EL BARON JACQUES D'ADELWARD-FERSEN, EL DEFENSOR DE LA PEDERASTIA.

El barón Jacques d'Adelward-Fersen (1880-1923) fue un aristócrata francés de origen sueco, poeta, aristócrata, escritor y defensor de la pederastia. se caracterizó por ser un defensor de mantener relaciones sexuales con adolescentes de 15 a 17 años.

Desde de joven optó por la defensa de la relaciones sexuales según su concepción de la pederastia griega, esto le llevó a tener problemas con la justicia francesa, que no perseguía la homosexualidad pero sí la pederastia. En 1903 con 23 años fue detenido por participar en una "misa negra", en realidad se trataba de una gran orgía a la que había invitado a un grupo de escolares.

Tras el escándalo y una leve multa marchó a la isla de Capri, allí compró una villa y escribió "Lord Lillian" una novela sátirica sobre la situación vivida en París y su procesamiento. En esta obra mezcla elementos biográficos propios, con las historia de persecución de Oscar Wilde, creando un evidente paralelismo.

En esta isla italiana conoció a Nino Casari, que sería su socio, amante y fuente de inspiración para muchos de sus poemas. El joven italiano. tenia 17 años y fue el amor de su vida.

Mi corazón se inclina en su memoria
Como un rayo en el mar
Dibuje la reflexión de la luz,
Otros que cuanto más tiempo y menos blanco;


Mis ojos tienen sed de tus ojos
¿Quieres ver las estrellas
Si no hay favoritos
De un deseo satisfecho?  (Hymmaire d'Adonis)

El joven lo ofreció como un modelo para muchos artistas. Fue pintado por Umberto Brunelleschi (1879-1949), por Paul Höcker (desde 1854 hasta 1910). También sirvió como modelo para el escultor Francesco Ierace (1854-1937), o el fotógrafo Wilhelm von Plüschow (1852-1930) que utilizó la propia casa del barón, Villa Lysis en Capri, como plató fotográfico.

Nino retratado por Paul Höcker

Fotografia de Wilhelm von Plüschow

En 1909 co-fundó la revista Akademos, que fue la primera revista homosexual publicada en Francia, se caracterizó por una defensa a ultranza de la pederastia griega y por la aceptación de la homosexualiad Tras 12 números cerró, entre sus colaboradores estuvieron Colette y Anatole France.

En 1923 fallecía en su villa de Capri víctima de una sobredosis, todas sus pertenencias fueron legadas a su amado Nino Cesarini.

Mas información
http://bajoelsignodelibra.blogspot.com.es/2009/11/el-baron-jacques-adelsward-fersen.html
http://homodesiribus.blogspot.com/2010/01/jacques-dadelsward-fersen-le-baron.html:

Nino Cesarini en Villa Lisis.

KUPPENHEIMER, LA MODA GAY DE LOS AÑOS 20.

Kuppenheimer fue una empresa fabricante de ropa para hombres fundada por unos emigrantes alemanes en 1886. Su sede estuvo en Chicago logrando su notoriedad durante la Primera Guerra Mundial al ser el fabricante de la ropa militar del ejército de los Estados Unidos.

Tras la gran contienda militar, una campaña en la que participó el celebre ilustrador Joseph Crristian Leyendecker, atrajo al público homosexual. Eran tiempos que la publicidad formaba parte de un proceso creativo y era altamente valorada por ello.

Publicidad de Leyendecker para el ejército americano.

Publicidad Leyendecker.

Leyendecker.

En 1963 cambió de propietarios trasladandose a Los Angeles, de nuevo en 1982 esta vez a Atlanta. Cerrando definitivamente en 1997. Hoy las láminas publicitarias son piezas cotizadas en las mas importantes subastas mundiales.

IVORY SOAP, UN JABÓN QUE ENTENDIA.

Las pastillas de jabón "Ivory Soap" eran ligeramente perfumadas y de color blanco que tenia como característica principal que flotaba en el agua. Empezó a fabricarse a finales del siglo XIX (1879).

Otra curiosidad de este jabón que flotaba en el agua fueron los anuncios que realizaron entre 1915 y 1925 en la que aparecían hombres solos y desnudos en los baños, en un guiño mas que evidente hacía una potencial clientela homosexual. Sus anuncios parecen evidentes:

LOS NIÑOS DANZANTES DE AFGANISTÁN: LOS BACHA BAZI.

En un mundo de hombres, en el que las mujeres carecen de consideración y son tratadas como objetos, como ocurre en las tribus pastunes de Afganistán, los niños son raptados para sustituir a las mujeres en algunas fiestas tribales. 

Normalmente son comprados a sus padres y ofrecidos a hombres maduros y ricos, les pintan la cara y les ponen ropas femeninas para bailar distraer y satisfacer sexualmente a sus dueños.  Actúan en fiestas en las que las mujeres no pueden estar presentes y de alguna manera ellos las sustituyen. Son los Bacha.Bazi. En muchos casos son raptados en las calles o orfanatos. 

