgUAUhzcFQVjTPdFV5kf1sxDxDr0I5OuyT-8ypWUku/s16000/000.jpg" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmnEw3SfiolEIizMIP3AY8z8-NRglA9YoDsxyKdEU_NIGCgZ-V53oE8ilJcC03bTLIhn9b2MOHflCmZq3ZtvAHRPgYldb-W0cDguOQl3KRWiICTC6_GfVHBoR5RORwayzXltDMOx7TU4HpgIsZE4JfzSKlzOAtQTzDso20qPXJAxl33FCoI-7HApxQ561D/s853/30.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmnEw3SfiolEIizMIP3AY8z8-NRglA9YoDsxyKdEU_NIGCgZ-V53oE8ilJcC03bTLIhn9b2MOHflCmZq3ZtvAHRPgYldb-W0cDguOQl3KRWiICTC6_GfVHBoR5RORwayzXltDMOx7TU4HpgIsZE4JfzSKlzOAtQTzDso20qPXJAxl33FCoI-7HApxQ561D/s16000/30.jpg" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje06656JkllMqKqlFzvGyk00RlaGex2-OmJGPWH4gAwxzRiYdLdVRN2DUVjC5ybco9t9HJqILgKElJQzOPC_Fe3sBjh8gOU4tfzMLHon5Yc99tmZeCg401QN4jbFYAMg18ziDqXhUQ3gXaIfEGuhtiyeZYyE40b0AqO__6RJ1S4zP3srTMLWfQu6VMXaxm/s620/31.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="453" data-original-width="620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje06656JkllMqKqlFzvGyk00RlaGex2-OmJGPWH4gAwxzRiYdLdVRN2DUVjC5ybco9t9HJqILgKElJQzOPC_Fe3sBjh8gOU4tfzMLHon5Yc99tmZeCg401QN4jbFYAMg18ziDqXhUQ3gXaIfEGuhtiyeZYyE40b0AqO__6RJ1S4zP3srTMLWfQu6VMXaxm/s16000/31.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7S53Tc52wIIWd8eAPqVkvtr6B9NbR_PE3NeS8xGSnnluoW6qOZDS5jrLGGOHK1QS_i6UmCTWOUS33getcON3D_8Bv3g8AjBQIWdqDPs0FojHpOGnuBDW5hMFGs1XWpSwPeVlzy4r-RRWz1W-Oh5FaCgNCZ6mOg4tpTRLq16DP03Vl7udyC93R9usXhSiZ/s900/05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="588" data-original-width="900" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7S53Tc52wIIWd8eAPqVkvtr6B9NbR_PE3NeS8xGSnnluoW6qOZDS5jrLGGOHK1QS_i6UmCTWOUS33getcON3D_8Bv3g8AjBQIWdqDPs0FojHpOGnuBDW5hMFGs1XWpSwPeVlzy4r-RRWz1W-Oh5FaCgNCZ6mOg4tpTRLq16DP03Vl7udyC93R9usXhSiZ/w640-h418/05.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">También fotografió a muchas personalidades de la época. Sus fotos han sido publicadas en muchas revistas de prestigio. Warhol lo definió como "<i>el fotógrafo más moderno de América".</i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLuErr6nD_Ij-A3oL-npjwtVBOIxU6mFgQ-g5lUwKxiTasKudL0CwNXu4lgdJ3B0FQBsF4eZACrN4cN50TZBS7BWPwXa1SIUzSgx7CEvR1ThhuumjTqoJK3tOkzh2ZimtHmLP5g6OqtPYHmIjgijB1-5AkIce3zgJ6G1ujqpbK59IHRt8Q-LNY-DBTnu7f/s1400/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1400" data-original-width="941" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLuErr6nD_Ij-A3oL-npjwtVBOIxU6mFgQ-g5lUwKxiTasKudL0CwNXu4lgdJ3B0FQBsF4eZACrN4cN50TZBS7BWPwXa1SIUzSgx7CEvR1ThhuumjTqoJK3tOkzh2ZimtHmLP5g6OqtPYHmIjgijB1-5AkIce3zgJ6G1ujqpbK59IHRt8Q-LNY-DBTnu7f/w430-h640/0.jpg" width="430" /></a></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHPE1Dc6_HG_BT7MiLlXofyDs5t8q2spS3Sv1VC5ghv4s996Uqq89QsbT_iNo0CySFhD-qOjsCLI7IXElkjmFfRDCj5fSMSRtvN7e1by8AuHHNm_JGixsgwtKfeYlU_lo-okTmWtSO2cJhimdV1APWl08xGRzH8PXkGhz8UVROkG69mzNCyN9Lno71JRbu/s800/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="539" data-original-width="800" height="431" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHPE1Dc6_HG_BT7MiLlXofyDs5t8q2spS3Sv1VC5ghv4s996Uqq89QsbT_iNo0CySFhD-qOjsCLI7IXElkjmFfRDCj5fSMSRtvN7e1by8AuHHNm_JGixsgwtKfeYlU_lo-okTmWtSO2cJhimdV1APWl08xGRzH8PXkGhz8UVROkG69mzNCyN9Lno71JRbu/w640-h431/02.jpg" width="640" /></a></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijh5tAgEd_KsLdDyLYB52DVwD7YGqdR2gMfaIkQBast2_p1BVtpjxUrVfPhjSAxagH0DJYB3HgPAXGoPUlpaeh168tIIL5PREH50zARHQMLxDvswkjgRFg-UcKawRUCveagi8czV5FvqwWqCngxK86dCAOhkpYislPayTnCp_FEjPEEKnVfADi57vKG_XH/s803/04.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="803" height="427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijh5tAgEd_KsLdDyLYB52DVwD7YGqdR2gMfaIkQBast2_p1BVtpjxUrVfPhjSAxagH0DJYB3HgPAXGoPUlpaeh168tIIL5PREH50zARHQMLxDvswkjgRFg-UcKawRUCveagi8czV5FvqwWqCngxK86dCAOhkpYislPayTnCp_FEjPEEKnVfADi57vKG_XH/w640-h427/04.jpg" width="640" /></a></div><br /><i><br /></i><br /><br /><br />Christopher Makos, un icono de la fotografía lgtb, fotografió a algunos de los nombres más importantes de la cultura pop dels anys 60, 70. El retrato de Andy Warhol i Liza Minelli besandose, o el de Keith Haring con su amante Juan Dubose, son de los más célebres.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1m4Km9PaXnHRyp7MTlomCZDEefO5NIpmS1r1dXJAwQgNWrR_WH4uRUwSl3YtZeOr9FoK90qc1HRm1VoQCB2slRDXdSVnVLpiuV_jbkqVgZCOQIN0SbZOkqiozDAUuOVvkX-yo6ZE18V2DvMO1X_O6Y6bAV4d8hpS6HXFpIaqfJwj9TlR26AFkNw7UxNP5/s2000/Makos-Keith-Haring-And-Juan-Dubose-At-Piers-1980s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1210" data-original-width="2000" height="387" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1m4Km9PaXnHRyp7MTlomCZDEefO5NIpmS1r1dXJAwQgNWrR_WH4uRUwSl3YtZeOr9FoK90qc1HRm1VoQCB2slRDXdSVnVLpiuV_jbkqVgZCOQIN0SbZOkqiozDAUuOVvkX-yo6ZE18V2DvMO1X_O6Y6bAV4d8hpS6HXFpIaqfJwj9TlR26AFkNw7UxNP5/w640-h387/Makos-Keith-Haring-And-Juan-Dubose-At-Piers-1980s.jpg" width="640" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkCxinQ6CMBeklstRRJKpR1Di8Oq_7MLJYIpyefLli9YUve5xEyxVSfM3JVPMXaR-BySE2bAfcO98tNFbulkl3CsIBFdObdsRkJ6xbKlboEOs7u1HzXNsulBUFLVgkwLKPNhp2WT242vVfsLB91ZuNItyR-3O1pc1HJJJtCrYpcHtdzyW57vxBk9HbG78s/s600/andy-warhol-Liza-by-makos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="449" data-original-width="600" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkCxinQ6CMBeklstRRJKpR1Di8Oq_7MLJYIpyefLli9YUve5xEyxVSfM3JVPMXaR-BySE2bAfcO98tNFbulkl3CsIBFdObdsRkJ6xbKlboEOs7u1HzXNsulBUFLVgkwLKPNhp2WT242vVfsLB91ZuNItyR-3O1pc1HJJJtCrYpcHtdzyW57vxBk9HbG78s/w640-h478/andy-warhol-Liza-by-makos.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />También era conocido por sus imágenes del cuerpo masculino en general, muchas de ellas en polaroid. Sus obras se han expuesto en la Tate Modern de Londres, en el Whitney Museum of American Art de Nueva York, en el Metropolitan Museum of Art de Nueva York, en la National Gallery de Washington DC y en el Guggenheim Museum de Bilbao.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIQByZBKhpgYq6SIvmlUQ6MrTd95CsLrQ_ojWwmMAb4K0JWfuduvcEGLHI_G1627-6U2_70XDB4JqFYoqWqNpbxyFGbbvBtRGaiBrNgaX28StSzC0238TkrlJu277CJv530M7DuZ_Pi5ZT1D9S6OUbMAK08oC4Bo89cmGQSKfno7J1K3dqNI5GCGEgmbWK/s483/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="483" data-original-width="400" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIQByZBKhpgYq6SIvmlUQ6MrTd95CsLrQ_ojWwmMAb4K0JWfuduvcEGLHI_G1627-6U2_70XDB4JqFYoqWqNpbxyFGbbvBtRGaiBrNgaX28StSzC0238TkrlJu277CJv530M7DuZ_Pi5ZT1D9S6OUbMAK08oC4Bo89cmGQSKfno7J1K3dqNI5GCGEgmbWK/w530-h640/2.jpg" width="530" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBM8lhqN20olnmhhcQLDSytl6TCxSlJ5GKXivBE29CuvIkwpBVxoaHu5kZqgYnZPV8KxIo4wN_gXZEN3DSb-jPIn5750ZHXziXbLcUNkLP0s-GU1XuZ2vhdrWyRf-5j6uHbaWZwD9z6--X06vyTGCvn_JW27eibJea-jHMZJnYv9bZEs9zKu-_MBwi_55h/s763/06.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="763" data-original-width="636" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBM8lhqN20olnmhhcQLDSytl6TCxSlJ5GKXivBE29CuvIkwpBVxoaHu5kZqgYnZPV8KxIo4wN_gXZEN3DSb-jPIn5750ZHXziXbLcUNkLP0s-GU1XuZ2vhdrWyRf-5j6uHbaWZwD9z6--X06vyTGCvn_JW27eibJea-jHMZJnYv9bZEs9zKu-_MBwi_55h/w534-h640/06.jpg" width="534" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnb323iPBnlgs6JJlWh-UTR-wdWwnxaJKVpZs6R6-27e8NumLuOFWpsS2tfOuOvuCtA7-BqOPpwJ7tgFrTN5vUh9HMMWOJ_zyebi2MuNcSjhLNi-Zvs2zza5BvCUdIZ46WnJGRy3-wh5atQnKOFLUxHnn-jhfw2JAA3CaOxao3DMmXtWVIwpyx7EXmpJ1Z/s1219/09.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1219" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnb323iPBnlgs6JJlWh-UTR-wdWwnxaJKVpZs6R6-27e8NumLuOFWpsS2tfOuOvuCtA7-BqOPpwJ7tgFrTN5vUh9HMMWOJ_zyebi2MuNcSjhLNi-Zvs2zza5BvCUdIZ46WnJGRy3-wh5atQnKOFLUxHnn-jhfw2JAA3CaOxao3DMmXtWVIwpyx7EXmpJ1Z/w420-h640/09.jpg" width="420" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_U54NZx78GfQzqxr4RK8FIGUcOqisKzzmiU7WXyunvJ2snYpFeCp4BWtZ22xtKUfFgtKIVB23qUa-FaIERRH5R7wflLCKy8q3JgQljp3U4bcwVMndmf1wBQOHYKo0KeHxiGSetXgOBU2bLkuHJ0n2E7fEhHtJfgfH42I3335-T6Cgf155F_P-M4iYcfhV/s980/010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="980" data-original-width="787" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_U54NZx78GfQzqxr4RK8FIGUcOqisKzzmiU7WXyunvJ2snYpFeCp4BWtZ22xtKUfFgtKIVB23qUa-FaIERRH5R7wflLCKy8q3JgQljp3U4bcwVMndmf1wBQOHYKo0KeHxiGSetXgOBU2bLkuHJ0n2E7fEhHtJfgfH42I3335-T6Cgf155F_P-M4iYcfhV/w514-h640/010.jpg" width="514" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfl8fZ5r9MHQLStFYvzps5U8FV-XEuWPgBdjhrYGVD0wQaG4YleGV8wclJT8eD8gtKjhDaUM5zm_6n4RJhczAxxj8xHGoC04gpiZRg-CkDCGOTk6mXWkEqRXGyLW-fbv9Pht5aTrdo458NDCHyW1B0mxMZd_PhvbQx0fqvcaj4BiSRstHMAzed5LfCQGYX/s1200/011.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="864" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfl8fZ5r9MHQLStFYvzps5U8FV-XEuWPgBdjhrYGVD0wQaG4YleGV8wclJT8eD8gtKjhDaUM5zm_6n4RJhczAxxj8xHGoC04gpiZRg-CkDCGOTk6mXWkEqRXGyLW-fbv9Pht5aTrdo458NDCHyW1B0mxMZd_PhvbQx0fqvcaj4BiSRstHMAzed5LfCQGYX/w461-h640/011.jpeg" width="461" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Acceso a su página web: <a href="https://www.makostudio.com/">https://www.makostudio.com/<br /></a></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /></div></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-57726331373117621642023-07-23T17:55:00.009+02:002023-07-23T18:01:04.381+02:00LEATHERDALE, EL FOTÓGRAFO AMABLE<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Marcus Leatherdale hizo retratos clásicos en el Manhattan de la década de 1980. Keith Haring, Andy Warhol, Divine, Jean-Michel Basquiat o Robert Mapplethorpe fueron fotagrafiados por él.</b></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixBS1ihjKzYSSyiX6vUVqzNefAoVm8Ux_gpktfDp6F00SSirSisu8AcViDk9RDS4X_sitsltUElXBamgDxsBB0M1zeCKVDwmW0OqwqpscZxM2tSdndUBi9xQs_6QOhqXALlkzzslDWyEWyPtJvnvNuQI_Y-OaZhC2vSDSDg5As25240_UVYZVOSZO_VMod/s718/000.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="718" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixBS1ihjKzYSSyiX6vUVqzNefAoVm8Ux_gpktfDp6F00SSirSisu8AcViDk9RDS4X_sitsltUElXBamgDxsBB0M1zeCKVDwmW0OqwqpscZxM2tSdndUBi9xQs_6QOhqXALlkzzslDWyEWyPtJvnvNuQI_Y-OaZhC2vSDSDg5As25240_UVYZVOSZO_VMod/w640-h640/000.jpg" width="640" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Retrato de Marcus Leatherdale por Robert Mapplethorpe, NYC 1978</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Fue en San Francisco donde Robert y Marcus se conocieron y se gustaron, tanto que el primero le propuso al segundo mudarse a la costa este, y éste aceptó. En su nueva vida en Manhattan el californiano se convirtió en modelo, oficinista y sobre todo en amante del fotógrafo (<i>lo que no significó una relación monógama —nada más imposible—, aunque Marcus confiesa que sabía dar a Robert lo que a veces necesitaba: una relación sexual libre de BDSM muy emocional y protectora).</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGXz7S9hpsRViljuzY4FDk2R4NtOSQcriFxHpThXeCkesiuI2K2q96kN2Jjo9_6vZFDraAUOgX5sZaIl2Ax0Q3eN9BThCI5JV3T6axT8_iYJfaocjnQ_milHUJsYWQewPUrTIob0CjWNS_t2yYVpc8BSu1fTFBBYnidYn_4N3jW5qBxf2RLrdWXDUgJ_va/s550/02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="439" data-original-width="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGXz7S9hpsRViljuzY4FDk2R4NtOSQcriFxHpThXeCkesiuI2K2q96kN2Jjo9_6vZFDraAUOgX5sZaIl2Ax0Q3eN9BThCI5JV3T6axT8_iYJfaocjnQ_milHUJsYWQewPUrTIob0CjWNS_t2yYVpc8BSu1fTFBBYnidYn_4N3jW5qBxf2RLrdWXDUgJ_va/s16000/02.jpg" /></span></a></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><i><br /></i></span><p></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Solían retratarse mutuamente. </span><span style="font-family: arial;">Pero pese a las sinergias artísticas algo no iba bien a la pareja: "<i>tengo un chico muy guapo de San Francisco. Es dulce, inteligente y tiene una gran p.... (miembro erectil masculino que no gusta en las redes) Pero esto no es suficiente. Me gustaría que encontrara un apartamento porque me está robando mi estilo".</i> [1], escribió Mappletorphe en una carta. El aludido desconocía el documento, hasta que durante la filmación del documental Look at the pictures se le leyeron en los morros. Sorpresas incómodas al margen, lo cierto es que los retratos «documentales» de Leatherdale empezaron a ser relevantes entre artistas y celebridades del Nueva York de principios de los ochenta. </span><span style="font-family: arial;">Aquí terminó todo. Sin embargo Marc siempre recordaría a Robert como un chico amable, caballeroso y generoso, aunque muy inseguro [2].</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">A diferencia de Mapplethorpe, que murió de sida en 1989, y con quien se le comparaba a menudo, Leatherdale parecía menos centrado en su propia fama.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnrQbSYKAMtXZtXaRN9y5zOY4ZT3mzKJgQSeaAb1Awm7qIBEIl67rD1NtGVDycxNY8YrVqraolXM7qpbLMd91GzzFwaxHvd_zuaq1HpJrn1QUhFRX71gBa41UkBn4K_BsxtsgryDxIyg9H4_h5-JdWUeofb2r9lIUKra7yDSwvJ1ePX9mlxRy6q6rPO_AC/s504/0.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="387" data-original-width="504" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnrQbSYKAMtXZtXaRN9y5zOY4ZT3mzKJgQSeaAb1Awm7qIBEIl67rD1NtGVDycxNY8YrVqraolXM7qpbLMd91GzzFwaxHvd_zuaq1HpJrn1QUhFRX71gBa41UkBn4K_BsxtsgryDxIyg9H4_h5-JdWUeofb2r9lIUKra7yDSwvJ1ePX9mlxRy6q6rPO_AC/s16000/0.jpg" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Divine</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><br /></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixaNAwqhH3yaua7fTErFk8S2k7bSJfOrusshdOXXwDVS16tfxfQJ2zBeFbPYi7CfBN_X88rfvhlPfWTBFlvXT6crg4mTDbnkhqfReKJqb9fpDA_rgXn_lDIZ2V_YE4BgFvvSWJsjj-5WT0cLr1O7ydWjiSqZrO8OAhbJnlFpUyEf6N0-ylWWSbSDfOWzjZ/s709/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="706" data-original-width="709" height="637" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixaNAwqhH3yaua7fTErFk8S2k7bSJfOrusshdOXXwDVS16tfxfQJ2zBeFbPYi7CfBN_X88rfvhlPfWTBFlvXT6crg4mTDbnkhqfReKJqb9fpDA_rgXn_lDIZ2V_YE4BgFvvSWJsjj-5WT0cLr1O7ydWjiSqZrO8OAhbJnlFpUyEf6N0-ylWWSbSDfOWzjZ/w640-h637/01.jpg" width="640" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Andy Warhol</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><br /></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRDX8_pMgD1o_ISudpj3cnUl7g3al5_uQFOI2azV1wAok0aZsyyNpex_p-XSTdBzQ8pj792LVMFnlC8xNs237NxFYpUpOLp2OIvHXhNITcFEsXJ9P3HMBErHGkKYV5XxQM8nAKyfNHquRiIvArJmSTzA8R-f-9a71WC-NTflxtaJwLlslvvX4DbMG3JpN4/s1922/03.