PAPAS SODOMITAS EN EL "ARMARI"

Estos días se está celebrando un nuevo cónclave para la elección de un nuevo Papa. Por este motivo he actualizado la información que he ido aportando a través de este bloc sobre la vida de algunos de estos pontífices.

Los primeros papas estaban casados y tenían su propia familia, a partir del momento en que se impone el celibato, aparecen las amantes, los hijos y la corrupción generalizada. Muchos papas tuvieron amantes de ambos sexos, mientras dictaban leyes contra el adulterio o la sodomía.

Otros cobraban impuestos a los burdeles o a las cortesanas. Muchos siglos antes del holocausto, los papas obligaron a los judíos ir señalados con un gorro amarillo, crearon listas de libros prohibidos o organizaron quemas de estos en público.

Cuando trasladaron el papado a Avignon, transformaron esta ciudad francesa en el mayor prostíbulo de la Europa Medieval. Por esta época un cónclave podía durar años, los cardenales lo transformaban en una fiesta continua con grandes comidas y orgías no menos importantes. La elección del sucesor de Clemente V en 1314 tardó mas de dos años. encerrados en Lyon los cardenales y sus pajes seguían con sus orgías particulares, cuando se les quitó comida y compañía optaron por nombrar a un Papa, al gusto de los franceses logicamente. ( Mas información:  http://leopoldest.blogspot.com.es/2010/10/de-como-juan-xxii-llego-ser-papa.html ).

Como me he referido en varias ocasiones el concepto de sodomía no existía antes del siglo XI y la persecución contra ella era casi inexistente, el llamado pecado contra natura era condenado y a la vez practicado por monjes y clérigos.  A principios de este siglo un Papa hizo levantar todas las alarmas, fue Benedicto IX, un golfillo que llegó al papado con solo once años. El "niño Papa" se le acusó de sodomizar animales, ordenar asesinatos, satanismo, violación y mantener una relación sexual con su hermana de quince años y practicar sexo anal tanto con hombres como con mujeres. (Mas información: http://leopoldest.blogspot.com.es/2010/10/benedicto-ix-el-papa-golfillo.html )

El escandaloso papado de Benedicto IX motivó que un abad benedictino empezara a pregonar contra lo que él denominó la sodomía, entendida como práctica de penetración anal. Cuando Pedro Damián pidió la expulsión de los clérigos sodomitas, el Papa León IX le respondió que la iglesia se quedaría sin clérigos. Mas información: http://leopoldest.blogspot.com.es/2013/02/el-origen-del-termino-sodomia.html

A finales del siglo XIII fue elegido un Papa, Celestino V, este rehusó banquetes y riquezas, solicitó ejemplaridad a sus cardenales. Acabó encerrado en un calabozo donde lo dejaron morir de hambre. Le sucedió Bonifacio VIII a quien se acusó de  de ser sodomita, ser hereje y tirano.También se le acusó de haber violado al joven noble Giacomo de Pisis, como antes ya lo había hecho con su padre, y mantener relaciones sexuales con la esposa de éste y su hija de trece años. Mas información: http://leopoldest.blogspot.com.es/2013/02/bonifacio-viii-el-papa-que-dante-envio.html 

Imágen de Celestino V, Basilica di Santa Maria di Collemaggio all'Aquila, rodeado de riquezas. Este Papa rehusó las riquezas y solicitó ejemplaridad a sus cardenales 

Pero la época de mayor esplendor de la lujuria papal fueron los siglos XV-XVI, papas simoníacos, sodomitas, derrochadores, guerreros, asesinos y déspotas. Pietro Barbo se autodenominó Paulo II el hermoso, pero los cardenales le llamaban "Nuestra señora de la piedad". Se hizo famoso por sus fiestas continuas y sus orgías sadomasoquistas, donde apuestos jóvenes se dedicaban a atarlo y golpearlo.  Murió de un ataque cardiaco mientras era sodomizado por un mozo de caballerízas. Aunque oficialmente se atragantó mientras comía. Mas información:  http://leopoldest.blogspot.com.es/2013/02/bonifacio-viii-el-papa-que-dante-envio.html