 

El término bachs bazi en iraní significa "muchacho imberbe. Son raptados y comprados antes de llegar a la pubertad. Aunque en teoría los talibanes prohibieron esta bárbara costumbre, la realidad es que sus propios dirigentes lo practicaban. Las autoridades actuales están  tratando de acabar con la práctica, pero muchos dudan de que será efectiva, ya que muchos de los hombres son poderosos y ex comandantes bien armados.

La tradición proviene del mundo persa. Para ellos en el paraíso estaban los ghilman esperándoles para dar satisfacción. Eran unos eunucos feminizados, premio para los hombres justos. La realidad era que muchos generales, reyes y potentados tenían por costumbre tener jóvenes esclavos a su entera disposición. 

A finales del siglo XIX esta costumbre fue prohibida, trasladándose a los montes de Afganistán y el Turkestán. Los "bacha bazi" que se adaptaban podían acceder después a tener una situación privilegiada en el mundo de los negocios, pero muchos no tenían tanta suerte y eran y aun son asesinados por negarse a servir o abandonados al perder la juventud. La inmensa mayoría se ven abocados a un final trágico. 

El diarioThe Guardian lo cuenta así:

"La práctica de tomar los muchachos jóvenes para que actúen como bailarines en fiestas privadas que se conoce como bacha Bazi (literalmente, “chico para jugar”) es una tradición afgana con raíces muy profundas. Bajo el régimen talibán, se prohibió esta práctica, pero ahora se ha vuelto hacia atrás y se ha extendido, pues florece también en las ciudades, incluída la capital, Kabul, y es común en las bodas, sobre todo en el norte. Los bailarines bacha son a menudo niños violados cuyas familias las han repudiado. Sus “dueños” o “maestros” pueden ser hombres solteros o casados, que los mantienen en una forma de esclavitud sexual, como concubinas. Los bachas suelen ser liberados a la edad de 19 años, cuando pueden casarse y reclamar su condición de “macho”, aunque el estigma de haber vivido como una bacha es difícil de superar. Las autoridades afganas y los grupos de derechos humanos son conscientes de la difícil situación de los niños bacha, pero parecen incapaces de detenerlo."

En Afganistán la transexualidad es tolerada, es mas fácil poder hablar o ver a un  transexual que a una mujer, estas siempre están obligadas a estar dentro del burka y huyendo de cualquier presencia masculina. La homosexualidad es perseguida cruelmente.


Información de interés:

Documental "Los muchachos de Danza de Afganistán" Emitido por TVE el 20 de noviembre de 2010.
 http://vodpod.com/watch/4185357-bacha-bazi-or-boy-play- 

 Video sobre los Bacha Bazi: http://www.youtube.com/watch?v=zNUxq8rI6lM&NR=1 :

EN ITALIA SOLO HAY HOMBRES VERDADEROS.

Aunque la frase parece mas digna del anterior primer ministro italiano, en realidad la pronunció el propio benito Mussolini. Detrás de la frase, en principio, había una clara intención de no promulgar leyes que tuvieran una apariecia homófoba.

En Italia a principios del siglo XVIII empezó a despenalizarse la homosexualidad, la Toscana, el Piamonte, Saboya... Tras la unificación la despenalización afectó a todo el estado italiano.

Con la llegada del fascismo al poder las cosas no cambiaron. En 1930 se intentó hacer una ley de contenidos homofobos (el "Código de Rocco), el propio Mussolini se opuso a la ley sosteniendo que en Italia sólo había hombres verdaderos, que la naturaleza de sus varones era puramente masculina, a diferencia de los extranjeros que eran de naturaleza degenerados.

El motivo era puramente económico, la Italia de los años treinta era un paraíso para el turismo gay, que daba una importante cantidad de divisas al tesoro italiano, siempre al borde del colapso financiero. A diferencia de otros partidos fascistas, el italiano jamás legisló contra la homosexualidad. Aunque si que acabó persiguiéndola. A partir de 1931 empezó un acoso contra los homosexuales al margen de la ley..

http://es.wikipedia.org/wiki/In_Italia_sono_tutti_maschi

Tras el pacto con Alemania en 1938, Italia abandona su tradicional tolerancia hacia la homosexualidad. Tras dieciséis años en el poder negando que hubiese italianos gays, Mussolino ahora no podía decir lo contrario. Puesto que un italiano no podía ser gay, el serlo era un delito contra la raza. Se les consideró delincuentes políticos, se les discriminó de lugares públicos, de ser visualizados podían ser agredidos, se les confiscaba los bienes... La  principal pena fue el destierro, a una de las islas italianas, aunque también había penas de prisión. ser homosexual significaba humillación, sufrimiento o miedo, pero raramente muerte como en Alemania.