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="1922" data-original-width="1896" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRDX8_pMgD1o_ISudpj3cnUl7g3al5_uQFOI2azV1wAok0aZsyyNpex_p-XSTdBzQ8pj792LVMFnlC8xNs237NxFYpUpOLp2OIvHXhNITcFEsXJ9P3HMBErHGkKYV5XxQM8nAKyfNHquRiIvArJmSTzA8R-f-9a71WC-NTflxtaJwLlslvvX4DbMG3JpN4/w631-h640/03.webp" width="631" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Madona</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i>"El trabajo de Marcus Leatherdale se ha mantenido un poco a la sombra de su colega senior, Robert Mapplethorpe</i>", escribió Holland Cotter en una reseña del trabajo de Leatherdale en 1992. "Ambos toman la figura desnuda como imágenes centrales; Mapplethorpe apostó por una combinación de choque y astucia, sin embargo, el trabajo reciente de Leatherdale muestra un interés por cuadros cuidadosamente puestos en escena con un contenido simbólico.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En 1993, Leatherdale comenzó a pasar la mitad de cada año en la ciudad santa de Banaras, en la India. Con sede en una antigua casa en el centro de la ciudad vieja, empezó a fotografiar a la gente diversa y notable, desde los hombres santos hasta las celebridades, desde la realeza hasta las tribus, negociando cuidadosamente su camino entre algunas de las figuras más esquivas de la India para hacer sus retratos.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM76l2fqsWSR9qg6F84qL65hLyLOSE5kXi8V6Q8Xs6mcwQX7fZVVUVEf1tDLA2yMUtsud5Sko-4_JirlsCVw_EuNIhDqWIW1Kep-SRpJg_o5LizgGIrtu9tjfofF8ugFbH_N2Fn4NStm_myv2TO5Yw_zU8RjadyhWt30X-Sa-tcLSdmwx8INx2qYBPZ5L5/s676/000.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="676" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM76l2fqsWSR9qg6F84qL65hLyLOSE5kXi8V6Q8Xs6mcwQX7fZVVUVEf1tDLA2yMUtsud5Sko-4_JirlsCVw_EuNIhDqWIW1Kep-SRpJg_o5LizgGIrtu9tjfofF8ugFbH_N2Fn4NStm_myv2TO5Yw_zU8RjadyhWt30X-Sa-tcLSdmwx8INx2qYBPZ5L5/w546-h640/000.gif" width="546" /></span></a></div><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyXhUgfVc0Csyr9ZUkKzrtFKm7Suh3XqSnEKwvM67A23vtnc5a4q7ThTkugE0Y3EfboH4M5fX1qy15U0KkA9YWrBN_eq6fi3XQry9o6rotqtP6FmCEQN3M8HDlll95UUlZZKLA7i_uz5xlBehWIe_lbBai3bv06_RxkcqwEqbW29wICjvKl8bOOeo3FzOl/s656/00.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="656" data-original-width="576" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyXhUgfVc0Csyr9ZUkKzrtFKm7Suh3XqSnEKwvM67A23vtnc5a4q7ThTkugE0Y3EfboH4M5fX1qy15U0KkA9YWrBN_eq6fi3XQry9o6rotqtP6FmCEQN3M8HDlll95UUlZZKLA7i_uz5xlBehWIe_lbBai3bv06_RxkcqwEqbW29wICjvKl8bOOeo3FzOl/w562-h640/00.gif" width="562" /></span></a></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En 2019, Leatherdale recogió su obra de los años 80 en una muestra llamada "Out of the Shadows", en la galería Throckmorton Fine Art de Manhattan, y en un libro del mismo título, escrito con Summers. Es un registro inquietante de un tiempo y un sitio desaparecidos; colectivamente, un verdadero memento mori, como dijo Summers, "<i>aunque no nos dimos cuenta en ese momento".</i></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_Bitc6RF8s7OR451eQh2DpxFLmy2QTeb1CquyYF05SuK4-i3cTSyt1wG2TAYntb2jYitIXgiHl9rZff-jhpkvBM4d9sqodZGR_Dw5Dix_QBOCbFTxYvG7O5rE96383sDq17qm4blamEx72j-TxFoUVKs_UwS3uPhiERuNPeNzJpEUfF8LcEq6EZRl44Ys/s2048/04.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="1900" data-original-width="2048" height="594" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_Bitc6RF8s7OR451eQh2DpxFLmy2QTeb1CquyYF05SuK4-i3cTSyt1wG2TAYntb2jYitIXgiHl9rZff-jhpkvBM4d9sqodZGR_Dw5Dix_QBOCbFTxYvG7O5rE96383sDq17qm4blamEx72j-TxFoUVKs_UwS3uPhiERuNPeNzJpEUfF8LcEq6EZRl44Ys/w640-h594/04.webp" width="640" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Leatherdale dijo que su autorretrato de 1982 era un homenaje a Egon Schiele, uno de sus pintores preferidos.</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Leatherdale sufrió un ictus en 2021. Se suicidó a los 69 años el 22 de abril de 2022 en su casa de Mcluskieganj, India. </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Antes en 1979, Leatherdale se casó con Claudia Summers. La pareja se divorció en el 2018. Además de Robert Mapplethorpe, su pareja de dos décadas, fue Jorge Serio, fallecido en julio de 2021.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAds6VDm778NWwigw0iLiZ8_sFP0s7oREvr20v-pjsmy9vJazC0Gdga-r4Q6TAScM0TRAUKXxsNhXoH8pBI--ZWoo4SbRk4Hk9hRJHufuWLnUNQ9Gv8ITc6D2xJR-L9TfG8ecR3N5ywNZziz1tT6Jtu9EWrbn1rywcw-SO1rdv0hq_K1x0YNKEdBxE8uYI/s2000/0000.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="1124" data-original-width="2000" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAds6VDm778NWwigw0iLiZ8_sFP0s7oREvr20v-pjsmy9vJazC0Gdga-r4Q6TAScM0TRAUKXxsNhXoH8pBI--ZWoo4SbRk4Hk9hRJHufuWLnUNQ9Gv8ITc6D2xJR-L9TfG8ecR3N5ywNZziz1tT6Jtu9EWrbn1rywcw-SO1rdv0hq_K1x0YNKEdBxE8uYI/w640-h360/0000.webp" width="640" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium; text-align: start;">Marcus y Robert. Studio 54, 1979. fFoto de anton parish.</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><span><br /></span></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">[1] FENTON Bailey—RANDY Barbato. 2016. Mapplethorpe, Look at the pictures. HBO</span></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">[2] Entrevista a <span style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="animation-name: none; transition-property: none;">Marcus Leatherdale</span></span>. Febrero 2021</span></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Más ; </span></p><h1 class="artwork-title" style="line-height: 1; margin: 0px;"><span style="font-family: arial; font-size: medium; font-weight: normal; letter-spacing: -0.04em;"><span style="background-color: white;">Marcus Leatherdale. </span>Bodegón flamenco con liebre incluida. </span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="font-weight: 400; letter-spacing: -1.28px;"></span></span><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://historia-arte.com/obras/marcus-leatherdale"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">https://historia-arte.com/obras/marcus-leatherdale</span></a></h1><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Necrológica en el NYT<a href="https://www.nytimes.com/2022/05/04/arts/marcus-leatherdale-dead.html"> https://www.nytimes.com/2022/05/04/arts/marcus-leatherdale-dead.html</a></span></div> Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-68017349130490541892023-06-13T15:38:00.001+02:002023-06-13T16:15:59.103+02:00EL DÍA QUE HERNANDO COLON VISITÓ JULIO II Y...<p><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b> Una historia que afecta al Papa Julio II y al segundo hijo del navegante Cristobal Colón ha salido publicada en una biografía reciente.</b></span></span></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></span></p><p><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSogL0_uMZfaWEbLkCf9XBdgEOyIbbOXGbqnxUbcqcUslueNz2ZFuAmqlacR7458ZYqlo9QmrQuPyTfdJUPdGsdVteqchZdeHcqcFGwUaT7JwsSBaX_K4ptyZ8CJnnRtbSEIJxppQDAHlO2TVA4as352vX6E25K17lkfI52yviM-5UX8a73UbsDHH2Jg/s640/SRP7IOYHHFHXRNB4YLZQWU3XSY.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSogL0_uMZfaWEbLkCf9XBdgEOyIbbOXGbqnxUbcqcUslueNz2ZFuAmqlacR7458ZYqlo9QmrQuPyTfdJUPdGsdVteqchZdeHcqcFGwUaT7JwsSBaX_K4ptyZ8CJnnRtbSEIJxppQDAHlO2TVA4as352vX6E25K17lkfI52yviM-5UX8a73UbsDHH2Jg/w640-h360/SRP7IOYHHFHXRNB4YLZQWU3XSY.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span></span><p></p><p><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: medium;">El ambicioso Fernando el Católico, ya siendo rey de Castilla (1511), deseaba incorporar Navarra al reino, para evitar el apoyo francés necesitaba la bula papal, y el papa era Julio II, tarea nada fácil. Pero el rey católico sabía que Giuliano della Rovere tenía un punto débil: los jóvenes.</span></p><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Así envió al segundo hijo de Colón, Hernando, con veintidós años, a conseguir la bula. Según una biografía recientemente publicada (1) la misión no fue complicada, pues cuando el Papa le vio se lo llevó a sus habitaciones privadas y el joven salió con la bula unas horas más tarde. Y Fernando de Aragón ya pudo inciar la conquista de Navarra. </span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span>Hernando, hijo de Colón, fue un erudito, cosmógrafo, bibliófilo y coleccionista y geógrafo que estuvo al servicio de los reyes Católicos y su nieto Carlos I, también por su condición de humanista y científico estuvo en el punto de mira de la Inquisición. Según su biógrafo, era homosexual (1). Entre sus obras más importantes se encuentra una biografía de su padre: </span></span><cite style="background-color: white; color: #202122;"><span>Historie del S.D.Fernando Colombo; nelle s'ha particolare et vere relatione della vita e de fatti dell'Almiraglio D. Christoforo Colombo suo padre</span><span style="text-wrap: nowrap;">.</span></cite></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><cite style="background-color: white; color: #202122;"><span style="font-family: arial; font-size: medium; text-wrap: nowrap;"><br /></span></cite></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span style="font-family: arial;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; font-size: medium; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Julio II era hijo del papa Sixto IV, en cuyo honor embelleció su Capilla Sixtina con los frescos de Miguel Ángel. Fue un papa guerrero, seguramente asesino de su gran rival Rodrigo de Borja (Alexandre VI). Murió, como otros papas de su tiempo, víctima de la sífilis.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Una anécdota le situa visitando las pinturas de la Capilla Sixtina. Viendo la representación de san Zacarías se dio cuenta de que se parecía a él, rápidamente llamó a Miguel Ángel: "Si me retrataste a mi, en lugar de libro, era una espada lo que yo llevaría". Cierto o no describe perfectamente la idiosincracia de este Papa.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUEQbQIOUHtaOL-SxMZ81N2cQh15anwoan_OAa5BqQnM0xZeuU4eJ0iYyazxIYcmsR4ej5kLnUnoJf1qAsrIUoaNWQMHc6u-zMPo9xELSGMy4PZQ6a04Z3iZYb3rutjncGqgeCmJ1L23hpKwmyjRBGmQeu9IBnAok8PlEQgBJp80-iidF-nohax4fv0g/s676/Captura%20de%20pantalla%202023-06-13%20153200.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="676" data-original-width="556" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUEQbQIOUHtaOL-SxMZ81N2cQh15anwoan_OAa5BqQnM0xZeuU4eJ0iYyazxIYcmsR4ej5kLnUnoJf1qAsrIUoaNWQMHc6u-zMPo9xELSGMy4PZQ6a04Z3iZYb3rutjncGqgeCmJ1L23hpKwmyjRBGmQeu9IBnAok8PlEQgBJp80-iidF-nohax4fv0g/w526-h640/Captura%20de%20pantalla%202023-06-13%20153200.png" width="526" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">San Zacarías, Capilla Sixtina.</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">(1) Valdivieso Fontán, Manuel. Hernando Colón, Ed Almuzara.</span></span></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-26490002151363050732023-05-23T18:50:00.009+02:002023-05-23T19:00:24.100+02:00TEXTOS SOBRE DIVERSIDAD (III)<p><br /></p><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-2064527099477868839" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 917.667px;"><p style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><span style="font-family: arial;"> <b><span style="font-size: medium;">Textos publicados en internet sobre diversidad sexual y de género, son los siguientes: ordenanzas castellanas s XVII, origen de la bandera del orgullo gay, persecución de la sodomía en el México colonial, Bruce de los Ángeles pionero del desnudo, "Entre la cámara y la carne" de Alberto Mira, los "afeminados" en la Castilla del siglo XVI. </span></b></span></p><p style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><b style="font-family: arial; font-size: 13px;"><br /></b></p><p style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><b style="font-family: arial; font-size: 13px;">Acceso a la segunda parte: <a href="https://leopoldest.blogspot.com/2023/05/textos-sobre-diversidad-y-tres-poemas-ii.html">https://leopoldest.blogspot.com/2023/05/textos-sobre-diversidad-y-tres-poemas-ii.html</a></b></p><p style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif;"><b style="font-family: arial; font-size: 13px;">Acceso a la primera parte: </b><span style="font-family: arial; font-size: 13px;"><b><a href="https://leopoldest.blogspot.com/2023/03/textos-sobre-diversidad-y-tres-poemas.html" style="color: #d52a33; text-decoration-line: none;">https://leopoldest.blogspot.com/2023/03/textos-sobre-diversidad-y-tres-poemas.html</a></b></span></p><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIKO-9kuJpFFCEl4uOhshSy57K9Pk6jEWsZU9ZPnUufN765Q9iW28k9L-MFGJI4XdxoJ19Vt_6pzZosZi_wS7Ot0Q_fwabCnjoRKQaf678SBmzEwX6uKdoEWW1ykT6hPWfLrSTBgj2bYTSSXEOPhyga3Iq-eb3u0jZQ4-EjXohKIXXjDIJrA_aySM3eQ/s770/ZKLBDPCA5FONNGBEBBL2DGJPVY.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="449" data-original-width="770" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIKO-9kuJpFFCEl4uOhshSy57K9Pk6jEWsZU9ZPnUufN765Q9iW28k9L-MFGJI4XdxoJ19Vt_6pzZosZi_wS7Ot0Q_fwabCnjoRKQaf678SBmzEwX6uKdoEWW1ykT6hPWfLrSTBgj2bYTSSXEOPhyga3Iq-eb3u0jZQ4-EjXohKIXXjDIJrA_aySM3eQ/w640-h269/ZKLBDPCA5FONNGBEBBL2DGJPVY.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: whitesmoke; box-sizing: inherit; color: #8c8d97; font-family: Poppins; font-size: 12px; text-align: start;">TIEPOLO. La muerte de Jacinto.</span><span style="background-color: whitesmoke; color: #8c8d97; font-family: Poppins; font-size: 12px; text-align: start;"> / </span><span style="background-color: whitesmoke; box-sizing: inherit; color: #8c8d97; font-family: Poppins; font-size: 12px; text-align: start;">Museo Thyssen</span></td></tr></tbody></table><br /><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>ORDENANZAS MENDICATIVAS EN LA CASTILLA DEL SIGLO XVII</b></span></div><div><span style="font-family: arial;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La vestimenta servía para distinguir y clasificar a las personas. Había que distinguir el laico del clérigo, el noble del mercader, el militar del médico y el podiosero de la gente común.