Le sucedió Sixto IV, padre el futuro Julio II, de gran formación intelectual, maquinador maquiavélico, cínico, despótico y amante de jóvenes muchachos a los que llenaba de honores, entre ellos un joven y rico noble llamado Pietro Riario, quien compró su nombramiento papal. Una anécdota cuenta que estando enfermo llamó a sus médicos, estos le recomendaron leche de madre, el Papa les contestó que el jugo de jóvenes muchachos le sentiría mejor. Mas información:  http://leopoldest.blogspot.com.es/2010/10/sixto-iv-el-papa-que-quiso-legalizar-la.html

Su hijo Juliano della Rovere (Julio II) tuvo una amplia familia, varios hijos bastardos, fue un bebedor empedernido, sodomita, sanguinario, maquinador y gobernó Roma como un monarca absolutista, decretó la creación de prostíbulos masculinos a los que era asíduo. Mas información: http://leopoldest.blogspot.com.es/2013/03/julio-ii-guerrero-maquinador-y-sodomita.html

Leon X, el hijo de Lorenzo de Médicis, llegó al papado con 33 años, pero este culto Papa no pudo coronarse erguido dadas las ulceraciones anales producidas tras años de practicar la sodomía. Le llamaron "el casto" por no tener ni hijos ni concubinas, al nuevo Papa le iban los mas jóvenes. La sífilis y los excesos acabaron con él a los 46 años. Mas información:  http://leopoldest.blogspot.com.es/2013/03/leon-x-culto-sibarita-y-frivolo.html

Julio III mientras convocaba el concilio de Trento se rodeaba de jóvenes rateros a los que llenaba de riquezas y títulos. El más conocido  Innocenzo Ciochi del Monte, apodado “Prevostino”  lo nombró cardenal con solo 17 años. No tuvo el mas mínimo pudor de darle sus apellidos señalando claramente como su sobrino-amante. Roma lo ridiculizaba llamando a su joven amante "el mono". Están enterrados juntos en la iglesia de san Pietro Montorio en Roma. Mas información:  http://leopoldest.blogspot.com.es/2010/10/julio-iii-papa-y-pederasta.html

Otros papas y cardenales:

CARDENAL CARLO CARAFA

http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/03/carlo-carafa-de-bandido-cardenal.html

PAULO III

http://leopoldest.blogspot.com.es/2010/10/paulo-iii-el-papa-bondage.html

JUAN VIII ¿LA PAPISA JUANA?

http://leopoldest.blogspot.com.es/2010/09/de-como-juan-viii-acabo-siendo-la.html

LEON X, CULTO, SIBARITA Y FRÍVOLO

La carrera eclesiástica del hijo de Lorenzo de Médici fue meteórica. A los 7  años era prior, a los 8 abad y a los trece cardenal-diácono. A nadie le extrañó que a los 38 años fuera elegido Papa. Su vida desenfrenada, sus enfrentamientos con Lutero y sus frases le hicieron celebre. Giovanni de Médici tomó el nombre de Leon X.

Tenía una gran formación humanista y experiencia en la curia romana junto a Julio II. Fue el último Papa que llegó al papado sin ser sacerdote. Fue elegido por unanimidad. Patrocinó las artes y las letras, modernizó Roma, reconstruyendo calles, puentes e iglesias. Fue un Papa renacentista, pero también fue un Papa que gastó mas allá de los admisible, no solo como mecenas, también en fastuosas fiestas y orgías privadas. Se cuenta que sus partidas de cartas eran públicas y cuando ganaba tiraba monedas al público. 

Al ser elegido Papa dijo a su primo y futuro Clemente VII : "Dios nos ha dado el Papado, disfrutémoslo" y, por si no lo era ya, hizo de Roma un centro de diversiones. Se le tenía por casto, es decir no tenía ni concubina ni sobrinos a los que colmar con títulos, pero sus gustos  iban  dirigidos hacia los jóvenes romanos. Guicardini decía de él que "era propenso en exceso a la carne, en especial hacia los placeres que, por decencia, no pueden citarse."