La situación empeoró con la ocupación nazi de Italia. En San Sabba, cerca de Trieste, crearon un campo de exterminio destinado mayoritariamente para "presos políticos". A él acudían miles de presos procedentes de Italia o de la cercana Eslovenia. Eran examinados y clasificados para luego ser enviados a Auschwitz, gran parte de los deportados a San Sabba eran homosexuales. Como lo fueron muchos de los tres mil muertos en el antiguo molino de arroz.

MANUEL RODRIGUEZ LOZANO, "FERVIENTE INVENTOR DE SIGNOS PLÁSTICOS"

El pintor mexicano Manuel Rodriguez Lozano (1896-1971) pertenecía a una acomodada familia. Se inició en la carrera diplomática lo que le permitió viajar por Europa. En España conoció a su esposa, Carmen Mondragón, en París a la vanguardia artística: Picasso, Braque, Matisse... En Donosti empezó su afición por la pintura, afición que se convertiría en la actividad a la que se entregaría plenamente.

Autoretrato.

Su matrimonio se fue rompiendo. La muerte del hijo de ambos, causada por un ataque de furia de Carmen, finalizó la relación. De vuelta a México se divorciaron.

De regreso a su país conoció a un jovencísimo pintor llamado Abraham Ángel de 17 años. Rodríguez Lozano lo presenta como argentino y lo viste de porteño, lo nombra como "el mejor pintor de América". La relación duró dos años, con sólo 19 años el joven pintor moría por sobredosis de cocaína, posiblemente suicidio.

Pintura de Abraham Ángel

Después le siguieron varios amantes, fue uno de los primeros artistas que reconoció publicamente su homosexualidad. Se cuenta que su apartamento estaba tapizado por cientos de retratos de sus amantes esporádicos.

Retrato de Salvador Novo.

En 1942 un nuevo escándalo salpicó su carrera. La desaparición de unos gravados de Alberto Durero de la Escuela de Artes Plásticas que él dirigía, le llevó a la cárcel. Gracias a la solidaridad de los intelectuales mexicanos pudo salir en libertad. Al Parecer fue un montaje de algún grupo contrario a él. Este año pinta la que tal vez es su obra maestra: "La piedad en el desierto":

Se mantuvo distanciado de los muralistas oficiales de su país,  le gustaba colores fríos y temas trágicos, posiblemente su propia biografía y una depresión crónica eran el motivo que había detrás de ello. Una de las pocas pinturas murales que realizó fue su impresionante "El holocausto", pintado en 1945.

El poeta sevillano exiliado en México habla de él en su obra Variaciones: "A Rodríguez Lozano, el gran pintor mexicano, creador apasionado, pero lúcido; ordenador de formas ardientes y puras, ferviente inventor de signos plásticos, de números que figuran en constelaciones espirituales del genio de su siglo y de su raza ".

El coloso. 1936

Cabeza de hombre.

El amor.

 Tras recibir varios homenajes, se publicó su libro "Pensamiento y pintura"en 1061. Moría en la ciudad de México en 1971.

GAI PIED, POR LA VISIBILIDAD GAI.

Nacida en 1979, la revista Gai Pied luchó por la visibilidad del colectivo homosexual. El titulo fue sugerido por Michel Foucault que colaboró activamente en sus primeros números. La revista era imprimida por la Liga Comunista Revolucionaria y el grupo editorial Ediciones del Triángulo Rosa. El mismo Jean Paul Sartre colaboró con este periódico que en su inicio fue mensual.

El éxito de la revista fue espectacular, llegando a realizarse una edición especial en el Quebec, Canadá. Su contenido estaba formado por entrevistas, artículos de opinión, imágenes  homoeróticas y pequeños anuncios. Pronto pasó a ser semanal.

Nazario en la portada de Gai Pied.

En 1983 empieza a producirse un cambio en su linea editorial, los anunciantes imponen una linea acrítica hacia las practicas de los comercios gays franceses. La información cambia por la información de actos, fiestas, viajes, moda... Pierde su contenido activista y la mayoría de sus fundadores abandonaron la revista.

La revista fue suspendida en 1987 por el expeditivo ministro de interior Charles Pascua. Una gran manifestación se solidarizó con la revista que recibió la adhesión de importantes personalidades, entre ellas el mismo ministro de cultura François Leotard. Finalmente la revista pudo seguir editándose.

La revista llegó a controlar una emisora de radio (Frecuencia Gay) entre 1988 y 1990.

Finalmente la revista fue una víctima de la estigmatización del SIDA. En 1990 cuando empezó a informar sobre la pandemia y a realizar campañas preventivas,  la comunidad homosexual francesa  le dio la espalda y la revistaacabó desapareciendo.

Nº 1 de Gai Pied.