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Un noble no sólo debía serlo, también aparentarlo, y mucho más el pobre. Las ordenanzas mendicativas castellanas señalaban cuál debía ser la ropa de los pordioseros.<i> "Que ninguno lleve o pueda llevar prenda nueva o desmedida, sino rota y parcheada, pues daría mal ejemplo con esto. Si le dieran ropa nueva, licencia le damos para ese día, y que se deshaga después de ella"</i> En 1626 se prohibió a obreros, menestrales y campesinos vestirse con seda.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Lleno de ironía, Cervantes señala la pobre vestimenta de sus Rincón y Cortadillo, mientras ellos por dignidad se distinguen llamándose "señor hidalgo" o "señor caballero".</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Más Riconcete y Cortadillo, Miguel de Cervantes</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Pícaros y homosexuales en la España Moderna. M. Peña y F. Bruquetas.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">IMAGEN: La Sevilla del siglo XVI, Alfonso Sánchez Coello, Museo de las Américas, Madrid.</span></div></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnOoBjSa9dXQScR0Tjhk4wE9a5K3kAMTlCaqWPDXAjjFl-iGqin7n5z1w7h3T2XiAf4UXvMto-GJN1HiSfbyebg4ZRg48YRmaGu9loS-X0zOiap-1JtDF6Z_kZxmO_gIJ4PoXcNTfrWB9VBvCGglJgfq0o62SiX7MdjXWrAZTahbrz-qBM8RMRu_EZ3Q/s1920/00.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="955" data-original-width="1920" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnOoBjSa9dXQScR0Tjhk4wE9a5K3kAMTlCaqWPDXAjjFl-iGqin7n5z1w7h3T2XiAf4UXvMto-GJN1HiSfbyebg4ZRg48YRmaGu9loS-X0zOiap-1JtDF6Z_kZxmO_gIJ4PoXcNTfrWB9VBvCGglJgfq0o62SiX7MdjXWrAZTahbrz-qBM8RMRu_EZ3Q/w640-h318/00.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="background-color: white;"><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif"><b><span style="font-size: medium;">ORIGEN DE LA BANDERA ARC "IRIS" (O DE SANT MARTÍ)</span></b></span><br style="animation-name: none; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none;" /><br style="animation-name: none; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none;" /><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La primera Bandera del Arco Iris (o del orgullo gay) fue creada en 1978 por Gilbert Baker. Era un ex soldado que a inicios de los 70 se unió a los movimientos por derechos gays en San Francisco. Amigo personal de Harvey Milk, era el responsable de diseñar las distintas campañas que este colectivo realizaba en esta ciudad.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En 1978 levantó en San Francisco la primera bandera diseñada por sí mismo. El tinte fue realizado a mano con la ayuda de 30 voluntarios, después él mismo la cosió. Originalmente tenía 8 colores<i>: Rosa: sexualidad, Rojo: la vida, Naranja: curación, Amarillo: luz del sol, Verde: naturaleza, Turquesa: magia/arte, Azul: serenidad/armonía, Violeta: espíritu</i>. Recogía todas las identidades y orientaciones de lo que hoy se domina LGTB.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Fue presentada en el Pride de San Francisco, el 25 de junio de 1978, desde el mismo balcón del Ayuntamiento de esta ciudad californiana. Años después por consideraciones más comerciales que estéticas se eliminaron dos colores, el rosa y el turquesa, quedando en los seis colores de la actualidad.</span></div></span></div><div><span face=""Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif" style="background-color: #242526;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHfnnga5cu1sdhiITkRuCtiqm3N8pVDrBb7TIUYhqxq7RYfHUs4I7puQqj2mx-I3mJNHUcDhMyJYGw5CrofEJTixVtt1ixiLldt9WQxo1BAwzT7DGPbXW2p-9CG55U1rPhFlAPqzqWIzRDAaSgWeC-eAXSiRLPKTQ215Io54JA1KnCOy-Z2A4TNhyifA/s600/337677002_741998344085169_8094288725634176977_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHfnnga5cu1sdhiITkRuCtiqm3N8pVDrBb7TIUYhqxq7RYfHUs4I7puQqj2mx-I3mJNHUcDhMyJYGw5CrofEJTixVtt1ixiLldt9WQxo1BAwzT7DGPbXW2p-9CG55U1rPhFlAPqzqWIzRDAaSgWeC-eAXSiRLPKTQ215Io54JA1KnCOy-Z2A4TNhyifA/w640-h426/337677002_741998344085169_8094288725634176977_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="background-color: white;"><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><b><span style="font-family: arial; font-size: medium;">SODOMÍA EN EL MÉXICO COLONIAL.</span></b></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">A principios del siglo XVII, el dominico Gregorio García publicó "<span style="animation-name: none; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;">El Origen de los indios en Nuevo Mundo</i></span>", entre otras cosas señaló:</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none; background-color: white; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">"Antes de las llegadas de los españoles, los hombres del Nuevo Mundo cometían enormes pecados, especialmente los contra natura, repetidamente quemaban en ellos. Y como al Levante, los indios de Nueva España castigaban a los sodomitas, los ejecutaban con gran vigor. También estrangulaban a las mujeres que cometían ese pecado con otras mujeres"</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Según García los indígenas procedían así "p<span style="animation-name: none; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;">orque el diablo les había engañado, diciendo que los dioses también practicaban la sodomía</i></span>". El dominico también explicaba cómo algunos hombres vestían como mujeres, así "<span style="animation-name: none; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;">si un padre tenía cinco hijos, uno podía hacer de mujer"</i></span>. El libro es de 1607.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Más:</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Garza, Federico. Quemando Mariposas. Ed Laertes.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQeAFhcnzWcWqDHEMvbC2laOvPcdSqULQ6XCKzLp3wL7VulZgkhlzky7L1KPIqeGlKW1LCl_3uR1A5rj1vSG487JnJhCWi30o8Y4oEH0BSsQMJRnc3yp7qVWmE-UjZmaHtA7RRAixNe-HEnHj5qiuJQwaFF29kZI8cCH3PypzQQIymHWkWfCMTOW_utw/s226/343958334_539104438295085_6895897750420606845_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="226" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQeAFhcnzWcWqDHEMvbC2laOvPcdSqULQ6XCKzLp3wL7VulZgkhlzky7L1KPIqeGlKW1LCl_3uR1A5rj1vSG487JnJhCWi30o8Y4oEH0BSsQMJRnc3yp7qVWmE-UjZmaHtA7RRAixNe-HEnHj5qiuJQwaFF29kZI8cCH3PypzQQIymHWkWfCMTOW_utw/w400-h301/343958334_539104438295085_6895897750420606845_n.jpg" width="400" /></a></div><br /><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><div class="xyamay9 x1pi30zi xsag5q8 x1swvt13" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 16px 16px 12px; transition-property: none; word-break: break-word;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u"><div style="animation-name: none; transition-property: none;"><div class="xyinxu5 x4uap5 x1g2khh7 xkhd6sd" style="animation-name: none; padding: 14px 0px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="animation-name: none; display: block; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3 x14vqqas" style="animation-name: none; background-color: white; color: inherit; font-weight: inherit; margin: 12px 0px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="animation-name: none; font-weight: 600; transition-property: none;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">BRUCE BELLAS, PIONERO DE LA FOTOGRAFÍA DEL DESNUDO MASCULINO</span></span></span></span></h2><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; background-color: white; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Bruce Bellas (1904 -1974, más conocido como Bruce de los Ángeles fue uno de los primeros fotógrafos que mostró cuerpos masculinos completamente desnudos.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; background-color: white; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Aquí toda la información e imágenes que facebook jamás permitiría: <span style="animation-name: none; transition-property: none;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://leopoldest.blogspot.com/2016/03/bruce-bellas-pionero-de-la-fotografia.html?m=1&fbclid=IwAR0KXnEp_W2gfmMErejiB7VOcW8ffXDT5MKoZh_sWRFlkVOLe1alTxjJjR8" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none;" tabindex="0" target="_blank">https://leopoldest.blogspot.com/.../bruce-bellas-pionero...</a></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; background-color: white; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Joe Dallesandro, Brian Idol o el culturista Steve Reeves pasaron por su estudio para ser fotografiados totalmente desnudos. Bruce Bellas dió a la fotografía del cuerpo masculino desnudo la categoría de obra de arte, un arte que 50 años más tarde facebook aun lo considera pornografía.</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; background-color: white; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: var(--primary-text); text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7pH5EUB1klkxboGDRVcWYvFVGFskO0fdgB9WWGQtC2FkBXzDFUsNtiTMT6GH3lbKEPxPJRWUgv-RC1UApfx9jdL9Wysg4e-7FtUv0txoAdh0C6CWprvyGcVNm913UWFXwznLQIopH-B1OrRAWo71QypwT1RwtN_zs0a_2CLg30MObwg_IjUKBK2Aesg/s551/345608936_1590461391696665_2243083141919907663_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="454" data-original-width="551" height="528" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7pH5EUB1klkxboGDRVcWYvFVGFskO0fdgB9WWGQtC2FkBXzDFUsNtiTMT6GH3lbKEPxPJRWUgv-RC1UApfx9jdL9Wysg4e-7FtUv0txoAdh0C6CWprvyGcVNm913UWFXwznLQIopH-B1OrRAWo71QypwT1RwtN_zs0a_2CLg30MObwg_IjUKBK2Aesg/w640-h528/345608936_1590461391696665_2243083141919907663_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none; background-color: white; font-style: normal; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="animation-name: none; font-weight: 600; transition-property: none;"><span style="font-size: medium;">ENTRE LA CÁMARA Y LA CARNE"</span></span></span></span></h2><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; background-color: white; font-style: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">( <span style="animation-name: none; transition-property: none;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1qq9wsj xo1l8bm" href="https://www.facebook.com/alberto.mira1?__tn__=-]K*F" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none;" tabindex="0"><span class="xt0psk2" style="animation-name: none; display: inline; transition-property: none;"><span style="animation-name: none; transition-property: none;">Alberto Mira</span></span></a></span>, ed Egales) Imagen de TABÚ, Matahi, 1931, texto:</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; background-color: white; font-style: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;">"Hay un homoerotismo que diversos creadores articularán de manera distinta. El homoerotismo de Murnau, no es el de Genet, no es el de Fassbinder, no es el de Pasolini o el de Visconti. Cada Mirada homoerótica se asienta en tradiciones de representación diferentes, cada una refleja una estética individual y una experiencia que es personal. La mirada homoerótica de Tabú ha de leerse, sobre todo, en relación con la experiencia de Murnau"</i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; background-color: white; font-style: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="animation-name: none; font-weight: 600; transition-property: none;">FICHA DEL LIBRO EN EGALES: <span style="animation-name: none; transition-property: none;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://www.editorialegales.com/libros/entre-la-camara-y-la-carne/9788419728043/?fbclid=IwAR1kbT7ePm_WW2177wncvHbV35pJDGiMxfORpd7XeTndoieHJel8W3XrADQ" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none;" tabindex="0" target="_blank">https://www.editorialegales.com/.../entre.../9788419728043/</a></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; background-color: white; font-style: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">*" Su sonrisa era como un rayo de sol deslumbrante: bastaba con dar una palmada para que su cuerpo se meciera en un baile que era pura delicia" * Lotte Eisner sobre la búsqueda del candidato ideal para interpretar a Matahi.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; background-color: white; font-style: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><br /></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; background-color: white; font-style: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ0EeoAodhC9LbKMs_nfjV-vg73nKjSZf9Qljyxcuo8pg2eAUPXzGm64QN9fLmuIn-jMEPqliANnupSx4fIYhhYvLi9X1mBGi_w8E8cXcr-dduDnicpIcojJRwefziu7JadMqHFWIeLH3gFt5UitZY7NXM7XVfUc3Yyht0zd_1RUxQDt6Z2pymgSmwqg/s564/00.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="429" data-original-width="564" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ0EeoAodhC9LbKMs_nfjV-vg73nKjSZf9Qljyxcuo8pg2eAUPXzGm64QN9fLmuIn-jMEPqliANnupSx4fIYhhYvLi9X1mBGi_w8E8cXcr-dduDnicpIcojJRwefziu7JadMqHFWIeLH3gFt5UitZY7NXM7XVfUc3Yyht0zd_1RUxQDt6Z2pymgSmwqg/w640-h486/00.jpg" width="640" /></a></div><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none; font-style: normal; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none; transition-property: none;"><span style="animation-name: none; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none;"><span style="font-size: medium;">LOS AFEMINADOS EN LA CASTILLA DEL SIGLO XVI.