Cuentan que en la ceremonia de coronación no pudo ponerse erguido en el trono debido a las úlceras anales consecuencia de largos años de practicar la sodomía. Conocedores de este hecho, sus enemigos intentaron envenenarle introduciendo veneno por sus heridas abiertas en los hemorroides.
A él se le atribuye esta frase:"¿Qué buenos beneficios nos tiene dado esa fábula que trajo a Cristo?"   Su amigo y biógrafo, el Obispo Biovio, dijo abiertamente: “Tampoco estuvo libre de la desgracia ya que al parecer tenía un amor desordenado hacia algunos de sus camarlengos, que eran miembros de las familias más nobles de Italia, les hablaba con ternura y hacía bromas” Leon X fue un consumidor de literatura y dibujos de contenido erótico-pornográfico,, Destacan unos sonetos compañados con los dibujos de las 16 posturas sexuales conocidas por el Papa.

Leon X, por Botero.

Para pagar sus muchos gastos obligó a las prostitutas romanas a 

pagar el 40 % de  sus ingresos al Vaticano, vendió licencias para el 

concubinato del clero, vendió títulos cardenalicios entre la nobleza

 romana y creó la Taxa Camarae, quien la podía pagar se le absolvían 

sus pecados. Así violadores de niños, asesinos, ladrones o estafadores 

si disponían de dinero eran perdonados, este hecho fue el que sublevó 

a Lutero.

Su presencia en los prostíbulos masculinos de Roma travestido y reclamando clientes fue frecuente durante su papado. También su romance con el nieto del  sultán Mehmet II, un bello cantante otomano de dieciséis años, cuyo padre fue asesinado  por Alejandro VII.

Cansado y enfermo de sífilis murió a la edad de cuarenta y seis años.

LEON X

http://www.cayocesarcaligula.com.ar/papado/leon_x.html

LOS PAPAS Y EL SEXO. ERIC FRATTINI

http://www.ericfrattini.com/libro-los-papas-y-el-sexo.html

GUIDO RENI, EL ARTE HOMOERÓTICO EN EL SIGLO XVII ITALIANO

Guido Reni (1575-1642) fue un pintor italiano perteneciente a la Escuela Boloñesa, discípulo de Annibale Carracci. Trabajó en Roma, Napoles y su propia ciudad Bolonia Su estilo se acerca mas al clasicismo que al barroco, representado por los seguidores de Caravaggio. Utiliza temas religiosos como tapadera para realizar aquello que mas le gustaba: el desnudo masculino.

Al igual que el Greco ( http://leopoldest.blogspot.com.es/2010/11/en-caso-de-duda-heterosexuales-todos.html ) le tocó vivir una época de feroz homofobia, un deliz o una denuncia podrían haber arruinado su vida. Durante siglos nadie prestó atención a los signos que evidenciaban su homosexualidad. Al igual que con el Greco, se aplica la máxima de "en caso de dudas, heterosexuales todos".

La misoginia de Reni era conocida, no dejaba entrar mujeres en su casa con el pretexto de que una bruja podía envenenarle. Cuentan que era de gesto "delicado", hoy diríamos que tenía pluma. Le encantaba travestirse. Le encantaba estar rodeado de jóvenes discípulos que rivalizaban para limpiarle los pinceles o las paletas, él los utilizaba para poder retratar sus torsos desnudos o sus extremidades. Los indicios señalan un romance con uno de sus discípulos.

El tema religioso o mitológico era un pretexto para él, que lo utilizaba para mostrar la figura masculina sin camisa, desnuda. Reni  da rienda suelta a su imaginación utilizando una amplia gama de temas religiosos con la presencia de jóvenes atractivas. Incluso su cuadro "El Amor Sagrado derrotando al Amor Profano" (abajo) muestra una figura divina que parece representar más a la libido que  el título del cuadro. Los ángeles de Reni son las figuras mas andróginas de la pintura barroca italiana, solo comparables a las realizadas en el Perú en esta misma época.

El cuadro de San Mateo con un ángel andrógino es un ejemplo de como utilizó los temas 

religiosos para representar unos temas evidentemente homoeróticos.