</span></span></span></span></h2><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; font-style: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none; background-color: white; transition-property: none;"><i style="animation-name: none; transition-property: none;">(Nota, la palabra real está censurada por facebook, pues en la oscura Castilla del Siglo de Oro, se les llamaba maric--es)</i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="font-style: normal;">Esta palabra hacía referencia a alguién* "</span>inclinado al placer lujurioso y disoluto<span style="font-style: normal;">"*. Fray Ciesa de León, en el Clonicón de Perú, se refería con esta palabra a los maridos que se quedaban en casa realizando las faenas de la casa, tareas propias de las mujeres.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; font-style: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Aunque a veces se refería a la cobardía, en realidad señalaba a los hombres que tenían relaciones sexuales con otros hombres, especialmente los "pasivos", pues a los activos se les reconocía cierta masculinidad. También se señalaba con este nombre a aquellos hombres que se ventían o pintaban la cara como mujeres.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; font-style: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;">Mas: Quemando Mariposas, Federico Garza, ed Laertes.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; font-style: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none; word-break: break-word;"><span style="background-color: white;">IMAGEN: I Musici, CARAVAGGIO. Matropolitan Museum of Art. Nueva Yor</span><span style="background-color: #242526;">k.</span></span></div></div></span></i></span></span></div></span></div></div></span><div class="x78zum5" style="animation-name: none; display: flex; transition-property: none;"><div class="x3nfvp2" style="animation-name: none; display: inline-flex; transition-property: none;"><div aria-label="Edit description" class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x1ypdohk xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x9f619 x3nfvp2 xdt5ytf xl56j7k x1n2onr6 xh8yej3" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none; border-color: initial; border-radius: inherit; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-direction: column; justify-content: center; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: manipulation; transition-property: none; user-select: none; width: 63.5312px;" tabindex="0"><div class="x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x2lah0s xl56j7k x6s0dn4 xozqiw3 x1q0g3np xi112ho x17zwfj4 x585lrc x1403ito x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 xn6708d x1ye3gou x1qhmfi1 x1r1pt67" style="align-items: center; animation-name: none; border-bottom-left-radius: var(--button-corner-radius); border-bottom-right-radius: var(--button-corner-radius); border-top-left-radius: var(--button-corner-radius); border-top-right-radius: var(--button-corner-radius); border-width: 0px; box-sizing: border-box; display: flex; flex-flow: row nowrap; flex-shrink: 0; height: var(--button-height-medium); justify-content: center; padding-left: 12px; padding-right: 12px; position: relative; transition-property: none; z-index: 0;"><div class="x6s0dn4 x78zum5 xl56j7k x1608yet xljgi0e x1e0frkt" style="align-items: center; animation-name: none; display: flex; justify-content: center; margin-left: calc(-1*var(--button-inner-icon-spacing-medium)); margin-right: calc(-1*var(--button-inner-icon-spacing-medium)); transition-property: none; width: calc(100% + 6px);"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x193iq5w xeuugli x6s0dn4 x78zum5 x2lah0s x1fbi1t2 xl8fo4v" style="align-items: center; animation-name: none; box-sizing: border-box; display: flex; flex-shrink: 0; margin-left: var(--button-inner-icon-spacing-medium); margin-right: var(--button-inner-icon-spacing-medium); max-width: 100%; min-width: 0px; position: relative; transition-property: none; z-index: 0;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen x1s688f x1dem4cn" dir="auto"><span class="x1lliihq x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 xlyipyv xuxw1ft" style="animation-name: none; display: block; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; font-weight: 600; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; overflow: hidden; position: relative; text-overflow: ellipsis; transition-property: none; white-space: nowrap; word-break: break-word;"><br /></span><div class="separator" style="animation-name: none; clear: both; display: block; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; font-weight: 600; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; text-align: center; transition-property: none; word-break: break-word;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJFhdKi-xIEkSU-NJK3apFH5JTEsZof_MQMAFidZAPKLTa-oq_e4gRqC-cfBdv3dquaS_LWcih3l-0VflrV4pk8oUuJwQFIsdtPEI_G_GaBnaFlQests1ymk1t-gdr-AjQayu74uMkf21lSzLcU4Kek6K97lmcly_Ea6DcIoPnKKuemO0GRH2NqnM-GA/s960/0%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJFhdKi-xIEkSU-NJK3apFH5JTEsZof_MQMAFidZAPKLTa-oq_e4gRqC-cfBdv3dquaS_LWcih3l-0VflrV4pk8oUuJwQFIsdtPEI_G_GaBnaFlQests1ymk1t-gdr-AjQayu74uMkf21lSzLcU4Kek6K97lmcly_Ea6DcIoPnKKuemO0GRH2NqnM-GA/w640-h426/0%20(1).jpg" width="640" /></a></div></span></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div class="post-body entry-content" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 917.667px;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><div class="xyamay9 x1pi30zi xsag5q8 x1swvt13" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 16px 16px 12px; transition-property: none; word-break: break-word;"><div class="x78zum5" style="animation-name: none; display: flex; transition-property: none;"><div class="x3nfvp2" style="animation-name: none; display: inline-flex; transition-property: none;"><div aria-label="Edit description" class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x1ypdohk xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x9f619 x3nfvp2 xdt5ytf xl56j7k x1n2onr6 xh8yej3" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; 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justify-content: center; padding-left: 12px; padding-right: 12px; position: relative; transition-property: none; z-index: 0;"><div class="x6s0dn4 x78zum5 xl56j7k x1608yet xljgi0e x1e0frkt" style="align-items: center; animation-name: none; display: flex; justify-content: center; margin-left: calc(-1*var(--button-inner-icon-spacing-medium)); margin-right: calc(-1*var(--button-inner-icon-spacing-medium)); transition-property: none; width: calc(100% + 6px);"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x193iq5w xeuugli x6s0dn4 x78zum5 x2lah0s x1fbi1t2 xl8fo4v" style="align-items: center; animation-name: none; box-sizing: border-box; display: flex; flex-shrink: 0; margin-left: var(--button-inner-icon-spacing-medium); margin-right: var(--button-inner-icon-spacing-medium); max-width: 100%; min-width: 0px; position: relative; text-align: left; transition-property: none; z-index: 0;"><span style="text-align: center;"><br /></span></div></div></div></div></div></div></div></div></div></blockquote></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div class="post-body entry-content" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 917.667px;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none; margin-bottom: 8px; transition-property: none;"><div class="xyamay9 x1pi30zi xsag5q8 x1swvt13" style="animation-name: none; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 16px 16px 12px; transition-property: none; word-break: break-word;"><div class="x78zum5" style="animation-name: none; display: flex; transition-property: none;"><div class="x3nfvp2" style="animation-name: none; display: inline-flex; transition-property: none;"><div aria-label="Edit description" class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x1ypdohk xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x9f619 x3nfvp2 xdt5ytf xl56j7k x1n2onr6 xh8yej3" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none; border-color: initial; border-radius: inherit; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-direction: column; justify-content: center; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: manipulation; transition-property: none; user-select: none; width: 63.5312px;" tabindex="0"><div class="x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x2lah0s xl56j7k x6s0dn4 xozqiw3 x1q0g3np xi112ho x17zwfj4 x585lrc x1403ito x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 xn6708d x1ye3gou x1qhmfi1 x1r1pt67" style="align-items: center; animation-name: none; border-bottom-left-radius: var(--button-corner-radius); border-bottom-right-radius: var(--button-corner-radius); border-top-left-radius: var(--button-corner-radius); border-top-right-radius: var(--button-corner-radius); border-width: 0px; box-sizing: border-box; display: flex; flex-flow: row nowrap; flex-shrink: 0; height: var(--button-height-medium); justify-content: center; padding-left: 12px; padding-right: 12px; position: relative; transition-property: none; z-index: 0;"><div class="x6s0dn4 x78zum5 xl56j7k x1608yet xljgi0e x1e0frkt" style="align-items: center; animation-name: none; display: flex; justify-content: center; margin-left: calc(-1*var(--button-inner-icon-spacing-medium)); margin-right: calc(-1*var(--button-inner-icon-spacing-medium)); transition-property: none; width: calc(100% + 6px);"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x193iq5w xeuugli x6s0dn4 x78zum5 x2lah0s x1fbi1t2 xl8fo4v" style="align-items: center; animation-name: none; box-sizing: border-box; display: flex; flex-shrink: 0; margin-left: var(--button-inner-icon-spacing-medium); margin-right: var(--button-inner-icon-spacing-medium); max-width: 100%; min-width: 0px; position: relative; text-align: left; transition-property: none; z-index: 0;"></div></div></div></div></div></div></div></div></div></blockquote>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-20645270994778688392023-05-02T16:42:00.001+02:002023-05-02T16:43:00.174+02:00TEXTOS SOBRE DIVERSIDAD. (II)<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> <b style="background-color: #fefdfa; color: #333333;">Textos publicados en internet sobre diversidad sexual y de género, son los siguientes: Papas Pio V, Pablo II, Julio II, Teología femenina medieval, Alcuino de York.</b></span></p><p><b style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: arial;"><br /></b></p><p><b style="background-color: #fefdfa; color: #333333; font-family: arial;">Acceso a la primera parte: </b><span style="color: #333333; font-family: arial;"><b><a href="https://leopoldest.blogspot.com/2023/03/textos-sobre-diversidad-y-tres-poemas.html">https://leopoldest.blogspot.com/2023/03/textos-sobre-diversidad-y-tres-poemas.html</a></b></span></p><p><span style="color: #333333; font-family: arial;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcFAJRd68iP6M_X4Aw4RGJvpBExNbW80ayYpEJGAnG70u0xPLtvUD63-EuJW9mQ133clOFv5eoB-k1ARi50M8zRym5kf41Kn1gKZ1rQkNFeDNfoRImXD6uz2PkkzXm33DmUJZKT1aKPLyHeYkM0soppCQJKMXPlQTkYhy7aipvb_54RYWVIA3SqQq1sg/s447/300582_2455913439840_1663981627_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="434" data-original-width="447" height="622" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcFAJRd68iP6M_X4Aw4RGJvpBExNbW80ayYpEJGAnG70u0xPLtvUD63-EuJW9mQ133clOFv5eoB-k1ARi50M8zRym5kf41Kn1gKZ1rQkNFeDNfoRImXD6uz2PkkzXm33DmUJZKT1aKPLyHeYkM0soppCQJKMXPlQTkYhy7aipvb_54RYWVIA3SqQq1sg/w640-h622/300582_2455913439840_1663981627_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="color: #333333; font-family: arial;"><br /></span><p></p><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">PIO V, IMPULSOR ENTUSIASTA DE LOS ACUERDOS DE TRENTO.</span></span></span></span></h2><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Fue uno de los Papas más represivos e intolerentes, iniciador de la llamada "Contrarreforma" Según Eric Frattini:</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">"Pío V era, sin duda, un guardián de la abstinencia. Prohibió la sodomía en el clero; prohibió a los romanos la entrada en las tabernas; prohibió a los ciudadanos solteros tener sirvientas; prohibió a las monjas tener en el interior de conventos a burros y perros machos, para evitar así los actos de zoofilia; se trató a los homosexuales como herejes y muchos fueron quemados en la hoguera; los hombres encontrados culpables de adulterio eran azotados públicamente; y las mujeres acusadas del mismo delito eran rapadas y ejecutadas en las plazas públicas. Los historiadores coinciden en afirmar que Pío V odiaba in extremis a las mujeres. Excomulgó a la poderosa Isabel I de Inglaterra, acusándola de ser una servidora del vicio, una adoradora del diablo y de haber cometido adulterio hasta en diecisiete ocasiones. Pero no contento con ello, apoyó a la católica reina de Escocia, María Estuardo, e incluso creó el primer servicio de inteligencia del Vaticano, conocido como la Santa Alianza, con el fin de matar a Isabel y colocar en el trono de la hereje Inglaterra a María."</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Persiguió a toda diversidad, fuera sexual, religiosa o herética. Tanta rectitud contrasta con su etapa de inquisidor en la que Frattini señala que llegó a tener 3 hijos en Bérgamo.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">IMAGEN: Retratado por <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://es.wikipedia.org/wiki/Bartolomeo_Passerotti?fbclid=IwAR0ibMO-VFeMED7XXjJPh1AVxdGkUeeDWsoWYQu0n2razX5nE31PhcpvnBo" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">Bartolomeo Passerotti</a></span>, <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">c</i></span>. 1566 <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fes.wikipedia.org%2Fwiki%2FWalters_Art_Museum%3Ffbclid%3DIwAR0oRevFhDVjmDACkJKWDbpSuokO2S_pTVFIli-PV7-dvAPvRry9RS5Gp_k&h=AT0eEhnOiWoc2E_x0WVH6N1EVlxAdqOCjLmETvUmOu5cS1ZRANPkU0IvPdnYdHnCTMjsBl0MSKb6p3RM7B8TSlrBbyrdiev3koeYQNLWY81QubJh_jPtY2zIMxl7ITWOyA&__tn__=-UK*F" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">Walters Art Museum</a></span>, Baltimore USA.