Este cambio en la visión de la obra de Guido Reni se lo debemos a autores modernos como Oscar Wilde a Yukio Mishima, escritores que en su momento se vieron profundamente conmovidos al contemplar su obra, especialmente su San Sebastián pintado hacia 1620.

Como buen pintor de su época llevó una vida por encima de sus posibilidades, lo cual le obligó a satisfacer en muchas ocasiones sus enormes deudas y dejar a un lado su gran talento como artista, realizando obras por encargo. Aun así su vida fue tan larga (1575. 1642) como enorme su producción pictórica. En el Museo del Prado pueden verse algunas de sus pinturas: San Sebastián, Muchacha con una rosa, La Virgen de la silla o Hipómenes y Atlanta.

Mas información. 

El arte de Guido Reni.

http://www.johncoulthart.com/feuilleton/2012/10/05/the-art-of-guido-reni-1575-1642/

El arte barroco en Europa

http://www.glbtq.com/arts/eur_art1_baroque,3.html

ALLAN B. STONE, FOTÓGRAFO BEFFCAKE

Allan B. Stone  (1928-1992) fue un fotógrafo comercial canadiense colaborador de las revistas beffcake (pastel de carne) canadienses y estadounidenses. Vivió toda su vida en un suburbio de Montreal.

Las revistas beffcake estaban supuestamente dirigidas a promover el ejercicio, el fisicoculturismo y la buena salud, pero su destino era un público gay en tiempos en que la homosexualidad estaba perseguida. Su publicaron entre 1930 y 1960 y  mostraban fotografías de hombres jóvenes, guapos y musculosos en poses atléticas. 

Martin Reid, modelo habitual de Stone.

 Stone realizó decenas de miles de fotografías, normalmente de jóvenes de su propio barrio, publicándolas en revistas como Physique Illustrated y Face and Physique. No cobraba por las fotografías, pero al publicarlas anunciaba la venta privada de ellas. Mas adelante pudo disponer de un vehículo y salir con el modelo a realizar las fotografías en espacios naturales. Ello le permitió fotografiar distintos paisajes de Canadá que luego también vendió.

En 1953 crea su propio estudio, Mark One Studio que le permite comercializar directamente su propia producción. En esta época salía a buscar marineros, estibadores o nadadores para retratarlos. Estas fotografías dan la impresión de ser realizadas a escondidas, sin que el retratado lo sepa, como a escondidas estaba la homosexualidad en el Canadá de aquellos años de prohibición homofóbica. Estas incursiones le permitieron también captar imágenes de su ciudad que nos recuerdan a las tomadas por Brassai en París.

En 1960 la policía entró en varios estudios requisando lo que consideraban material pornográfico. No encontraron nada de Stone, pero si su listado de clientes, su negocio fue finiquitado. La artritis le imposibilitó poder reanudar su trabajo, viviendo con su madre y su tía hasta su muerte.

Mas información: 

ALAN B STONE AND THE SENSES OF PLACE

http://www.daviddeitcher.com/ARTICLES/10-Stone/stone.html

CANADÁ Y LA MÁQUINA DE DETACTAR HOMOSEXUALES

http://leopoldest.blogspot.com.es/2010/09/canada-y-la-maquina-para-detectar.html

LAS REVISTAS BEFFCAKE
http://minimosymaximos.blogspot.com.es/2011/04/las-revistas-beefcake-el-desahogo-de.html

FLORA TRISTAN, FEMINISTA Y REVOLUCIONARIA.

Flora Tristán (1803- 1844) era hija de una francesa y un coronel peruano de la armada española que falleció sin haberse casado con ella. Creció en un hogar acomodado, su padre era amigo de Simón Bolivar y nieto de un virrey del Perú. Muerto el padre, Francia al ser hija de madre soltera le denegó sus derechos y su tío peruano le negó su herencia.

Acaba en la mas absoluta miseria y debe entrar a trabajar en un taller de litografía. Allí acabó casándose con su dueño, un borracho que la maltrató toda su vida. Con él tuvo dos hijas, una de ellas Aline fue la madre del pintor Paul Gauguin. Los maltratos no pararon hasta que finalmente se escapó de casa con sus hijas, iniciándose una dura lucha que acabó con un intento de asesinato por parte de su marido. De nuevo debe empezar de cero, aceptando cualquier trabajo y viviendo como una paria.

En medio de esta pugna viajó al Perú para reclamar sus derechos a un tío que se negó a reconocerla y darle lo que le pertenecía. Allí vive la guerra civil y toma conciencia de las graves desigualdades sociales de este país. Escribe su primera obra importante: "Peregrinaciones de una paria". En este libro refleja  la situación política y social tan delicada que atravesaba la sociedad peruana de la época.

De regreso a Francia, Flora es una mujer distinta y se dedica en cuerpo y alma a la defensa de los derechos de la mujer, la clase obrera y en contra de la pena de muerte. Así en 1843 escribe en Unión obrera (folleto donde se sintetiza su ideario o programa de reformas a favor de la clase proletaria):

“Todas las desgracias del mundo provienen del olvido y el desprecio que hasta hoy se ha hecho de los derechos naturales e imprescriptibles del ser mujer”, o también "La ley que esclaviza a la mujer y la priva de instrucción, os oprime también a vosotros, varones proletarios. (…) En nombre de vuestro propio interés, varones; en nombre de vuestra mejora, la vuestra, varones; en fin, en nombre del bienestar universal de todos y de todas os comprometo a reclamar los derechos para la mujer "

No duda en vestirse de hombre para poder acceder al Parlamento Británico para pedir la aprobación del divorcio y la abolición de la pena de muerte. Su experiencia personal la hace ser contraria al matrimonio, considerándolo un yugo para las mujeres. "El único infierno que conozco".

Su grito "trabajadores del mundo uníos" es anterior a Marx. De hecho se le considera una precursora del marxismo, aunque dudo mucho hubiese comulgado con muchos de sus planteamientos. Ella estuvo siempre mas próxima al socialismo utópico francés, si bien les consideraba a veces alejados de la realidad y, también a  veces, con planteamientos pequeño burgueses. No es contraria a la organización política, como tampoco lo fue Proudhom.

Consideraba que la lucha por la igualdad de las mujeres formaba parte de la lucha de clases, en este sentido sí fue también precursora del feminismo marxista.

Algunos autores la señalan como lesbiana. Su feminismo, su aversión al matrimonio (¿heterosexual?), sus malas relaciones con los hombres pueden ser indicios importantes, como su "especial amistad" con  Eleonor Blanc, su compañera y discípula los últimos años de su vida.

El 4 de noviembre de 1844 fallecía en Burdeos víctima del tifus. En su funeral los trabajadores cargaron con su ataúd, por­que no querían que lo llevaran gente a sueldo, luego abrieron una colecta para colocar un monumento en su tumba.

Flora Tristán fue autora de muchos trabajos de carácter ideológico y literario, los más conocidos son:

• 
  Peregrinaciones de una paria  se presenta como una memoria de su viaje a América y su estadía en el Perú, la autora adopta múltiples formas narrativas para ofrecer su visión personal de sus experiencias. 
• 
  Paseos en Londres (1840), pieza que contiene agudas críticas a la civilización británica.
• 
  La unión obrera (1843), folleto donde se sintetiza su ideario o programa de reformas a favor de la clase proletaria.
• 
  La emancipación de la mujer (texto francés, (1845 y 1846)donde se manifiesta rudamente contra la inferioridad matrimonial del sexo femenino y ataca la gazmoñería del ambiente. Es un ensayo anticipatorio del moderno pensamiento feminista.
• 
  Mephis, novela cuyo protagonista aparece como una combinación de Mesías y Mefistófeles.

Mas información:

Flora Tristán: Mujer y socialismo

http://hernanmontecinos.com/2010/03/28/flora-tristan-mujer-y-socialismo/

Flora Tristán, una paria peregrina.

http://www.mirales.es/sociedad-activismo/flora-tristan-una-paria-peregrina/

El Paraíso en la otra esquina, Vargas Llosa.
http://www.alfaguara.com/es/libro/el-paraiso-en-la-otra-esquina/