</span></span></div><p><span style="color: #333333; font-family: arial;"><br /></span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi88w47gAVf1nCXhNrzxDZpHDafvqCkhZ_sWCNqHT5auwHSNpC9e26VuXMc9A5tBQ1S-vppLcV0lKDaXXX6qSsmX0qr4u9fVSJS6KMmgCpVONuQ64SsmbWHiQRlH5MCrE8NWevMgoVd8M-M_3QVGuVA5pI1h1RSJyKXGc_leV-BwjRCCIfsoXT2KGKdUg/s1023/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1023" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi88w47gAVf1nCXhNrzxDZpHDafvqCkhZ_sWCNqHT5auwHSNpC9e26VuXMc9A5tBQ1S-vppLcV0lKDaXXX6qSsmX0qr4u9fVSJS6KMmgCpVONuQ64SsmbWHiQRlH5MCrE8NWevMgoVd8M-M_3QVGuVA5pI1h1RSJyKXGc_leV-BwjRCCIfsoXT2KGKdUg/w500-h640/02.jpg" width="500" /></a></div><br /><span style="color: #333333; font-family: arial;"><br /></span><p></p><p><span style="color: #333333; font-family: arial;"><br /></span></p><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>PABLO II EL HERMOSO.</b></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La época de mayor esplendor de la lujuria papal fueron los siglos XV-XVI, papas simoníacos, sodomitas, derrochadores, guerreros, asesinos y déspotas.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Uno de ellos, Pietro Barbo, se autodenominó Paulo II el hermoso, pero los cardenales le llamaban <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">"Nuestra señora de la piedad", pues cuando había un tumulto en lugar de buscar soluciones se ponía a llorar.</i></span>.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Se hizo famoso por sus fiestas continuas y sus orgías sadomasoquistas, donde apuestos jóvenes se dedicaban a atarlo y golpearlo. Murió de un ataque cardiaco mientras era sodomizado por un mozo de caballerízas. Aunque oficialmente se atragantó mientras comía.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Según Eric Frattini: *"Homosexual reconocido, le gustaba ver cómo hombres jóvenes desnudos eran sometidos a todo tipo de torturas por los verdugos de la Inquisición." *Además era "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">amante del lujo, del placer y de la buena vida, pasaba todo el día en sus estancias papales con amantes jóvenes a los que nombraba secretarios, protodiáconos, asistentes o mayordomos del papa".</i></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><br /></i></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRKXQz47I4YyHjU0Ai7Ci5Rz8H99Ol8jzAplhwoxBIBcQ6_LRzGCevW0WU91VDGG3a0Vwor-CjxyHXsGiYXn88JZlC9h59FIr9oS3x2H494dSx5MhOUaGddnstq2T71tHYZJLNvlBTXkODRtDw7SE41PNIkHvIcN9McHrAYoYQ250cEjaFROUONOEx9w/s1518/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1518" data-original-width="1181" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRKXQz47I4YyHjU0Ai7Ci5Rz8H99Ol8jzAplhwoxBIBcQ6_LRzGCevW0WU91VDGG3a0Vwor-CjxyHXsGiYXn88JZlC9h59FIr9oS3x2H494dSx5MhOUaGddnstq2T71tHYZJLNvlBTXkODRtDw7SE41PNIkHvIcN9McHrAYoYQ250cEjaFROUONOEx9w/w498-h640/02.jpg" width="498" /></a></div><br /><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><br /></i></span></span></span></div><p><span style="color: #333333; font-family: arial;"><br /></span></p><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">TEOLOGIA Y SODOMÍA FEMENINA</span></span></span></span></h2><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La teología medieval y los siglos sucesivos (XVI a XVIII) apenas trata de la homosexualidad femenina, no se conocen procesos contra ellas, aunque las penas fueran parecidas, incluida la muerte. Los principales casos que conservan vienen de la observancia de las mujeres encarceladas.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">"Y habiendo muchas mujeres que quieren ser más hombres que lo que la naturaleza les dio, se han castigado muchas que en la cárcel se han hecho gallos con un valdrés hecho de forma de natura de hombre, que atado con sus cintas se lo ponían; y se han llevado por esto 200 azotes"</i></span> (Cristobal de Chaves, Relación de la cárcel de Sevilla, 1600).</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Imagen: Bible Moralisée. Pol de Limbourg, s XV.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><div class="separator" style="background-color: white; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGNhlkrFGz4wu_Qd_shCthWxVKIgVodZRmJDPLadHOLYenO2uyolCUq12iFXqfrC_xPyj4XtllPwjspz6lGgL75i-2-Hbt2hcxNBgCeey05jujR8hoLwOgoNyK4-TEi4AKh5N6JIZpGP_R7hCb-kvPc7vVhsjcXEFfkJ1rISRg_l_CujG8f-1xGvGUow/s620/323890196_679037430374577_4865973241587957639_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="607" data-original-width="620" height="626" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGNhlkrFGz4wu_Qd_shCthWxVKIgVodZRmJDPLadHOLYenO2uyolCUq12iFXqfrC_xPyj4XtllPwjspz6lGgL75i-2-Hbt2hcxNBgCeey05jujR8hoLwOgoNyK4-TEi4AKh5N6JIZpGP_R7hCb-kvPc7vVhsjcXEFfkJ1rISRg_l_CujG8f-1xGvGUow/w640-h626/323890196_679037430374577_4865973241587957639_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>JULIO II, GUERRERO Y SODOMITA.</b><br /><br />Más: <a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://leopoldest.blogspot.com/2013/03/julio-ii-guerrero-maquinador-y-sodomita.html">https://leopoldest.blogspot.com/2013/03/julio-ii-guerrero-maquinador-y-sodomita.html</a><br /><br />Su fama de alcohólico llegó a ser tan famosa que incluso elemperador Maximiliano I de Habsburgo comentó de él: *«Julio es un papa borracho, malvado e inmoral»*, aunque mucho más famosa era su fama de sodomita<br /><br />El cronista veneciano, Girolamo Priuli, escribió: *«Él sabe vivir con sus calamidades y más cuando es visto con un hombre joven, que ayuda a dar bulo a su afición a ser un compañero pasivo y aficionado al vicio de Gomorra».* <br /><br />Todo aquello que denunció de Alejandro VI, lo practicó sin ningún pudor. Tuvo una amplia familia, varios hijos bastardos, fue un bebedor empedernido, sodomita, sanguinario, maquinador y gobernó Roma como un monarca absolutista. Seguramente fue él quien ordenó envenenar al Papa Borja, Alejandro VI.<br /><br />No murió como otros papas víctima de algún veneno, murió víctima de los excesos sexuales y la sífilis.<br /><br />IMAGEN: Retrato de Julio II, </span></span><span style="font-family: arial; font-size: large;">Rafael Sanzio National Gallery de Londres. </span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUyshjC4HnZAD8VmXbgZdR082aKcX6NDlamDlV0vciJ8oyKeSXM8aAXVRl9bhWCbeSB4Evk-k-s1Us7HpoeNs3T5so9gZWerTEDaiuDWciohx9YjtgMgXIdc8-63Yral1297iFke92HRcdzcoZowZsDJyfGAOK4fugN_8_Zyi3Qz_7pmsZKNSGakTuwg/s1087/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1087" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUyshjC4HnZAD8VmXbgZdR082aKcX6NDlamDlV0vciJ8oyKeSXM8aAXVRl9bhWCbeSB4Evk-k-s1Us7HpoeNs3T5so9gZWerTEDaiuDWciohx9YjtgMgXIdc8-63Yral1297iFke92HRcdzcoZowZsDJyfGAOK4fugN_8_Zyi3Qz_7pmsZKNSGakTuwg/w472-h640/01.jpg" width="472" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; font-weight: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">ALCUINO DE YORK, FILÓSOFO EN LA CORTE DE CARLOMAGNO.</span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: 600; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">IMAGEN: <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">Rabano Mauro apoyado por Alcuino ofrece una obra a Otgar de Maguncia, Biblioteca Nacional de Viena.</i></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Esta imagen es muy expresiva sobre el pensamiento de este monjeque intentó implantar en la corte de Carlomagno un modelo pedagógico semilar a la Grecia clásica.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Destacó más como ideólogo práctico, pedagogo, teólogo y filósofo. Tenía por meta convertir al Imperio carolingio en una nueva Atenas o una nueva Roma. Enseñó profusamente el latín, dándole nuevo brillo a un idioma que por entonces se hallaba empobrecido por el uso meramente litúrgico que se le daba en el continente europeo. Fue una especie de ministro de educación por Carlomagno, se rodeó de un brillante equipo de pensadores.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Escribió su amor hacía los jóvenes monjes, como se muestra en la imagen. Un ejemplo es el fragmento de este poema en el que se lamentaba de la partida de un alumno suyo al que apodaba <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">"cuco</i></span>":</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Enviad una canción detrás de él, enviad una canción de tristeza,</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">canciones traen al cuco a casa, o eso cuentan…</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Aún así, sé feliz, donde sea que vagues</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">recuérdanos a veces, amor; y que te vaya bien.”</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi-1ToUi1KYmw48DTA0LKYKmPn2mCiSNynv6e4xws7q7leK_xhTOOiVqgNqOa44lhcdUwbElffvgDy6jOcNDTrf3eJOVjHNNnzQ1jsFfEJn2uPCuNlea_P5hQXOrstqsF3e9DaEzNqEQQLL6HeHsndOBIYr3-srq1bH8rcHQAgbdrbsAAZUmnczOsaKw/s852/0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="852" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi-1ToUi1KYmw48DTA0LKYKmPn2mCiSNynv6e4xws7q7leK_xhTOOiVqgNqOa44lhcdUwbElffvgDy6jOcNDTrf3eJOVjHNNnzQ1jsFfEJn2uPCuNlea_P5hQXOrstqsF3e9DaEzNqEQQLL6HeHsndOBIYr3-srq1bH8rcHQAgbdrbsAAZUmnczOsaKw/w600-h640/0.jpg" width="600" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; font-family: inherit; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><br /></i></span></span></div></span></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-86152002875017248352023-04-05T09:43:00.005+02:002023-04-05T22:17:15.389+02:00URBANO VIII, EL PAPA QUE TRAICIONÓ A GALILEO<p> </p><p><i><span style="font-family: arial; font-size: medium;">"Quod non fecerunt barbari, fecerunt Barberini" (Aquello que no han hecho los bárbaros, lo han hecho los Barberini)</span></i></p><p><br /></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Maffeo Barberini (Urbano VIII, 1568-1644) fue un Papa culto, amante de las letras y del arte, mecenas, nepótico y tal vez traidor y cobarde.</b></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr6rpekoIMEk4FJJUaCEQJyAoeqBNn__A9i_gT6MbPlHc9Ui_xSoudpDfRaTr6QAcHr-5zBJ93byDH0vZcTa0-lS-myEypyFdnHesLm-Z2_7V6MrpiABvytfbQITrbliLahFUDqEUTojHAaY0TUdAiBK2vZAGcFEqcWndbRIXXHI1JxwF_4yLNA8E3jQ/s1065/1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1065" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr6rpekoIMEk4FJJUaCEQJyAoeqBNn__A9i_gT6MbPlHc9Ui_xSoudpDfRaTr6QAcHr-5zBJ93byDH0vZcTa0-lS-myEypyFdnHesLm-Z2_7V6MrpiABvytfbQITrbliLahFUDqEUTojHAaY0TUdAiBK2vZAGcFEqcWndbRIXXHI1JxwF_4yLNA8E3jQ/w480-h640/1.jpg" width="480" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Estatua de Urbano VIII en su tumba, Bernini.</td></tr></tbody></table><br /><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Creo fue unos de los personajes más interesantes que han pasado por la Santa Sede junto a Leon X. Creo de talante mucho más abierto de lo que se la ha supuesto, le tocó lidiar con un entorno nada favorable, frente al que sucumbió, para acabar siendo un Papa odiado por todos. En su juventud fue amigo de Galileo, mecenas de Caravaggio y ya como Papa bendijo a la identidad masculina de Antonio de Erauso.</span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Era miembro de la poderosa estirpe florentina de los Barberini, llegó al papado tras la muerte de Gregorio XV en 1623. En poco tiempo llenó a toda su familia de títulos, especialmente a sus "</span><i style="font-family: arial;">sobrinos</i><span style="font-family: arial;">" (1). Además subió los impuestos a los romanos, para pagar los enormes gastos de su reinado. Todo esto le hizo muy impopular.</span></span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8eJfGG3ZVBSWbABvBDqdJHbTcETNjNbFznUVEaPsoTwQ2JyP_9-psk_hi3iazGJiMHKsC7YW20_dnjBB23K3OMEcyFqcvN7Od4Lc8EzGVO2X5G97iY-iCwLZiXuw3-cWDszIpr4YJRiREEHvkWTeCi6xzQQlT78qTGqBEGFuN4tlywysFlbmOcyNXkw/s900/Caravaggio_Maffeo_Barberini.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="656" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8eJfGG3ZVBSWbABvBDqdJHbTcETNjNbFznUVEaPsoTwQ2JyP_9-psk_hi3iazGJiMHKsC7YW20_dnjBB23K3OMEcyFqcvN7Od4Lc8EzGVO2X5G97iY-iCwLZiXuw3-cWDszIpr4YJRiREEHvkWTeCi6xzQQlT78qTGqBEGFuN4tlywysFlbmOcyNXkw/w466-h640/Caravaggio_Maffeo_Barberini.jpg" width="466" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span face="sans-serif" style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 13.3px; font-weight: 700; text-align: start;">Retrato de Maffeo Barberini (Urbano VIII) de Caravaggio. 1598, Colección privada</span></td></tr></tbody></table><p></p><br /><p><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Llevó a cabo una importante obra de transformación de la ciudad de Roma, destruyendo buena parte a favor de una nueva ciudad majestuosa y barroca. Entre sus protegidos estuvo Gian Lorenzo Bernini. El autor de la columnata de la plaza de San Pedro o el baldaquino de San Pedro del Vaticano, daba un doble sentido a muchas de las obras que desarrolló para evitar la impopularidad de los papas. Por cierto, por el baldaquino de la Basílica del Vaticano, Urbano VIII obligó a fundir los casetones de bronce del Panteón.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La parte más oscura de su reinado fue su relación con Galileo Galilei. Eran amigos desde muy jóvenes. Al inicio del papado se autoproclamó protector de las artes y las ciencias. Ambos hicieron publicaciones elogiando la labor del otro. Pero una vez el poder Maffeo Barberini le cogió el gusto de perseguir herejes. Primero se lanzó contra los que denominaba "adoradores del diablo", chamuscando a herejes y brujas sin piedad. Cuando en 1632 Galileo, convencido del apoyo de su amigo, publicó sus "<i>diálogos</i>", Urbano VII le traicionó, dejó que fuera juzgado, que se tratara de decir que la tierra era redonda y lo envió el ostracismo.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Sobre esta vertiente traidora del papa Barberini la más enigmática, hay quien defiende su gestión señalando que fue débil ante las presiones de un Sant Oficio en su máximo poder represivo, del que ni él mismo estaba a salvo. Lo que le convirtió en un gobernante débil y cobarde. Un ejemplo fue su inhibición en la guerra de los 30 años y el apoyo al Portugal independizado de Castilla, hizo que en Castilla fuera señalado como un Papa cobarde. </span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Todo lo contrario lo podemos ver a inicios de su papado. En 1625 Felipe IV envió a Antonio-Catalina de Erauso (la monja alférez) a visitar al Papa, y éste le permitió el uso de vestimenta e identidad masculina el resto de su vida, hecho muy poco usual.</span></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpEO4GUHs7toCbDG3cAMeJHm0MBXq0cin3p7--Id4eDna59foVcOgvC5yevNjfmihLjqNDaYTTS5_kC-qVo08sS21dU32F_yafiBaRvM15YlZEydyyGgN2EFV5sdn_ZRYPJjjka7cvU44p9IgofRylyAbw6OesEtjN5jSoeH19aGdddrDBsaG5BionyA/s512/1%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="496" data-original-width="512" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpEO4GUHs7toCbDG3cAMeJHm0MBXq0cin3p7--Id4eDna59foVcOgvC5yevNjfmihLjqNDaYTTS5_kC-qVo08sS21dU32F_yafiBaRvM15YlZEydyyGgN2EFV5sdn_ZRYPJjjka7cvU44p9IgofRylyAbw6OesEtjN5jSoeH19aGdddrDBsaG5BionyA/w400-h388/1%20(1).jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En esta época surgieron casos de adoración
al diablo por parte de nobles y religiosos, el Santo
Oficio obligó a los acusados a declarar bajo terribles torturas: <i>"organizaban orgías en nombre del demonio Asmodeo , violaban y sodomizaban a jóvenes monjas ursulinas y las obligaban a mantener
relaciones sexuales entre ellas" (2)</i>, en agosto de 1634 las hogueras acabaron con los principales encausados.</span></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMTQj5sZJCTkUv8TlJAXc43tLRJUO9pdLrfS3zLKvLjdkHeVSEgjWRBDMrcW5q6FgovFZ0veRZ_vsRwFwEszfuUfTnM5oTFCbs4w8_O6o8mmlDOP2ASvAjcEOwBzxIfOp_ED_a9GCTiL2LZwvkzPZLjbqNWubYduzxoTKmS81S7crkuHp8A8Pbvh_VQQ/s1024/Gian_Lorenzo_Bernini_-_Portrait_d'Urbain_VIII.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="816" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMTQj5sZJCTkUv8TlJAXc43tLRJUO9pdLrfS3zLKvLjdkHeVSEgjWRBDMrcW5q6FgovFZ0veRZ_vsRwFwEszfuUfTnM5oTFCbs4w8_O6o8mmlDOP2ASvAjcEOwBzxIfOp_ED_a9GCTiL2LZwvkzPZLjbqNWubYduzxoTKmS81S7crkuHp8A8Pbvh_VQQ/w510-h640/Gian_Lorenzo_Bernini_-_Portrait_d'Urbain_VIII.jpg" width="510" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Retrato de Urbano VIII, de Gianlorenzo Bernini. Galleria Nazionale d'Arte Antica, Roma</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><span style="font-family: arial; font-size: large;">Murió siendo considerado un Papa que no se había sabido imponer a los ineteres familiares y de la Inquisición. Le sucedió Inocencio X, un gobernante magníficamente retratado por Diego Veláquez. Entró en los aposentos papales de la mano de quien se dejó influir, la malvada
y temeraria mujer que se hizo notar dentro de los muros vaticanos». Esa mujer se llamaba Olimpia Maidalchini. Pero esta ya fue otra historia y otra época.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">(1) Eufemismo, que en muchas ocasiones significaba "hijos"</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">(2) Eric Frattini, Los Papas y el sexo. </span></p>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-27960597116680467192023-03-23T12:13:00.001+01:002023-03-23T12:13:25.107+01:00TEXTOS SOBRE DIVERSIDAD Y TRES POEMAS.<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b> Textos publicados en internet sobre diversidad sexual y de género, son los siguientes: El final de Bagoas, el eunuco; Edad Media, ¿Milenio Oscurantista?; Quema de brujas; Edad Media y relaciones homosexuales; Herejes y sodomitas; tres poemas de Cátulo César.</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh95M8uyUtEkmzrhJLJnlbuwZrm0MFfQFEpG8QXTBh60xNzWjtkv3y2FH1RR-_rJmy41o6wvF7Gai2agMYK05PC7Kv5YyLBWKQYyEDwJoRf2Y54YSCdWhXX3Mu_0n76KhskVMxGzddUAUIyUXh47kRuSqCu4Q7W4KpGWnebpEIPsgo1Z4g2XX8S3ZsGhA/s1280/5763d66bfb778529ab02aa32_284630376.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="1280" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh95M8uyUtEkmzrhJLJnlbuwZrm0MFfQFEpG8QXTBh60xNzWjtkv3y2FH1RR-_rJmy41o6wvF7Gai2agMYK05PC7Kv5YyLBWKQYyEDwJoRf2Y54YSCdWhXX3Mu_0n76KhskVMxGzddUAUIyUXh47kRuSqCu4Q7W4KpGWnebpEIPsgo1Z4g2XX8S3ZsGhA/w640-h372/5763d66bfb778529ab02aa32_284630376.webp" width="640" /></a></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><b><br /></b></span><p></p><div class="xyamay9 x1pi30zi xsag5q8 x1swvt13" style="animation-name: none !important; padding: 16px 16px 12px; transition-property: none !important;"><div style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="xyinxu5 x4uap5 x1g2khh7 xkhd6sd" style="animation-name: none !important; padding: 14px 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="animation-name: none !important; display: block; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">EL FINAL DE BAGOAS, EL EUNUCO.</span></span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-weight: normal;">Bagoas fue un eunuco del Imperio Persa en el siglo IV aC, que se dice que fue el "</span><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: normal; transition-property: none !important;">catamita</span></span><span style="font-weight: normal;">" tanto de Darío como más tarde de Alejandro Magno. La literatura ha magnificado su presencia hasta el punto de que es difícil saber dónde termina la realidad y comienza la ficción.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-weight: normal;">Mary Renault (<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">El muchacho persa o Juegos funerarios</span></span>) es quien más trata sobre su figura. Parecen coincidir en que fue el eunuco del emperador Darío y de Alejandro Magno, pero que ocurrió tras la muerte de éste, es un misterio.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-weight: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">De quedarse en Babilonia corría el peligro de morir, ya que sabía demasiado sobre los griegos. Seguramente, además, su palacio y su fortuna habrían sido saqueados. En caso de marcharse a Macedonia, tampoco habría tenido un destino fácil, porque los griegos odiaban a los eunucos y cualquier afeminamiento de los hombres.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-weight: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">Mary Renault en "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: 600; transition-property: none !important;">Juegos funerarios</span></span>" defiende una hipótesis que parece razonable, siguió los restos de Alejandro Magno y se quedó en el Egipto de Ptolomeo. Como los restos del gran rey macedonio, una incógnita que seguramente nunca llegaremos a averiguar.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; font-weight: normal; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;">IMAGEN Francisco Bosch, interpretando a Bagoas en el film de Oliver Stone.</span></div></span></span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8j3OrOO8f5fcW4zD3UHm91FNqztMt-Qw-eRX7GayOYVdwKZNciJpC-0d8k5c4BOeRQIV3W_Syw6Fh0Xbjg1UHlYK9-kkJTp6YgPwe_-NsFmj2_yBCAvWupghTs6i16Mej5NyVx63yWlc57QP-Oe2POozHbSenUr8JKoeMhcxX-DKuufDrPkcSAi5zZw/s640/bagoa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8j3OrOO8f5fcW4zD3UHm91FNqztMt-Qw-eRX7GayOYVdwKZNciJpC-0d8k5c4BOeRQIV3W_Syw6Fh0Xbjg1UHlYK9-kkJTp6YgPwe_-NsFmj2_yBCAvWupghTs6i16Mej5NyVx63yWlc57QP-Oe2POozHbSenUr8JKoeMhcxX-DKuufDrPkcSAi5zZw/w640-h480/bagoa.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></span></span></div><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></span></span></div><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial;">EDAD MEDIA, ¿MILENIO OSCURANTISTA? </span></span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><br style="animation-name: none !important; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; transition-property: none !important;" /><span style="font-family: arial; font-size: medium;">AELREDO DE RIEVAULX<br style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;" /><br style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;" />Vivió su homosexualidad plenamente durante su juventud, refiriéndose mas tarde a esta etapa: <i>«...una nube de deseo que surgía de los impulsos más bajos de la carne y de la explosión primaveral de la adolescencia», y «la dulzura del amor y la impureza de la lujuria se combinaban para imponerse a la inexperiencia de mi juventud»</i></span></span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;" />Finalmente al aceptar la vida monacal optó por el celibato, pero no abandonó sus emociones, no optando por la actitud negativa de otros antecesores suyos como San Agustín. No dudó en mostrar su amor hacia otros monjes, como lo mostró hacia un monje llamado Simón: <i>"Las reglas de nuestra orden nos prohiben hablar, pero su rostro me hablaba, su porte me hablaba, su silencio hablaba</i>."</span></span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;" />La relación entre ambos llegó hasta la muerte del mismo Simón,"<i>Pero alguien podía juzgar por mis lágrimas que mi amor era demasiado carnal. Que piensen lo que quieran […] Los demás ven lo exterior; pero no pueden percibir lo que sufro interiormente</i>". Mas adelante Aelredo señaló su profundo amor hacia otro monje mucho mas joven.</span></span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;" />Para el abad de Rievaulx las relaciones entre los monjes no debían ser simplemente intelectuales, para él la belleza física era una aspiración legítima del amor. Aunque las relaciones sexuales entre monjes no eran deseable, él creía que " <i>otorgaban la alegría que sentían los amantes y podían ser utilizadas como peldaños para ascender a una relación más elevada que implicara a ambos amantes y a Dios</i>".</span></span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;" />Él no veía en las relaciones amorosas entre los monjes el peligro que veían otros abades de su época. Para Aelredo el amor entre Juan y Jesús era un ejemplo a seguir. </span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></span></span></span></div><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfjJkRHrxXhj84tkdALaod_CUUH7MbXCORqBAz1EK8xyWEV8yQqyO1mhMlp-vxS6ZwzE_T4zxsBuyzvAiGf5WBF7hDCz31pzgYq0sh3Wfx9wmEdCn7FVOKZPtBh_l0nDWIoRI2hzTLx43IFZz0-xxLd2CF2mYt8_YiVZn7lbOBNBP3jemDySV_pexxMA/s399/331484119_732948221826201_8154048288042946740_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="330" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfjJkRHrxXhj84tkdALaod_CUUH7MbXCORqBAz1EK8xyWEV8yQqyO1mhMlp-vxS6ZwzE_T4zxsBuyzvAiGf5WBF7hDCz31pzgYq0sh3Wfx9wmEdCn7FVOKZPtBh_l0nDWIoRI2hzTLx43IFZz0-xxLd2CF2mYt8_YiVZn7lbOBNBP3jemDySV_pexxMA/w331-h400/331484119_732948221826201_8154048288042946740_n.jpg" width="331" /></a></div><br /><span style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><br /></span></span></span></span></div><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; color: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; color: inherit; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">QUEMA DE BRUJAS</span></span></span></span></h2><div style="color: var(--primary-text);"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Entre los siglos XV y XVIII, las autoridades de muchos lugares de Europa primero, y de América después, desencadenaron una brutal represión contra los supuestos/as adoradores del diablo. El número total de víctimas de la caza de brujas no puede ser establecido de modo completamente fiable, debido a que una gran cantidad de actas de juicios se han perdido y muchos procesos no se registraron nunca de forma oficial.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Los cálculos de la cantidad de personas quemadas aún hoy se desconoce. Sólo en Europa se estima que superó las 60.000 personas ajusticiadas y de las que hay evidencia, las cifras seguramente son muy superiores, la gran mayoría era mujeres.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">A las brujas se les atribuye haber probado todas las formas de sexo no procreador, en parte por no tener prejuicios contra ninguna forma de sexo. placer erótico, y en parte porque la producción de descendencia era contraria a una población que no podía permitirse más bocas para alimentarse o más divisiones de las fincas. Una persona libre, era una persona peligrosa para el poder establecido y para las autoridades religiosas.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Las pruebas documentadas sobre la Misa Negra, tratan de la práctica de un rito. a veces llamado "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">osculum infame</i></span>", el acto "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">vergonzoso</i></span>" de besar el culo del "Diablo" o líder del aquelarre y a veces sus genitales. Hoy la despectiva frase "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">besame el culo</i></span>" indica una especie de humillación, pero en los ritos herejes era un acto de humildad y lealtad. Este "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">beso de la vergüenza</i></span>" todavía se encuentra hoy en los rituales de iniciación primitivos. (1)</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Tras el rito tenían relaciones sexuales entre ellos sin tener en cuenta el género. Luego siguió la misa negra, que en los relatos más auténticos es sólo una fiesta de comunión más cordial y amistosa que demoníaca. Por desgracia a nosotros nos ha llegado la imagen distorcionada elaborada por sus verdugos.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Más.</span></span></div><ul class="x1e56ztr x1xmf6yo x1xfsgkm xtaz4m5" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin: 8px 0px; padding: 0px 0px 0px 32px; transition-property: none !important;"><li style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://leopoldest.blogspot.com/2015/02/brujas-hechiceras-endemoniadas-lesbianas.html?fbclid=IwAR3hG0eO13CwlRNV_oOBqJwrgfjLtXQeEw5hWjRSwMmBSc6np3dZSrRNzQY" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">https://leopoldest.blogspot.com/.../brujas-hechiceras...</a></span> Brujas, hechiceras, endemoniadas... lesbianas.</span></span></div></li><li style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/caza-brujas-entonces-caza-brujas-ahora/20220501113657198119.html?fbclid=IwAR3NSlUKp6taxG1fL5KO9QhHfA07Qk6DpIN-Ik6k2eSzxuXUNN8IaMPspEM" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">https://www.nuevatribuna.es/.../20220501113657198119.html</a></span> La caza de brujas.</span></span></div></li><li style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://rictornorton.co.uk/homopho4.htm?fbclid=IwAR0R7xslClekYjmzUPMBM_YdFASs3xGpDBdIeQ65nVomzFioivYeXwBa-zo" rel="nofollow noopener" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation; transition-property: none !important;" tabindex="0" target="_blank">https://rictornorton.co.uk/homopho4.htm</a></span> The Kiss of Shame, Rictor Norton.</span></span></div></li></ul><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">IMAGEN: <span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">encuentro diabólico tal y tres mujeres acusadas de brujería, que son quemadas en la hoguera. Wickiana, Johann Jakob Wick, 1577. Fuente: Zentralbibliothek ZürichMuseu de Lleida.</i></span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; color: var(--primary-text); text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ2iUpRgb60EGEBXiaKcAE6b3i81nm2hgrhWFuzTfUJbFjMF59VqmRY5h0uy8uRGm_U9lr0Gl8OO8QLoVmUj8ClqFfrBRgDiAh8fn6uJweXm9WyYni4O8TDJgGC4wVCgCDWlLuTGAKQPqaxaYE29HlkeoLfiNvz2VCNZOPcS5xI-HZz-YC31hJKUDu2A/s2000/331410484_700477291863359_8760144775871582621_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1720" data-original-width="2000" height="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ2iUpRgb60EGEBXiaKcAE6b3i81nm2hgrhWFuzTfUJbFjMF59VqmRY5h0uy8uRGm_U9lr0Gl8OO8QLoVmUj8ClqFfrBRgDiAh8fn6uJweXm9WyYni4O8TDJgGC4wVCgCDWlLuTGAKQPqaxaYE29HlkeoLfiNvz2VCNZOPcS5xI-HZz-YC31hJKUDu2A/w640-h550/331410484_700477291863359_8760144775871582621_n.jpg" width="640" /></a></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></h2><h2 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3" style="animation-name: none !important; margin: 0px 0px 12px; outline: none; padding: 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">EDAD MEDIA Y RELACIONES HOMOSEXUALES.</span></span></span></span></h2><div><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><span style="animation-name: none !important; background-color: white; font-weight: normal; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></span></span></div></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">¿Fue la edad Media una era permisiva con las relaciones homosexuales? </span></div><div class="x1e56ztr" dir="rtl" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; text-align: right; transition-property: none !important;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Para muchos </span><span style="font-family: arial; font-size: large;">historiadores fue una época oscura, de falta de derechos, guerras y persecuciones de herejes y</span><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: large;"> sodomitas. En cambio para John Boswell fue casi la edad de oro para los homosexuales. Lo cierto es que en 10 siglos ocurrieron muchas cosas, personalmente creo que en los primeros 50 años del siglo XX se aniquiló a mas homosexuales que en toda la Edad Media.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Del mundo chino nos han llegado bellas historias de amor entre personas del mismo sexo, de Japón los shungas y el amor entre samurais. La literatura àrabe y hebrea ha dejado bellos poemas de amor tanto entre hombres, como entre mujeres. En Occidente, mientras los pensadores hablaban de pecado nefando o contra natura, las duras leyes no se generalizaron hasta finales de la Baja Edad Media.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En Francia el prestigioso historiador Emmanuel Le Roy Ladurie en su libro "<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">Montaillou, aldea occitana</i></span>" establece que la homosexualidad medieval estaba "l<span style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><i style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;">ejos de ser infrecuentes</i></span>"; además dfiende que la población medieval era muy permisiva con las relaciones sexuales.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En 1323 en Francia se juzgó al falso franciscano Arnold de Verniolle, en el confesó tenir relaciones homosexuales frecuentemente, incluso de larga duración. En su judicio va defendió su naturala que hoy definiríamos como homosexual, reveló diversos encuentros con personas del mismo sexo con joves por las calles de Tolosa i Pamiers. A pesar de su confesión, no fue juzgado por el pecado nefando o contra natura.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; background-color: white; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZkEziM_cGea4E4AVLkNvaxXsqUY0o4-yIWLfTvT7c7deUBrm4ptg-djK9abhkaKNIID1c1Xju9jhxEb_qWAyWYRTo38axC_y4_g2qny59fhTJjVL5Du8r96PB0GgZ0KV2AIFL3k4qtZhRUicYVnuVzgboV9hf5-hMEqEHg-uU4q3_uiCesrcKwjEdIA/s461/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="461" data-original-width="427" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZkEziM_cGea4E4AVLkNvaxXsqUY0o4-yIWLfTvT7c7deUBrm4ptg-djK9abhkaKNIID1c1Xju9jhxEb_qWAyWYRTo38axC_y4_g2qny59fhTJjVL5Du8r96PB0GgZ0KV2AIFL3k4qtZhRUicYVnuVzgboV9hf5-hMEqEHg-uU4q3_uiCesrcKwjEdIA/w592-h640/1.jpg" width="592" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div></span></div></div></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">HEREJES Y SODOMITAS</span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Como he señalado en otras ocasiones, las leyes contra la sodomia se utilizaron principalmente para desembarazarse de grupos y personas molestas.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Los Henricianos (seguidores de Enrique de Lausana) tras ser acusados de herejía, vino la de sodomía. Una oportuna aparición de la virgen y los pregones inflamados de religiosos pidiendo su exterminio, acabaron con todos ellos.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />A partir de ese momento se escucharon cada vez más frecuentemente que los herejes copulaban vir cum viris (hombre con hombre) y femina cum feminis (mujer con mujer). En 1209 el papa Inocencio autorizó la cruzada contra los albigeses en Francia, una política que resultó en un genocidio casi total en la parte sur del país.<br />Según Rictor Norton: <i>"Sólo en Béziers cerca de 20.000 herejes murieron por la espada. Varios miles de heréticos que habían huido para refugiarse en la iglesia de Maria Magdalena fueron masacrados después de que los cruzados se hubieran divertido en sacarles los ojos. En veinte años un millón de heréticos fueron exterminados".</i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Los siguientes al ser exterminados fueron los templarios, un siglo más tarde....</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Procedencia:</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Textos propios sobre Templarios, cátaros e inquisición en mi blog L'ARMARI OBERT. (buscad estas etiquetas)<br />The Knights Templars, de Rictor Norton.</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6dJth9lcORuQK4FjdkwsWlTfY9-bMD9vET7axpdGS5ZLLFFDZElODKssMLGkVMfe2vYXU5Ye67otCiZnoAKI-BnIROKez9e4qj3Sa_rZwLOihhmYdcZ-WHJqbIEt1-1c8ifAktBGS3C0miGVUT1VCIXBSp78LWqlOcgatCuSJh0SoqAgA0xWoOYNcAg/s500/331029499_714846460266299_3834763145582262229_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="370" data-original-width="500" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6dJth9lcORuQK4FjdkwsWlTfY9-bMD9vET7axpdGS5ZLLFFDZElODKssMLGkVMfe2vYXU5Ye67otCiZnoAKI-BnIROKez9e4qj3Sa_rZwLOihhmYdcZ-WHJqbIEt1-1c8ifAktBGS3C0miGVUT1VCIXBSp78LWqlOcgatCuSJh0SoqAgA0xWoOYNcAg/w640-h474/331029499_714846460266299_3834763145582262229_n.jpg" width="640" /></a></div><span style="background-color: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><br /><br />CAYO VALERIO CATULO, TRES POEMAS A JUVENCIO.</span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Poeta latino fallecido a los 30 años, casado con Clodia que le era infiel con otras mujeres. Mientras él, en sus poemas, también refleja una relación amorosa no correspondida con un joven aristócrata de nombre Juvencio. </span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />XLVIII Besos a Juvencio</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><i>Esos ojos tuyos de miel, Juvencio,<br />¡quién me diera besarlos sin parar!<br />Sin parar los besaría trescientas mil veces,<br />y me parecería que nunca quedaría satisfecho,<br />ni aunque la cosecha de nuestros besos<br />fuera más rica que una de espigas africanas.</i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i>LXXXI No me lo explico</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><i>¿No pudo haber entre tanta gente, Juvencio,<br />otro hombre guapo, de quien empezaras a enamorarte,<br />sino ese huésped tuyo,<br />procedente de la moribunda Pesaro,<br />más pálido que una estatua amarillenta,<br />que ahora ocupa tu corazón<br />y a quien te atreves a preferir<br />a mí sin saber el crimen que cometes?</i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i>XCIX Robo de un beso</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /><i>Juvencio, te robé un furtivo beso<br />-a ti, que eres de miel-<br />aún más dulce<br />que la ambrosía dulce.<br />Pero no lo hice impunemente:<br />recuerdo haber quedado mas de una hora<br />crucificado en alta cruz, y haber<br />tratado con gran llanto de borrar<br />un poquito tu áspera crueldad.<br />En cuanto te besé, tus parvos labios,<br />mojados por gotas incontables,<br />te limpiaste con todos tus deditos,<br />no fuera a contagiarte mi boca, como si fuera<br />la sucia saliva de una puta infectada.<br />Además, me has entregado, desgraciado de mí,<br />al cruel Amor para que de ambrosía aquel beso<br />se convirtiera en más amargo que el amargo eléboro.<br />Así que, si éste es el castigo que das<br />a mi desgraciado amor<br />ya nunca más robaré tus besos.</i></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><i><br /></i>IMAGEN Catulo leyendo sus poemas. Stepan Bakalovich, 1885<br />Galería Tretiakov, Moscú</span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvt5pIoykztybyi81pZyj-5tm7pimaDWHGEB0OWmb2deMgeVxiOaOPz0XIODYwP0vZfrRBqiBOUcUau9KvADbIAhOMt86VEiETOQc9QV1l0UkZRvwnwD_ZVOuKyzG7SqVbjr3DZo6y1qAqvzng2gSm2BqHyV8XfHlBizrp622sNk16uZVkiLzvkyWqJw/s700/328460171_750467099625512_4648030475639382753_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="473" data-original-width="700" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvt5pIoykztybyi81pZyj-5tm7pimaDWHGEB0OWmb2deMgeVxiOaOPz0XIODYwP0vZfrRBqiBOUcUau9KvADbIAhOMt86VEiETOQc9QV1l0UkZRvwnwD_ZVOuKyzG7SqVbjr3DZo6y1qAqvzng2gSm2BqHyV8XfHlBizrp622sNk16uZVkiLzvkyWqJw/w640-h432/328460171_750467099625512_4648030475639382753_n.jpg" width="640" /></a></div><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8001134667134668734.post-16681796137958208682023-02-12T11:56:00.002+01:002023-02-12T11:56:44.501+01:00LA SODOMÍA EN LA ALTA EDAD MEDIA.<p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b> El conocimiento sobre como fueron las realaciones homosexuales en la Alta Edad Media es aun contradictorio y a menudo con pocos datos.</b></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Pocas sentencias, muchas leyes y escasas evidencias han llegado hasta nosotros. Un ejemplo fue el período de Carlomagno. Por las leyes promulgadas fue una época de persecución, pero su más importante ministro, Alcuino de York, quería convertir Aquisgrán en la nueva Atenas, mientras escribía bellos poemas amatorios hacía otros frailes más jóvenes. Algo parecido ocurrió con el emperador Justiniano, su esposa la emperatriz Teodora fue protectora de prostitutas y sodomitas.</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLreRCpSOtdHxD39vcD8aN3uW9CsBPmO_JlshX5w-ClXQv6zRV4AqOSGXOvzuKCfp7XMIeTMhSFRkEj1ZvhT_toTXn2tvUdT3eYWF8MyQNymK9gMfjvMsCZUP1cL-ul8Mgx8hZnrrnw4MT1WjMD_qBqZbl6Q2_ugx_7d7S-xYDLdMWHGKn7uDEgCpnSw/s517/Captura%20de%20pantalla%202023-02-12%20111214.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="517" data-original-width="517" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLreRCpSOtdHxD39vcD8aN3uW9CsBPmO_JlshX5w-ClXQv6zRV4AqOSGXOvzuKCfp7XMIeTMhSFRkEj1ZvhT_toTXn2tvUdT3eYWF8MyQNymK9gMfjvMsCZUP1cL-ul8Mgx8hZnrrnw4MT1WjMD_qBqZbl6Q2_ugx_7d7S-xYDLdMWHGKn7uDEgCpnSw/w640-h640/Captura%20de%20pantalla%202023-02-12%20111214.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #555555; font-family: Arial, Tahoma, Verdana; font-size: 12px; text-align: start;">Bible moralisée (1220s); (Codex Vindobonensis); Österreichische Nationalbibliothek, Viena</span></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En esta entrada voy a compartir algunos datos que han llegado hasta nosotros. Para ello cuento com la excelente web de Rictor Norton, la historia de gais y lesbianas de Richard Aldricht, publicaciones sobre cristianismo de John Boswell y diversas entradas mías tanto de este blog como del Grupo de Estudios sobre Homosexualidad de facebook: <a href="https://www.facebook.com/groups/leopoldest/media">https://www.facebook.com/groups/leopoldest/media </a>. </span><span style="font-family: arial; font-size: large;">Al final una breve bibliografia.</span></p><p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTMKAtYfhdi4du6k3zaIopdY2Io6N0Ftt-7AtwD7_ajDDAMgpR8CcjSykBKa0UmNZCBahCvOdrcn8rFMwqfU-CvkYFqQ301bA4M15x50Dl8Ez8Zg9Zjz97MTVFvQzHyibdjEYl4Hv9l_j9Mv4WB3e4wpgxHEUPRdbonVg1Gc01Y8ofNx-WlvON9agwEw/s489/dunstan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="258" data-original-width="489" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTMKAtYfhdi4du6k3zaIopdY2Io6N0Ftt-7AtwD7_ajDDAMgpR8CcjSykBKa0UmNZCBahCvOdrcn8rFMwqfU-CvkYFqQ301bA4M15x50Dl8Ez8Zg9Zjz97MTVFvQzHyibdjEYl4Hv9l_j9Mv4WB3e4wpgxHEUPRdbonVg1Gc01Y8ofNx-WlvON9agwEw/w640-h338/dunstan.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">San Dunstan, s X, elaboró el primer compendio de leyes que señalaban la sodomia como crimen, parece ser con escaso éxito.</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: arial; font-size: medium;">I</span></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Los registros escritos sobre la persecución de la sodomia son escasos, tres pueden ser los motivos<br /><br /><i>-Cuando un sodomita era quemado en la hoguera, todos sus papeles y los registros del juicio eran quemados junto con él para evitar el contagio. <br /><br />-Muchas de estas leyes eran simplemente recreaciones de estatutos más antiguos.<br /><br />-Se utilizaron para eliminar personajes molestos o enemigos del poder.</i><br /><br />En la España goda, el rey Kindasvinto en el año 650 emitió un edicto contra la "depravación moral execrable" y ordenó que aquellos acusados de estos actos se arrepientan o fueran excomulgados y castrados. Era una ley muy práctica, trataba al sodomita condenado como muerto legalmente y permitía que una mujer, si la hubiera, volviera a casarse y que los hijos, si la hubiera, recibían sus bienes. <br /><br />El rey Égica en el XVI Concilio de Toledo en 693 instó a frenar más la sodomía, y el criminal se vio obligado a cortarse el pelo ya recibir 100 azotes, tras las cuales era castrado y enviado al exilio. A pesar de ello no se tiene constancia de ningún proceso contra los sodomitas en esta época.<br /><br />Estas leyes estuvieron vigentes hasta la aparión de los primeros fueros de los reinos cristianos en los que apenas se hacía referencia aa la sodomía. Fueron las Leyes decretales del Papado las primeras en señalar la sodomia como crimen, 1250, a instancias del predicador Ramón de Penyafort. <br /><br />IMAGEN. Égica Rex, Codigo Emilianense, siglo X, Real Academina de Historia, Madrid.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEK8kZsBBIdu-pExQHWFH0qn7CiJGiF4RmJmX0fLeGHyQB44iaQHb_GBNnxaPvG5tYlXGpymTfNbf_hdCmKAedT7KJTQ2hHodksUFd0GIl_W1hKS-wHc0C8UCenBi3dBMLYfTvkx7FZhbxlMl3C2eIjkOeC04TR-tBHyq7KWtTtfivVYCiQXW0rgjR6Q/s367/Egica.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="200" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEK8kZsBBIdu-pExQHWFH0qn7CiJGiF4RmJmX0fLeGHyQB44iaQHb_GBNnxaPvG5tYlXGpymTfNbf_hdCmKAedT7KJTQ2hHodksUFd0GIl_W1hKS-wHc0C8UCenBi3dBMLYfTvkx7FZhbxlMl3C2eIjkOeC04TR-tBHyq7KWtTtfivVYCiQXW0rgjR6Q/w348-h640/Egica.jpg" width="348" /></a></div><br /><p><br /></p><p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">II</span></p><div class="xyamay9 x1pi30zi xsag5q8 x1swvt13" style="animation-name: none !important; padding: 16px 16px 12px; transition-property: none !important;"><div style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="xyinxu5 x4uap5 x1g2khh7 xkhd6sd" style="animation-name: none !important; padding: 14px 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="animation-name: none !important; display: block; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Hasta el siglo XIII no se prohibió en los monasterios a los monjes y monjas dormir juntos. En parte por la escasedad de camas, en parte por considerar que el celibato no impedía la existencia de sexo entre ellos, y se consideraba un pecado menor, sujeto a penitencias, pero no a la expulsión del monasterio.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Curiosamente el sistema penitencial medieval de los monasterios, nos indica qué hacían los homosexuales en la cama. Los autores de los manuales de penitencias, escritos mayoritariamente en las iglesias celtas mas puritanas de Irlanda, Gales, Inglaterra, Francia y Alemania desde 569 hasta 1008 aproximadamente, hablan de los "pecados" de Sodoma antes monjes y monjas.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Cada acto se clasificaba según su grado de pecaminosidad. La penitencia básica consistía en la automortificación: el ayuno con pan y agua los días considerados santos. La principal diferencia entre las penitencias era la cantidad de tiempo que se requerían. </span></span><span style="color: var(--primary-text); font-family: arial; font-size: large;">Si los pillaban besando, los menores de 20 años estaban sujetos a 6 ayunos especiales; 8 ayunos si era "besos licenciosos", 10 ayunos si era "besos con emisión"; más si implicaba masturbación mutua; y mucho más largo si eran mayores de 20 años. A veces la penitencia era mayor para el insertor que para el receptor. Cabe subrayar que todas estas penitencias son por actos entre adultos mutuamente consentidos, también recordar que esto ocurría en los monasterios mas estrictos. la abundante producción epistolar que nos ha llegado muestra que el amor entre ellos fue más importante que las penitencias.</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmc2rBr3jXuWDmf4zql6QGtLiDaNepngCM-jw3jJ8GcwPU7VMPHkNM1w7sdrTung5yE8J796EXVmuxvY8PtY-FAgHUFnFTAJlwu-9wEoE0KCOLl2vD8rvPXfPIZACD_2Sc2iFtsCYSS73kHxmJri9hVPZFBLf8GnPoWVARGKp2v2UeT4byL5uu6C-Zxg/s505/Captura%20de%20pantalla%202023-02-12%20085531.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="430" data-original-width="505" height="544" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmc2rBr3jXuWDmf4zql6QGtLiDaNepngCM-jw3jJ8GcwPU7VMPHkNM1w7sdrTung5yE8J796EXVmuxvY8PtY-FAgHUFnFTAJlwu-9wEoE0KCOLl2vD8rvPXfPIZACD_2Sc2iFtsCYSS73kHxmJri9hVPZFBLf8GnPoWVARGKp2v2UeT4byL5uu6C-Zxg/w640-h544/Captura%20de%20pantalla%202023-02-12%20085531.jpg" width="640" /></a></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><br /></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;">III</span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><div class="xyamay9 x1pi30zi xsag5q8 x1swvt13" style="animation-name: none !important; padding: 16px 16px 12px; transition-property: none !important;"><div style="animation-name: none !important; transition-property: none !important;"><div class="xyinxu5 x4uap5 x1g2khh7 xkhd6sd" style="animation-name: none !important; padding: 14px 0px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="animation-name: none !important; display: block; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Los homosexuales medievales hacían prácticamente las mismas cosas que los modernos, esto lo podemos ver a través de las penitencias aplicadas, no a través de sentencias contra ellos, pues son inexistentes.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">También sugieren que el amor medieval entre ellos estaba lo suficientemente extendido como para ser observado con bastante precisión.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Cierto que la iglesia oficial durante esta época tenía una fuerte aversión hacia todo lo relacionado con el sexo, pero hay pocas evidencias de que estas penitencias se aplicaban severamente en la práctica real. Seguramente por que en los monasterios el confesor puede ser tan "culpable" como el confesado; por ello se cree que las penitencias puedieron haber sido ligeras o inexistentes.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Con el paso del tiempo las expresiones alegres de amor gay o lésbico se hicieron cada vez más raras en la poesía medieval mientras que, al mismo tiempo, aumentó la sátira anti-gay, especialmente en la Baja Edad Media. La mayor parte de la amistad en la literatura demuestra que con el paso del tiempo el clero siguió el consejo de Agustín e intentó reprimir sus emociones a favor del "amor espiritual".</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Petrus Damiani publicó su Liber Gomorrhianus (sXI), un libro entero dedicado a condenar la sodomía (al que llamaba el vicio desenfrenado) con una retórica repugnante, instando a la máxima penitencia para toda actividad homosexual (excepto la felación, que olvidó curiosamente) .</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">No tuvo excesivo éxito y fueron muchas las voces que se alzaron contra él. León IX instó al clero a aplicar las penitencias con cuidado y con atención a la edad del pecador. León consideraba que de aplicar duras penitencias, podía quedarse sin clero.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Más: </span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />GAYS Y LESBIANAS. VIDA Y CULTURA Robert Aldricht.</span></span><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" dir="auto" style="animation-name: none !important; display: block; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Cristianismo, tolerancia social y
homosexualidad, Jonh Boswell.</span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Internet:</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); font-size: 0.9375rem; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial;"><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://leopoldest.blogspot.com/2017/06/la-poesia-homoerotica-de-san-alcuino-de.html">https://leopoldest.blogspot.com/2017/06/la-poesia-homoerotica-de-san-alcuino-de.html</a> ALCUINO DE YORK<br /><br /><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://leopoldest.blogspot.com/2013/02/aelredo-de-rievaulx-la-fe-y-el-amor.html">https://leopoldest.blogspot.com/2013/02/aelredo-de-rievaulx-la-fe-y-el-amor.html</a> AELREDO DE RIEVAULX<br /><br /><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://leopoldest.blogspot.com/2016/01/san-anselmo-cartas-de-amor-su-amigo.html">https://leopoldest.blogspot.com/2016/01/san-anselmo-cartas-de-amor-su-amigo.html</a> SAN ANSELMO..</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); font-size: 0.9375rem; margin-bottom: 8px; transition-property: none !important;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span style="font-family: arial;"><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://leopoldest.blogspot.com/2015/03/leon-ix-el-papa-que-no-quiso-condenar.html">https://leopoldest.blogspot.com/2015/03/leon-ix-el-papa-que-no-quiso-condenar.html</a> LEÓN IX<br /><br /><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://leopoldest.blogspot.com/2013/02/el-origen-del-termino-sodomia.html">https://leopoldest.blogspot.com/2013/02/el-origen-del-termino-sodomia.html</a> PEDRO DAMIÁN <br /><br /><a class="x1fey0fg xmper1u x1edh9d7" href="https://rictornorton.co.uk/index.htm">https://rictornorton.co.uk/index.htm</a> Monastic Vigilance</span></span></div></span></div></div><div class="x78zum5" style="animation-name: none !important; color: var(--primary-text); display: flex; font-family: inherit; transition-property: none !important;"><div class="x3nfvp2" style="animation-name: none !important; display: inline-flex; font-family: inherit; transition-property: none !important;"><div aria-label="Editar" class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x1ypdohk xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1o1ewxj x3x9cwd x1e5q0jg x13rtm0m x87ps6o x1lku1pv x1a2a7pz x9f619 x3nfvp2 xdt5ytf xl56j7k x1n2onr6 xh8yej3" role="button" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; animation-name: none !important; border-color: initial; border-radius: inherit; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline-flex; flex-direction: column; font-family: inherit; justify-content: center; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; position: relative; text-align: inherit; touch-action: manipulation; transition-property: none !important; user-select: none; width: 63.5312px;" tabindex="0"><div class="x1n2onr6 x1ja2u2z x78zum5 x2lah0s xl56j7k x6s0dn4 xozqiw3 x1q0g3np xi112ho x17zwfj4 x585lrc x1403ito x972fbf xcfux6l x1qhh985 xm0m39n x9f619 xn6708d x1ye3gou x1qhmfi1 x1r1pt67" style="align-items: center; animation-name: none !important; border-bottom-left-radius: var(--button-corner-radius); border-bottom-right-radius: var(--button-corner-radius); border-top-left-radius: var(--button-corner-radius); border-top-right-radius: var(--button-corner-radius); border-width: 0px; box-sizing: border-box; display: flex; flex-flow: row nowrap; flex-shrink: 0; font-family: inherit; height: var(--button-height-medium); justify-content: center; padding-left: 12px; padding-right: 12px; position: relative; transition-property: none !important; z-index: 0;"><div class="x6s0dn4 x78zum5 xl56j7k x1608yet xljgi0e x1e0frkt" style="align-items: center; animation-name: none !important; display: flex; font-family: inherit; justify-content: center; 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flex-flow: row nowrap; flex-shrink: 0; font-family: inherit; height: var(--button-height-medium); justify-content: center; padding-left: 12px; padding-right: 12px; position: relative; transition-property: none !important; z-index: 0;"><div class="x6s0dn4 x78zum5 xl56j7k x1608yet xljgi0e x1e0frkt" style="align-items: center; animation-name: none !important; display: flex; font-family: inherit; justify-content: center; margin-left: calc(-1*var(--button-inner-icon-spacing-medium)); margin-right: calc(-1*var(--button-inner-icon-spacing-medium)); transition-property: none !important; width: calc(100% + 6px);"><div class="x9f619 x1n2onr6 x1ja2u2z x193iq5w xeuugli x6s0dn4 x78zum5 x2lah0s x1fbi1t2 xl8fo4v" style="align-items: center; animation-name: none !important; box-sizing: border-box; display: flex; flex-shrink: 0; font-family: inherit; margin-left: var(--button-inner-icon-spacing-medium); margin-right: var(--button-inner-icon-spacing-medium); max-width: 100%; min-width: 0px; position: relative; transition-property: none !important; z-index: 0;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1lliihq x1s928wv xhkezso x1gmr53x x1cpjm7i x1fgarty x1943h6x xudqn12 x3x7a5m x6prxxf xvq8zen x1s688f x1dem4cn" dir="auto" style="animation-name: none !important; color: var(--secondary-button-text); display: block; font-family: inherit; font-size: 0.9375rem; font-weight: 600; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; transition-property: none !important; word-break: break-word;"><span class="x1lliihq x6ikm8r x10wlt62 x1n2onr6 xlyipyv xuxw1ft" style="animation-name: none !important; display: block; font-family: inherit; overflow: hidden; position: relative; text-overflow: ellipsis; transition-property: none !important; white-space: nowrap;"><br /></span></span></div></div></div></div></div></div></div>Leopold Estapéhttp://www.blogger.com/profile/09279482330870355657noreply@blogger.com0